ويحتوي على مستشار الاعداد التلقائي للطاقة لاقتراح مستوى الطاقة الانسب بحسب لون المنطقة. ويعمل هذا الموديل بسلك او بدون سلك حسب التفضيل، ويحتوي على 2 روؤس ملحقة: رأس خاص بالوجة، بفتحة عدسة صغيرة 2سم لتناسب الاستخدام على منطقة فوق الشفة العليا، والذقن والوجنتين. ورأس الجسم بحجم عدسة كبيرة 4. 1 سم للاستخدام على كافة مناطق الجسم التي اسفل الرقبة بما فيها المناطق الحساسة.. - عدد الومضات: 250 الف ومضة فلاش – عدد الملحقات: 2 روؤس ملحقة للجسم 4. 1 سم والوجة 2سم. – مستشعر لون البشرة ومستشعر SmartSkin لاقتراح مستوى الطاقة. – نظام الاستخدام: يعمل سلكيا ً و لاسلكياً حسب التفضيل. – يأتي مع حقيبة صغيرة فاخرة. – يأتي الجهاز بضمان عالمي لمدة سنتين من وكيل فيليبس في منطقتك. يتوفر جهاز ليزر فيليبس الاصدار العاشر philips bri950 على متاجر امازون باسعار مخفضة: امازون البريطاني: £324. 00 – خصم 33% – اذهب للمتجر من هنا امازون الامارات: 1760 درهم – اذهب للمتجر من هنا امازون الالماني: 325 يورو فقط – خصم 36% – اذهب للمتجر من هنا امازون البريطاني: £322. 00 – خصم 33% – اذهب للمتجر من هنا امازون الاسباني: 359 يورو – خصم 36% – اذهب للمتجر من هنا امازون الفرنسي: 422 يورو – خصم 36% – اذهب للمتجر من هنا امازون الايطالي: 442 يورو – اذهب للمتجر من هنا امازون الامريكي: 499 دولار- تاكد من سعر اليوم 2- جهاز ليزر لوميا الاصدار العاشر امازون BRI954 – BRI953 مع 3 روؤس ملحقة ليزر فيليبس العاشر ب3 روؤس ملحقة، رقم الموديل BRI954 – BRI953، الموديلين لهما نفس المواصفات تماماً، ولا يوجد فرق نهائياً.
جهاز ليزر فيليبس لوميا 250 الف ومضه مستعمل جلستين فقط فيه ثلاث عدسات للجسم و المنطقه الحساسه و الوجه و معه نظارة حمايه للعين الجهاز نظيف و معقم.. شريته ب 2600 ريال و ابغى ابيعه ب 1800 قابل للتفاوض... رقمي ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92979567 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
جهاز فيليبس لوميا الاصدار العاشر امازون BRI956 عرض امازون البريطاني: £489. 00 – اضغط هنا للذهاب للعرض عرض امازون الامريكي: غير متوفر حالياً. 2- جهاز فيليبس لوميا Lumea Prestige على امازون: عروض امازون على ليزر فيليبس: فيليبس لوميا الاصدار العاشر – عرض امازون البريطاني لنهاية السنة £248.
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون... مشاري البغلي - YouTube
الثاني: أن من وعظ الناس وأظهر علمه للخلق ثم لم يتعظ صار ذلك الوعظ سبباً لرغبة الناس في المعصية لأن الناس يقولون أنه مع هذا العلم لولا أنه مطلع على أنه لا أصل لهذه التخويفات وإلا لما أقدم على المعصية فيصير هذا داعياً لهم إلى التهاون بالدين والجراءة على المعصية، فإذا كان غرض الواعظ الزجر عن المعصية ثم أتى بفعل يوجب الجراءة على المعصية فكأنه جمع بين المتناقضين، وذلك لا يليق بأفعال العقلاء، فلهذا قال (أفلا تعقلون). الثالث: أن من وعظ فلا بد وأن يجتهد في أن يصير وعظه نافذاً في القلوب، والإقدام على المعصية مما ينفر القلوب عن القبول، فمن وعظ كان غرضه أن يصير وعظه مؤثراً في القلوب، ومن عصى كان غرضه أن لا يصير وعظه مؤثراً في القلوب، فالجمع بينهما متناقض غير لائق بالعقلاء، ولهذا قال علي -رضي الله عنه-: قصم ظهري رجلان: عالم متهتك وجاهل متنسك. • قال السعدي: وسمى العقل عقلا لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير، وينعقل به عما يضره، وذلك أن العقل يحث صاحبه أن يكون أول فاعل لما يأمر به، وأول تارك لما ينهى عنه، فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله، أو نهاه عن الشر فلم يتركه، دل على عدم عقله وجهله، خصوصاً إذا كان عالماً بذلك، قد قامت عليه الحجة.
تفسير القرآن الكريم