كتب: أمين درهم صاحب وملحن هذه الاغنية الشهيرة.. ضيفنا اليوم لو ضاقت الدنيا ودرب الوصل مال صبرك على بلواك مهما الصبر طال لا بد ما تفرج … ويحلها الف حلال لو أعز أحبابك تنكر لك وعاب أصبر على ما بك وأرضى بالعذاب يصادف يومنا هذا 4/16 /2020م الذكرى الـ 18 لرحيل الفنان الكبير محمد سعد عبدالله.. واحتفل معكم اصدقائي اليوم بهذه المناسبة على شرف الفنان بن سعد الفنان الاثير على نفسي الذي عندما اسمع صوته تعود بي الذكريات الى الزمن الجميل.. بن سعد صوت عذب وصادق مليء بالشجن له جمهور كبير في اليمن والخليج. ارجو قضاء وقت جميل مع هذا الفنان الرائع.. شكراًُ مقدما لمتابعتكم.. ومازالت الذاكرة مليئة بالكثير.. تحياتي الفنان محمد سعد عبدالله من مواليد 1938م في مدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج، انتقل والده من منطقة ماوية محافظة تعز شمال اليمن سابقاً إلى لحج.. وقد لايعرف الكثير ان والده سعد عبدالله صالح كان يُعرف بـ«المحلوي» لأنه كان يبيع حلاوة لحجية والتي كانت مشهورة يومها، انتقلت عائلة محمد سعد عبدالله الى الشيخ عثمان محافظة عدن وعمره 4 سنوات وتوفي والده وعمره سبع سنوات ثم توفيت والدته وعمره حوالي 12 سنة. عاش عند خاله ودرس في مدرسة عفارة التبشيرية في الشيخ عثمان وأكمل الابتدائية والإعدادية والتي كانت يومها تساوي الثانوية.
بدأ مشواره الفني كعازف إيقاع مع كبار الفنانين مثل الفنان أنور احمد قاسم وهو من علمه العزف على العود وأخذ بيده كمطرب وأيضا مع المسلمي والجراش وغيرهم من سلاطين الطرب يومها وتشرب منهم كل ألوان الفن وأصبح يجيد كل الألوان الفنية اليمنية بجدارة، وعُرف الفنان محمد سعد عبدالله مطرباً له طابعه الخاص والمميز، وقد كانت اغنية «محلى السمر جنبك» من كلمات الاستاذ محمد عبده غانم هي الميلاد الحقيقي لموهبته الغنائية، أما اغنية «ردوا حبيبي وروحي» فقد كانت اول اغنية يغنيها من كلماته والحانه وأدائه وحققت نجاحاً كبيراً وسجلت باذاعة عدن يومها. الفنان محمد سعد عبدالله غنى اكثر من 100 أغنية وتناول كل الالوان الغنائية وغنى في كل المناسبات ومعظم اغانيه من كلماته والحانه فقد كان يحب الجميع وكان له معجبون من الجنسين تفاعل معهم بقوة وكان له محبون من الخليج وعندما يظهر في اي برنامج تجد الاتصالات لاتنقطع من المعجبين والمعجبات بفنه الرائع وكلماته الدافئة الصادقة. وقد كانت بداية معرفتي بالفنان بن سعد كانت بعد الثورة السبتمبرية 1962م عندما حضر من عدن إلى تعز وكنت حينها مسئولاً عن اللجنة الفنية، وصل الفنان محمد سعد عبدالله مع الفنان فاروق مهدي للمشاركة بتقديم اغاني وطنية بمناسبة قيام الثورة السبتمبرية، حيث اقيمت الاحتفالات آنذاك في ميدان الشهداء بتعز وبعد انتهاء الاحتفالات رتبت له السفر إلى صنعاء حيث ســـجل بعضاً من اغانية الوطنية والعاطفية لاذاعة صنعاء.
والكثير من اعماله الغنائية التي لن تنسى ابداً وكانت له جلسات خاصة بالعود قمة بالطرب والشجن الجميل. تزوج 7 مرات.. كان له مقولة يكررها دوماً «الجمهور اعز من أي كنز في الدنيا»،استمرت علاقتي بهذا الفنان العملاق حتى وفاته في 4/16/ 2002م في مدينة الشيخ عثمان بمحافظة عدن رحمه الله عليه. ملاحظة: كثير من الناس يخلطون بين سعد عبدالله الصنعاني وسعد عبدالله صالح والد الفنان محمد سعد عبدالله فالأول جذوره تعود الى مدينة كوكبان بالمحويت وعاش في صنعاء وكان من المطربين المشهورين يومها، اما الفنان سعد عبدالله صالح فجذوره تعود الى منطقة ماوية بتعز الذي عاش في لحج وعمل في فرقة القمندان ككورس وبعدها تألق كمطرب.. ذاك الرعيل الاول كانوا فنانيين مخلصين لفنهم رغم الظروف القاسية التي كانوا يعيشونها لذلك خلدتهم اعمالهم الى اليوم لدى محبي الطرب اليمني الاصيل.
ميدلي اغاني الراحل محمد سعد عبدالله | اداء نخبة من فنانات اليمن | فن يمني عن بعد 2 - YouTube
اختيارات القراء عاجل: أول ظهور للرئيس السابق هادي منذ تشكيل المجلس الرئاسي.. هذا ما قام به اخبار اليمن | قبل 2 ساعة و 8 دقيقة | 2130 قراءة
محمد سعد عبدالله - غزال البيد - YouTube
يمكننا الاستغناء عنك دون تهاون ، ومن التكاليف المذكورة في آيات الحكيم الزكاة والزكاة ، فهذه المقالة تمثل الزكاة والزكاة من الناس ، ومن خلال الموقع المرجعي نتعرف على أنواع الفئات التي تكون فيها الزكاة والصدقة أنفق. من هم الذين تتكون قلوبهم في القرآن؟ وهي من الفئات الثمانية التي تستحق الزكاة ، وهي تشير إلى أولئك الذين يأملون من خلال هبتهم في اعتناق الإسلام أو دحر شرهم عن المسلمين ، أو منع قلوبهم من تثبيت إيمانهم وتقويته. لقوله تعالى في القرآن الكريم: عبيد ومدينون ، وسبيل الله ، والمسافر قضاء من الله ، والله العليم العليم}. العمل بسهم المؤلفة قلوبهم. [1] قال أهل العلم: ينبغي على المؤلف أن يبذل قلبه عند اهتمام الإسلام والمسلمين بهذه المسألة ، وإذا دعت الحاجة إليها. وبهذه المناسبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سأل رجل النبي عن شاة بين جبلين فأعطاه إياها. إن الإنسان لا يطيع ما يشاء إلا الدنيا فلا يطيع حتى يصبح الإسلام محبوبًا عليه أكثر من الدنيا وما فيها ". [2] وفي هذا المثال من سيرة النعي الحقيقية الحقيقية ، أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً شاة ، وكان هذا سبب إسلامه وإسلام قومه ، فقد اتفقت الموضة على حقهم في تلقي الهدايا من أموال الزكاة في أغلب الأحوال.
من هم المؤلفة قلوبهم
[٣] ولا يجوز عندهم ترك النص والعدول عنه إلا بنسخ صحيح وثابت، ولأنّ النسخ لا يصح بعد وفاة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وحملوا ترك الصحابة لتقسيم هذا السهم لعدم حاجتهم لذلك في وقتهم، وأيضًا فالقصد من إعطائها هوالترغيب في الإسلام وكان الإسلام عندها ليس بحاجة لمثل هذا. من هم ﴿والْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ﴾؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. [٣] تفسير "المؤلفة قلوبهم" عند أهل التفسير ابن كثير قال ابن كثير في تفسيره إن المؤلفة قلوبهم أقسام: فمنهم مَن يُعطي ليسلم كما أعطى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- صفوان بن أمية يوم حنين وهو مشرك، فيقول صفوان رضي الله عنه: "لقد أعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنينٍ وإنَّه لَمِن أبغضِ النَّاسِ إليَّ فما زال يُعطيني حتَّى إنَّه لَأحبُّ الخَلقِ إليَّ"، [٦] والقسم الثاني هو مَن يُعطى ليحسُن إسلامه ويثبت عليه كما أعطى النبي -عليه الصلاة والسلام- الطلقاء، ومنهم من يُعطى ليُسلم نظراؤه. [٧] الطبري قال الطبري في تفسيره إنهم قوم يُتَألَّفون على الإسلام، وهم من يكون باستصلاحهم كسبٌ لهم ولعشيرتهم، ومثاله أبو سفيان بن حرب والأقرع بن حابس وعيينة بن بدر وغيرهم. [٨] البغوي قال البغوي في تفسيره إنّ المؤلفة قلوبهم هم قسم مسلم دخلوا في الإسلام ولم يثبتوا عليه فأعطاهم رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ليؤلف قلوبهم مثل الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر، وقسم أسلم وثبتوا على الإسلام وكانوا رؤساء في قومهم مثل عدي بن حاتم فأعطاهم ليحببهم بالإسلام، وقسم من المسلمين بإزاء قوم كافرين في موضع بعيد لا تصلهم جيوش المسلمين وهم لا يجاهدون لسبب عندهم.
ويستدلُّ لهذه الدعوى بما ورد في معتبرة لزرارة عن أبي جعفر (ع) قال: "قَالَ سَهْمُ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وسَهْمُ الرِّقَابِ عَامٌّ والْبَاقِي خَاصٌّ.. " وبمرسلة دعائم الإسلام عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال: في قول الله عزَّ وجل: ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ﴾ قال: قوم يتألَّفون على الاسلام من رؤساء القبائل كان رسول الله (ص) يُعطيهم ليتألَّفهم، ويكون ذلك في كلِّ زمان، إذا احتاج إلى ذلك الامام فعله"(5). والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- سورة التوبة / 60. 2- الكافي -الشيخ الكليني- ج 2 ص 411. 3- الكافي -الشيخ الكليني- ج 2 ص 410-411. 4- الكافي -الشيخ الكليني- ج 2 ص 412. 5- وسائل الشيعة _آل البيت) -الحر العاملي- ج 9 ص 210.