غصب عن عيني*احبك * احبك ااحبك - YouTube
انتبه, ماجد المهندس, غصب عن عيني أحبك - YouTube
"غصب عن عيني احبك ؟! ".. ماجد المهندس - YouTube
غصب عن عيني أحبك - ماجد المهندس - YouTube
Majid Al Mohandis... Entebeh - Lyrics Video | ماجد المهندس... انتبه - بالكلمات - YouTube
آية عن الجبال 🖤 - YouTube
- في عام 1969 تم الكشف على أن القشرة الأرضية عبارة عن ألواح أرضية تفصل بينها حدود وأن الجبال عبارة عن أوتاد تحافظ على توازن تلك الألواح الأرضية أثناء حركتها. من الآية السالفة الذكر يتضح لنا معنيان؛ الأول: أن الجبال تشبه الأوتاد شكلاً؛ إذ إن قسماً من مادة الجبال يغرق في طبقة القشرة الأرضية. والثاني: أن الجبال تشبه الأوتاد دوراً؛ أي أنها تعمل على تثبيت القشرة الأرضية وتمنعها من أن تميد وتضطرب!!. فإذا كانت هذه الجبال بهذه المهمه العظيمه من حفظ التوازن والعلو والشموخ فمن باب أولى أن من ادناها لا يتحمل أهوال يوم القيامة بل لو كان هناك أعظم من الجبال يوم القيامة لنسفها ربي نسفاً وستكون يوم القيامة ارضاً مستويه نسأل الله ان يخفف علينا اهوال يوم القيامة ويدخلنا الفردوس الاعلى. الإعجاز العلمي في قوله الجبال أوتادا - سطور. 2008-10-21, 02:12 PM #2 رد: فائدة مستخرجه من آية ( ويسألونك عن الجبال, فقل ينسفها ربي نسفا) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك... بارك الله فيك... 2008-10-21, 05:46 PM #3 رد: فائدة مستخرجه من آية ( ويسألونك عن الجبال, فقل ينسفها ربي نسفا) جزاك الله خيراً, أسأل الله تعالى أن يتوفاك مسلماً وأن يرفقك بالصالحين.
2. والبعض الآخر قال: بل الآية تتكلم عن حال الجبال في الدنيا ودورانها مع دوران الأرض، وبالتالي فهذه من آيات الإعجاز العلمي التي آمن بها المسلمون الأولون على ظاهرها وأدركنا بعد قرون دلالتها الفلكية. وهذا التفسير هو الأنسب لظاهر الآية. لكن الإشكال في هذا التفسير أنه لم يجب عن سبب ورود الآية في سياق الحديث عن القيامة. علل بعض العلماء بأن مناسبة الآية للسياق أن الله تعالى يري خلقه بها آية من آيات قدرته. تأملات في آية (وترى الجبال تحسبها جامدة) - ملتقى الشفاء الإسلامي. إلا أن المعهود من سياق القرآن أنه أكثر انسيابية وترابطا في الانتقال من موضوع إلى موضوع. اليوم خطر ببالي فهم للآيات، يؤيد التفسير الثاني ولعله يجيب عن مسألة السياق: في قوله تعالى: ((ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين)) حركة عنيفة للخلق واضطراب بعد سكون طويل. فرمم العظام وفتات الأجساد سينقلب أجسادا حية تأتي إلى ربها داخرة، أي صاغرة مطيعة... مشهد مخيف يفزع القلوب إذ أنها تستذكر أنها تقدم على ربها بعملها لتحاسب عليه. هنا، قد يتشكك القارئ فيقول: هذه التربة الساكنة، هذه العظام وهي رميم، ستنقلب أجسادا حية تتحرك؟ فيقيم الله الحجة على الفور بآية مرئية معايَنة في عالم الشهادة لا في عالم الغيب: ((وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء)).
فأنت أيها المتشكك يظهر لك من الجبال الجمود، بينما هي في حقيقتها تمر سريعا مر السحاب، وهذا أمر دنيوي قبل انخرام نظام الكون يوم القيامة الموعود. أَوَليس الذي أخبرك بحقيقتها المخالفة لظاهرها بقادر على تحريك التراب والعظام والفتات الجامدة ليبعث منها أجسادا حية يوم القيامة؟ أخطأت أيها الإنسان وظهر قصور عقلك وحواسك إذ ظننت الجبال جامدة في عالم الشهادة، فآمن بالذي كشف لك حقيقتها أنه قادر أيضا على تحريك الفتات في يوم القيامة الذي هو غيب بالنسبة لك الآن. فإذا ما خضع الإنسان وأقر، عاد السياق للحديث عن يوم القيامة الذي جاءت الآية برهانا له، واستكملت الآية الصورة بقوله تعالى: ((إنه خبير بما تفعلون))، في ختام آية الجبال نفسها... إذن، فالذين يحييهم الله ويحركهم من الأرض الساكنة كما يحرك الجبال الآن، سيأتونه سبحانه داخرين، وهو خبير بما فعلوا في الدنيا، فيجازيهم به: ((من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون (89) ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون (90))). والله تعالى أعلم وأحكم. والسلام عليكم ورحمة الله. د/إياد قنيبي __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ورد جوري; 23-04-2014 الساعة 08:21 PM.
والله تعالى أطلق على الجبال صفة الأوتاد قال تعالى: «والجبال أوتاداً» سورة النبأ آية 7 جاء في تفسير ابن كثير: أي جعلها أوتادا أرساها بها وثبتها وقررها حتى سكنت ولم تضطرب بمن عليها. ووصفها الله بالرواسي الثابتة التي لا تتحرك بمن يعيشون فوقها قال تعالى: «والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون» سورة الحجر آية 19. وبين الدكتور أحمد طه ريان أن الخالق عز وجل حثنا على أهمية النظر والتفكر في خلق الله لمشاهدة آثار قدرته قال الله تعالى: «أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت. وإلى السماء كيف رفعت. وإلى الجبال كيف نصبت. وإلى الأرض كيف سطحت» سورة الغاشية الآيات 17. والجبال تسبح لله» وسخرنا مع دواد الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين». وتخشع لله تعالى «لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون». السنة النبوية وأوضح أن ذكر الجبال ورد في السنة النبوية المشرفة في مواضع كثيرة وعن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:»من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها كان له قيراطان القيراط مثل جبل أحد». وقوله –صلى الله عليه وسلم-:»أتدرون من المفلس فقالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
ثم تصب هذه المياه بعدما تنفجر ينابيع وأنهاراً، تصب في البحار، ثم تتبخر من البحار بسبب الشمس والرياح وتصعد لتشكل الغيوم ويَنْزِل المطر من جديد. يؤكد العلماء أن جميع جبال الدنيا تتحرك، والجبال الجليدية تتحرك بسرعة أكبر، ولكننا لا نشعر بحركتها ولكن الله تبارك وتعالى حدثنا عنها، ليدلنا على علمه المطلق بكل شيء. نظام محكم أما الغيوم التي تشكلت، قسم منها يهاجر إلى القطبين الشمالي والجنوبي لتَنْزِل الثلوج والأمطار بشكل دائم هنالك ولتتشكل جبال جليدية جديدة ثم تذوب بعد فترة وتتحول لمياه عذبة يسلكها الله تعالى في باطن الأرض لتعطي الينابيع والأنهار وهكذا دورة مستمرة في نظام دقيق ومُعجز. هذه الحقيقة تحدث عنها القرآن مفصلاً في قوله تعالى: (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعاً مختلفاً ألوانه ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يجعله حطاماً إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب) [الزمر: 21]. هذه الجبال الجليدية التي نظنها لا حاجة لها في حقيقة الأمر لولاها لما استمرت الحياة! لأنها تعتبر كخزانات ضخمة للمياه في الكرة الأرضية، يقول تعالى: (فأنزلنا من السماء ماءً فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين) [الحجر: 22] إن هذه الجبال المتجمدة تنتشر على مساحات شاسعة لملايين الكيلومترات المربعة!