بدورها، نوهت سفارة المملكة في ماليزيا عبر تويتر إلى أنه في ضوء الإجراءات الاحترازية المطبقة في ماليزيا، فإن هذه الأخيرة لا تسمح باستقبال الأجانب لغرض السياحة في الوقت الحالي، كما أن دخولهم ممنوع إلى ماليزيا إلا لبعض الفئات المستثناة، ويتطلب الحصول على تصريح مسبق من إدارة الهجرة والجوازات الماليزية وإجراء فحص (PCR) بنتيجة سلبية قبل الرحلة بـ72 ساعة بحد أقصى، ويفرض عليه حجر صحي لمدة 14 يوما في أحد الفنادق المحددة لذلك، على نفقته الخاصة، وقالت السفارة إنه في حال وجود تحديث المعلومات سيتم توضيحه. شروط السفر للمواطنين حددت المملكة العربية السعودية شروطا لسفر المواطنين وهي أن يكونوا من الفئات التالية: المحصنون الذين تلقوا جرعتي لقاح (كوفيد-19) وكذلك الذين تلقوا جرعة واحدة بشرط أن يكون مرّ على تطعيمهم بالجرعة الأولى (14) يوما وذلك بحسب ما يظهر في تطبيق توكلنا.
[٢] تشهد ماليزيا خلال العام موسم الرياح الموسميّة (بالإنجليزية: Monsoon Seasons)، والذي يحدث مرتين؛ مرة في الجانب الشرقيّ من البلاد، والأخرى على الجانب الغربيّ منها، ولا يُحبذ زيارة ماليزيا خلال هذا الموسم؛ إذ لا يستطيع المسافر أو السائح ممارسة العديد من الأنشطة أو المغامرات أو الرياضات المائيّة. [٢] ذروة موسم السياحة في ماليزيا تحظى ماليزيا بوجود موسمين تكون فيهما السياحة في ذروتها مع حركة سياحيّة مُتقاربة نوعا ما، فيكون أول موسم من بداية شهر ديسمبر/كانون الأول إلى نهاية كانون الثاني/يناير، حيث تشهد هذ الفترة العطلات الشتويّة الرئيسيّة والرسميّة في النصف الشماليّ للكرة الأرضية، إذ يتم إقامة العديد من الاحتفالات والمهرجانات، أما موسم الذورة الثاني فهو يكون خلال الأشهر حُزيران /يونيو، ويوليو/تموز، وأغسطس/آب، وقد يستمر حتى منتصف شهر أيلول /سبتمبر، ذلك بسبب موسم العطلات المدرسيّة في منطقة الشرق الأوسط ، فيزداد الزوار القادمون منها إلى ماليزيا. [٣] ولمعرفة مزيد من المعلومات حول السياحة في ماليزيا، يمكنك قراءة مقال السياحة في ماليزيا. أهم المهرجانات في ماليزيا تُقيم ماليزيا العديد من الاحتفالات والمهرجانات خلال العام، وفيما يأتي أهمها: [٤] مهرجان تايبوسام: (Thaipusam)، يُقام هذا المهرجان في كهوف باتو المتواجدة في ضواحي كوالالمبور ، ذلك خلال الفترة ما بين أواخر كانون الثاني/يناير وأوائل شباط/فبراير، وهو مهرجان ديني يحتفل به مجتمع التاميل، ويتم إقامة العديد من الفعاليّات فيه، مثل ارتداء ملابس غريبة وغيرها.
لا عزل للمحصنين وعن مسألة العزل بعد العودة للمملكة أوضح تطبيق توكلنا أنه لا يتم تطبيق إجراءات على المواطنين المحصنين بحسب الحالة الصحية الظاهرة في توكلنا.
* مقترحات لاستغلال أوقات رمضان الحرص على الاستيقاظ قبل السحور؛ - بدء اليوم من وقت السحور، وتناوله قبل أذان الفجر، والحرص على تأخيره قدر المستطاع. - الاستعداد لأداء صلاة الفجر، والخروج إلى المسجد قبل رفع الأذان. أداء ركعتي تحيّة المسجد، والاستمرار في ذكر الله -تعالى- إلى وقت الأذان، والحرص على ترديد الأذان مع المؤذن، ثمّ أداء سنّة الفجر، وانتظار إقامة الصلاة بذكر الله وقراءة القرآن. - قراءة الأذكار الواردة بعد الصلاة، ثمّ البقاء في المسجد، وتلاوة القرآن، وترديد بعض الأذكار إلى حين طلوع الشمس. أداء صلاة الضحى. الخلود إلى النوم قليلاً بعد الضحى؛ حتى تتقوّى على العمل والعبادة. - الحرص على أداء صلاة التراويح، مع الخشوع والتدبّر فيها. - النوم في وقتٍ مبكّرٍ، وأداء عبادةٍ ما قبله. - الحرص على الاستيقاظ قبل السحور؛ لاستغلال وقت النزول الإلهي بالدعاء والتضرّع والابتهال والاستغفار. * محفزات تعين على استغلال رمضان الاستعداد لأداء صلاة الفجر، والخروج إلى المسجد قبل رفع الأذان - العلم بأنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كان يهنّئ أصحابه ويبشّرهم عند دخول شهر رمضان. - التعرّف إلى الأجور العظيمة التي أعدّها الله -عزّ وجلّ- للصائمين؛ فإن لهم باباً خاصاً في الجنة يُدعى "باب الريان".
ومواقف النبي – صلى الله عليه وسلم – مع الغضب تكشف لنا عن دقّة وصف عائشة رضي الله عنها ، فمن ذلك موقفه – صلى الله عليه وسلم – مع أسامة بن زيد رضي الله عنه حين بعثه في سريّة، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة وكان يظنّ أنه إنما قالها خوفاً من القتل، فبلغ ذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – فغضب غضباً شديداً، وقال له: ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا) حتى قال أسامة رضي الله عنه: " فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ " رواه مسلم. وفي موقفٍ آخر رأى النبي - صلى الله عليه وسلم – رجلاً يلبس خاتماً من الذهب، فغضب ونزع الخاتم من يد الرجل وطرحه في الأرض وقال: ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده) رواه مسلم. النهي عن الغضب - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام. وعندما حاول أسامة بن زيد رضي الله عنهما الشفاعة في المرأة المخزومية التي سرقت، غضب حتى عُرف ذلك في وجهه، وقال لأسامة: ( أتشفع في حد من حدود الله) ثم قام فخطب في الناس قائلاً: ( إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) متفق عليه. وفي أحد أسواق المدينة وقع خلافٌ بين صحابي وأحد تجّار اليهود، فقال اليهوديّ: " والذي اصطفى موسى على البشر "، فلطمه رجل من الأنصار وقال له: " تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ؟ "، فذهب اليهودي إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – يشتكي ما أصابه، فغضب عليه الصلاة والسلام وقال: ( لا تفضلوا بين أنبياء الله) متفق عليه.
ولو أنهم ذكروا الله ورجعوا إلى أنفسهم ، وكظموا غيظهم واستعاذوا بالله من الشيطان ما وقع الذي وقع ولكن مخالفة الشريعة لا تنتج إلا الخسارة. وما يحدث من الأضرار الجسدية بسبب الغضب أمر عظيم كما يصف الأطباء كتجلّط الدم ، وارتفاع الضغط ، وزيادة ضربات القلب ، وتسارع معدل التنفس ، وهذا قد يؤدي إلى سكته مميتة أو مرض السكري وغيره. نسأل الله العافية. 11- تأمل الغاضب نفسه لحظة الغضب. النهي عن الغضب. لو قدر لغاضب أن ينظر إلى صورته في المرآة حين غضبه لكره نفسه ومنظره ، فلو رأى تغير لونه وشدة رعدته ، وارتجاف أطرافه ، وتغير خلقته ، وانقلاب سحنته ، واحمرار وجهه ، وجحوظ عينيه وخروج حركاته عن الترتيب وأنه يتصرف مثل المجانين لأنف من نفسه ، واشمأز من هيئته ومعلوم أن قبح الباطن أعظم من قبح الظاهر ، فما أفرح الشيطان بشخص هذا حاله! نعوذ بالله من الشيطان والخذلان.
روي أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قبل وجهه فقال: أي العمل أفضل؟ فقال: حسن الخلق. ثم أتاه عن يمينه فقال: أي العمل أفضل؟ قال: حسن الخلق. ثم أتاه عن شماله فقال: أي العمل أفضل؟ قال: حسن الخلق. ثم أتاه من بعد يعني من خلفه فقال: أي العمل أفضل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما لك لا تفقه؟ حسن الخلق، هو ألا تغضب ما استطعت. فهذا هو أفضل العمل.. الغضب والأمراض. وهذا هو حسن الخلق.. ألا تغضب ما استطعت. تجنب الغضب لكن كيف يتجنب الإنسان الغضب وهو شعور إنساني لا دخل له فيه؟ يقول العلماء: لقد ركب الله في الإنسان غريزة الغضب، كما ركز فيه غريزة الشهوة، لحكمة يعلمها الله، فبالشهوة إلى الطعام يضرب في الأرض، ويسعى ويطلب الرزق، ويعمر هذه الأرض، وتستمر الحياة، وكذلك الشهوة الجنسية، هذه الغريزة تدفع الإنسان إلى أن يشبعها بالزواج، فيأتي النسل ويستمر هذا العمران، وتتحقق إرادة الله في بقاء هذا النوع الإنساني، إلى ما شاء الله. وركب الله في الإنسان الغضب، غريزة بها يدافع عن نفسه، ويدفع عن حرماته، لكن كل شيء إذا زاد على حده انقلب إلى ضده، فإذا استسلم الإنسان للشهوة، أو استسلم للغضب، خرج عن طور الرشد الإنساني، وأصبح حين يستسلم لشهوته كالبهيمة، وحينما يستسلم لغضبه كالوحش المفترس.
في الحديث دلالة وتوجيه نبويّ على التروّي عن الغضب والكف عن التصرفات الطائشة الهوجاء التي يُقد عليها الكثير من الأشخاص من تكسير ما حولهم من أغراض أو إيذاء الآحرين. يعتبر الغضب آفة من آفات اللسان التي تجلب السوء للإنسان، وهذا تأكيد على القاعدة الإسلامية الكبيرة في وجوب حفظ اللسان عن كل ما يغضب الله، فقد تكون الكلمة التي ينطق بها بابًا للجنة أو بابًا إلى النار. آثار الغضب يسبب تراجعًا في الصحة ويهدد الجهاز العصبي، كما أن الكثير من السكتات القلبيّة والدماغيّة والجلطات يكون سببها الغضب الشديد الذي يضغط على الأوعية الدموية. ينفر الآخرين من الشخص الكثير الغضب فيبتعدون عنه ولا يفضلون مصادقته لخوفهم من الاصطدام معه والتعرض لنوبة من الغضب الشديد واللوم منه. يعتبر الغضب سببًا في خسران الكثير من الموظفين لعملهم أو فرص جديد أو مشروعات، فالغضب يجرد الإنسان من المرونة في التعامل ويشتت التركيز. يضعف الغضب من المقدرة على التفكير بشكل سليم، مما يسبب الوقوع في القرارت الخاطئة أو قول الكلمات الجارحة للآخرين التي تسبّب الندم اللاحق ولكن بعد فوات الأوان. علاج الغضب التغذية الصحية تساعد على منح الدماغ حاجته من الفيتامينات والمعادن والمواد التي تصفّي التركيز وتسيطر على انفعالات الجسم في الوقت الصحيح.
فقال له: "إنه كان معك ملكٌ يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان، فلم أكن لأقعد مع الشيطان" [9]. وبذلك يظهر جليًّا أن غضب النبي صلى الله عليه وسلم كان لوجه الله تعالى، لا انتصار فيه للنفس، ولا مدخل فيه للهوى، وهذا هو المعيار الحقيقي للوصول إلى رضا الله عز وجل. [1] رواه البيهقي. [2] رواه مسلم. [3] رواه مسلم. [4] رواه مسلم. [5] متفق عليه. [6] متفق عليه. [7] رواه البخاري. [8] متفق عليه. [9] رواه أحمد.