تاريخ النشر: الإثنين 25 صفر 1442 هـ - 12-10-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 430015 7896 0 السؤال راجعت الفتوى رقم: 264472 قبل كتابة هذه الاستشارة، لكن بالنسبة للأشخاص الذين عاشوا في الجاهلية -فترة ما قبل الإسلام- كنموذج: (عمرو بن لحي) والذي بين لنا الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- مصيره يوم الحشر كما في الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه -أمعاءه- في النار، فكان أول من سيب السوائب. فلماذا سيدخل النار ؟ فلم يكن في وقته إسلام، وربما لو كان لما أدخل الأصنام لمكة، وأمر الناس بعبادتها. قصه عمرو بن لحي الخزاعي. أي هو معذور لجهله، وقد بينتم في فتاوى سابقة أن من لم يسمع بالإسلام لا يعتبر كافرا، بل يختبره الله -عز وجل- يوم القيامة. فما التفسير الصحيح للأمر؟ فهذا سؤال مهم يشغل بالي في آخر فترة. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأفضل لك أخي السائل أن تشغل بالك بما ستسأل عنه يوم القيامة، ولن يسألك الله عن وجهة نظرك في عمرو بن لحي لِمَ لم يُعذر؟ وإذا كنت توقن بأن الله تعالى لا يظلم أحدا، فهذا يكفيك في معرفة أن عمرو بن لحي لم يدخل النار إلا وهو يستحقها، ثم إن دخوله إلى النار معقول بينته الأحاديث، ففي الحديث: أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة.
س: سؤال من السودان أيضا: يقول السائل: قال الله تعالى في كتابه الكريم وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15] وقد ورد في بعض الأحاديث أن الرسول ﷺ أخبر بأن والديه في النار. السؤال: ألم يكونا من أهل الفترة وأن القرآن صريح بأنهم ناجون؟ أفيدونا أفادكم الله. ج: أهل الفترة ليس في القرآن ما يدل على أنهم ناجون أو هالكون، إنما قال الله جل وعلا: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15] فالله جل وعلا من كمال عدله لا يعذب أحدا إلا بعد أن يبعث إليه رسولا، فمن لم تبلغه الدعوة فليس بمعذب حتى تقام عليه الحجة، وقد أخبر سبحانه أنه لا يعذبهم إلا بعد إقامة الحجة، والحجة قد تقوم عليهم يوم القيامة، كما جاءت السنة بأن أهل الفترات يمتحنون ذلك اليوم، فمن أجاب وامتثل نجا، ومن عصى دخل النار، والنبي ﷺ قال: إن أبي وأباك في النار لما سأله رجل عن أبيه قال: إن أباك في النار فلما رأى ما في وجهه من التغير قال: إن أباك في النار خرجه مسلم في صحيحه.
غرد (الدكتور هاني طلال الجهني) على ما جاء في برنامج (mbc في أسبوع) من أن جراحاً سعودياً يزيل ورماً دماغياً معقداً ويتحدث للمريض في أثناء العملية، أقول غرد هذا الدكتور الذى أجرى العملية محل الحديث، بما نصه: «تعليق على الخبر: هذا النوع من العمليات يجرى بفضل الله في بعض المراكز المتقدمة في بلدنا الحبيب. إجراء هذه العملية ليس إنجازا، بل هو ما تدربت على فعله قرابة التسع سنوات. سناب الدكتور هاني طلال الجهني سورة. الإنجاز هو أن ترى ابتسامة المريض تعود له مباشرة بعد العملية حتى لو كانت عملية خلع أسنان بسيطة». هناك من الناس من يجعل معياريته في الإنجاز مقدار ما يدخله على الآخرين من سعادة وما يولده من فرح، ولذلك هو لا يكترث كثيراً بما يحققه لذاته من إشباع للذة أو حصول على منفعة خاصة بمقدار اهتمامه بابتسامة إنسان أقعده المرض وهده التعب واستقر به الحال على السرير الأبيض ينتظر الفرج من الله ثم من الفريق الطبي الذي يرقب تحركاتهم ويسمع همساتهم بين الخوف والرجاء وقلبه معلق بما عند الله من رحمة وشفاء.
وأشار إلى أن بعض الحالات التي وصلت إليهم؛ بين وصول المريض إلى المستشفى ودخوله في فشل كامل للتنفس ووضعه على التنفس الصناعي؛ ست ساعات فقط، و٦٠٪ تقريبًا من المرضى الذين يوضعون على التنفس الصناعي يتوفون، مؤكداً "لدينا قرابة العشر حالات وفاة يوميًا، والعدد في ازدياد". وأضاف أن "هذا الخبر مؤلم لكنه حقيقي، أكبر صالتين للتزلج في مدينة كولمار ومدينة ميلوز القريبة من كولمار تحولت إلى ثلاجة للموتى لتستوعب العدد الحالي والعدد المتوقع، وقد أمر الرئيس الفرنسي بإنشاء مستشفى عسكري مثل الذي ينشأ في الحروب قريبًا من كولمار لاستيعاب عدد المرضى". سناب الدكتور هاني طلال الجهني بالانجليزي. وأردف الطبيب الجهني، أن الإصابات في الطواقم الطبية تزداد كل يوم، والمتوقع أنهم جميعًا مصابون، ولكن من لم تظهر عليه الأعراض فلا يفحص، ويستمر في العمل مع أخذ الاحتياطات اللازمة، وفي القسم الذي يعمل به (جراحة المخ والأعصاب) من أصل ثمانية جراحين مجازين من النقابة بقي ثلاثة، والباقون، وعلى رأسهم رئيس القسم، وقد أبعدوا بسبب الخوف عليهم لوجود عوامل مرض أخرى، ويكتفي الأطباء فقط بالعمليات الطارئة. وختم الدكتور هاني الجهني قوله: "بعد كل هذا سيأتي من يتهمني بالدراما وبث الذعر والخوف؛ أنا أنقل لكم المشهد كما أراه وكما نعيشه نحن هنا، الكوادر الطبية وإدارة المستشفى يعيشون في خوف ويتوقعون أن القادم أسوأ.. لا أحب أنا أرى هذه الحالة في بلدي لذلك وجب التنبيه".