1 01-14-2022, 03:52 PM عضويتي: 196 جيت فيذا: Nov 2020 آخر ظهور: 04-12-2022 (03:55 PM) آبدآعاتي: 698, 167 مواضيعي » 822 الاعجابات المتلقاة: 7512 حاليآ في: عمق آلكبريآء.. دولتي الحبيبه: جنسي: آلديآنة: مسلم آلقسم آلمفضل: الاسلامي ♡ آلعمر: 60 سنه الحآلة آلآجتمآعية: عزباء ♔ الحآلة آلآن: آكتفآء ذآت.. نظآم آلتشغيل: Windows 7 التقييم:::: مَزآجِي: شيلة حمام الدوح أداء محمد النفيشي ورشيد العطاوي 2018 حصري جديد المصدر: منتديات اول اذكاري - من شُجونِ مَسمُوعَهّ!
18. 4K views 641 Likes, 25 Comments. TikTok video from مستر دكتور (@hussein_5133): "( #شوف #نهاية #المقطع #حمام #😉) #العراق #اكسبلور #اكسبلوررررر #مستر_دكتور @tiktok". Change My Mind. n_o_u_r_a4 🖤نورة اغا🖤 1849 views 62 Likes, 10 Comments. TikTok video from 🖤نورة اغا🖤 (@n_o_u_r_a4): "#الدمج مع @foodmaster_dogjia #شيف_نورأغا جربت هاي الوصفة وطلعة كتير ناجحة بس اهم اشي تطبخوها على حمام مائي🤗". Be Kind. r_e_e_m_18 بنــت صـ♥̨̥̬̩ـنعآء🙇🏻♀️👑 879 views TikTok video from بنــت صـ♥̨̥̬̩ـنعآء🙇🏻♀️👑 (@r_e_e_m_18): "#دويتو مع @sm____ss1 الكلام موجه لهذا حمام البنات ولا اي شخص يغلط ع بنات اليمن #🤫🔥✌🏻 🇾🇪 وزيد حاول تغلط علينا وربي لانسمح بك وبكرامتك الارض ي ديوث". اسمع اول شي والله ما ديوث غيرك وما ابن حرام غيرك مادخل امك ي حذاء مننا وبعدين خديجه هيه شرفنا يلعن شكلك وين الرجال اينهم اشتي ابسرهم اصلا احنا قمنا مع خديجه لان مابش رجال ي معفن ي حيوان ي احقر من الحقاره وقصدك اذا قلت انت هكذا ان احنا بنسكت لا ي روح امك احنا بنات اليمن ومانسكت ع اي شخص يغلط علينا ي حمام البنات سمعت ،،وثاني شي مادخلك مننا خلي عينك ع امك واختك ولفهن بس اما احنا الحمدلله في التواصل محترمات بنات ناس لا بنزل صورنا ولا صوتنا ي انجس من النجس ي بالوعه اليمن 🤫🤨🖕🏻تفف عليك وع من رباك ي ديوث ي ابن الحرام.
الصوت الأصلي. shahyahmed07 Shahy Ahmed🇪🇬🇷🇺 1168 views 65 Likes, 6 Comments. TikTok video from Shahy Ahmed🇪🇬🇷🇺 (@shahyahmed07): "#بلوك_بلوك_بلوك #بلوك_بلوك_لرضوي #بلوك_بلوك_الفيسبوك #رضوى_الشربيني #حمام_زاجل #احمد_شكمان #الحورتجي #الخاين_الواطي #شاهى_احمد #egypt #russia". original sound. djramlawy Mahmoud Gamal ✈️🎬 1194 views TikTok video from Mahmoud Gamal ✈️🎬 (@djramlawy): "بتحصل بتحصل 😀#حمام #روسيا #иностранцы #foryou #лето #самара #سمارا #اكسبلور". Monkeys Spinning Monkeys.
من تعلم لغة قوم أمن شرّهم - YouTube
2010-05-14, 09:58 PM #1 من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انتشر على الألسنة مقولة (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) على أنها حديث نبوي, والذي أعرفه أنها ليست بحديث, فما أصل هذه المقولة, ولمن تنسب إذا لم تكن حديثا؟؟ وجزاكم الله خيرا 2010-05-14, 11:23 PM #2 رد: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! 2010-05-15, 12:20 AM #3 رد: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم!! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته................. وقال الشيخ العلامة عبد الكريم بن صالح الحميد فك الله أسره في جواب له عن هذه الشبهة: وأعظم حجة عندهم قولهم: "من تعلم لغة قوم أمن شرهم". بعضهم يجعل هذا حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم, وبعضهم يحتج بذلك ليقنع منازعه, ولا يدري هل هو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أم من كلام غيره, وهل هو صواب أم خطأ, فالمهم عنده دفع منازعه ولا هم عنده غير ذلك... أولاً: ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم, وقد قال صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار). بل قد قال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما: (من يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالعجمية فإنه يورث النفاق) ذكره شيخ الإسلام في " اقتضاء الصراط المستقيم", وذكر أيضاً حديث عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالفارسية فإنه يورث النفاق).
· (لا أصلَ له) [5]. · (ما له أصلٌ) [6]. · (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة) [7]. 2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين: · (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ) [8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى) [9]. 3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز: (ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء) [10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ: (لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة) [11]. 5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ: · (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم) [12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ) [13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر: · (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ) [14]. · (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ) [15].
* إنّ الغايةَ من هذا الحديث ليس التزهيدَ في تعلم لغات (الآخر) حتى يبلغ مستوىً من الإتقان، وكثيرون منا درسوا في جامعات الغرب، واكتسبوا مهارات الحديث والكتابة بألسنة أهله، وبدرجات متفاوتة من الإتقان، وحين يحضرُ فرد منا ندوةً أو اجتماعَ عملٍ فـي أي من تلك الديار، فإنه لا جُناحَ عليه أن يستخدم (لغة القوم) كي يفتحَ الحوارُ مسَاراتِ التعارف المباشر مع الآخر، والفهم الواضح، وتبادل المعلومة بينه والآخرين، وهم بدورهم سيقدرونه وسيكون ذلك (مفتاحاً) لنجاحه في أي موقف تشاوري أو تفاوضي أو إعلامي. * هنا فقط، تكون الاستعانة بلغة غير لغتنا الأم، أكثرَ من ضرورة، لا تَضرُّ ولا تضِيرُ، أما التنطع في المجالس بإقحام كلمات أو مصطلحات أجنبية قسراً على نص الحوار مع شخص أو أشخاص لا يتقنون تلك اللغة أو لا يعرفونها أصلاً فاجتهادٌ في غير محله.. يضرُّ ويضيرَ معاً! * آتي أخيراً إلى موضوع آخر ذي صلة بحديث اليوم، وهو إطلاق مفردات أجنبية على مرافق خدمية كالأسواق المركزية أو الحوانيت ونحو ذلك تعريفاً بها، (وإكساباً) لها (حلاوةَ) العولمة ولذة الانتشار، كقول أحدهم:(عوض بلازا) أو سمير (جاليري) أو سعيد (سنتر)، تمثيلاً لا حصراً، والحق أقول: إنني لا أرى في هذه الاشتقاقات و(التلزيقات) أيَّ فائدة أو معنىً، إلاّ في حالة واحدة أن يكون المرفقُ فرعاً لشركة أو مؤسسة أجنبية، فهنا، يجوز في مثل هذا الحال ما لا يجوز في سواه استثناءً!