ومعناها كذلك الخمرة، ومنهم من ذهب إلى أن الخمرة السوداء تسمى (ليلى)، وهي كذلك النشوة وابتداء السكْر. ممن اشتهرت بالاسم (ليلى العفيفة) صاحبة قصيدة- "ليت للبراق عينًا فترى مأقاسي من عناء وبلا وليلى الأخيلية هي صاحبة تَوبة بن الحُمَيِّـر. كثر استخدام اسم (ليلى) في أمثال العرب وأشعارهم. يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية). من الشعر المشهور: يقولون ليلى في العراق مريضةٌ فيا ليتني كنت الطبيبَ المداويا البيت من قصيدة لمجنون ليلى (ت. 688 م)- يقول فيها: ألا يا حماماتِ العراقِ أعنَّـني على شجَني وابكِـينَ مثلَ بكائيا فشاب بنو ليلى وشاب ابن ابنها وحرقةٌ ليلى في فؤادي كما هيا عاد مجنون ليلى في قصيدة أخرى له على ذكر ليلى المريضة: "كان نائمًا فمر به رجل، فقال: ألا إن ليلى بالعراق مريضة وأنت خليُّ البال تلهو وترقد فلو كنت يا مجنونُ تضنَى من الهوى لبتَّ كما بات السليم المسهَّدُ فغُشي عليه، فلما أفاق قال: يقولون ليلى بالعراق مريضة ٌ فما لك لاتضنى وأنت صديقُ شفى الله مرضى بالعراق فإنني على كلِّ مرضى بالعراق شفيقُ فأن تك ليلى بالعراق مريضةً فأنيَ في بحر الحتوف غريقُ أهِيم بأقْطارِ البلادِ وعَرْضِهَا ومالي إلى ليلى الغداة طريـقُ (ن. م، ص 208) من الجدير بذكره أن الدكتور زكي مبارك (ت.
التحليل الإيقاعي لقصيدة ليلى المريضة نسج الشاعر قصيدته على البحر الطويل، حيث حظي هذا البحر باهتمام بالغ من قِبل الشعراء، وهو المؤلف من تفعيلتين مكررتين فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ، وقد حضرَت الأصوات الاحتكاكية في قصيدة ليلى بكثرة؛ حيث تكرر حرف السين بكثرة، مثل: "السليم، المسهد"، ودوافع استعمال الشاعر للأصوات الاحتكاكية هو الألم والحزن الذي يُعانيه. كما تكرر في القصيدة حرف اللام بكثرة، وهو الصوت الصامت المنحرف وتكرار هذا الصوت في القصيدة يدلّ على الدافع الذي بعث بالشاعر لكتابة القصيدة بمعنى آخر هو القوة الملهمة المفجرة لأحاسيس الشاعر، وتكررت لفظة ليلى؛ للدلالة على تعلق الشاعر بمحبوبته ورغبته في تكرار اسمها في حياته. التحليل الأسلوبي لقصيدة ليلى المريضة نسج الشاعر قصيدته على نظام الشطرين، حيث إنّ قيس هو ابن الشعر الأموي، وتنوعت أساليب الجمل في القصيدة ما بين الجمل الخبرية، مثل قول الشاعر: "يقولون ليلى في العراق مريضة"، وقوله: "وَأَنتَ خَليُّ البالِ تَلهو وَتَرقُدُ"، والجمل الإنشائية، مثل قوله: "خطوا على قبري إذا مت"، وقوله: "شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ". يقولون ليلى بالعراق مريضة..... شرح مفردات قصيدة ليلى المريضة وردت في القصيدة مجموعة من المفردات الغريبة التي لا بدّ من الوقوف معها وشرحها وتفصيلها وبيانها، وهي كالآتي: المفردة المعنى مسهد الشخص الذي يستطيع أن يُغمض عينيه وينام.
كما كانت الحرائر من بنات العرب عفيفات لا يتصورن مجرد سماع لفظة تصف الفحش فلم تطق هند بنت عتبة حين بايعهن " رسول الله " على ألا يزنين إلا أن قالت مستنكرة: أو تزني الحرة, ولم تتمالك فاطمة بنت عتبة ابن معيط حين بايعها النبي على ذلك إلا أن وضعت يدها على رأسها وأطرقت بها إلى الأرض وكأنما دارت الدنيا بها لمجرد سماع الكلمة حتى قالت أمنا عائشة: على مثل هذا بايعت النساء يا فاطمة. من أجل هذه الصفات وغيرها كانت هذه الأمة على جاهليتها هي المؤهلة لتلقي رسالة الإسلام ومبعث خير نبي عليه السلام. إن "رسول الله صلى الله عليه وسلم " قاتل بني قينقاع وأجلاهم عن المدينة لكشفهم عورة امرأة مسلمة, امراة واحدة يا عباد الله!! ودك المعتصم غفر الله له عمورية على علوجها دكاً لم ير مثله قط لأجل حرة استجارت به وأرق صوتها المهيض جفنه وأطار النوم من عينه. فما بال بني العرب والإسلام اليوم لم يعودوا يحفلون لأعراضهم ؟! (يقولون ليلى بالعراق مريضة ). ولماذا رضوا بالذل واستمرءوا حياة الضعة في استحياء نسائهم وإهراق أعراضهم وكراماتهم قبل إهراق دمائهم؟! لماذا يا رجال أمتي رضيتم بلقمة العيش الدنيء ملوثة بشرف بناتكم وحريمكم؟! أم تحولت الدماء في عروقكم إلى ماء بارد؟!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وكيف يطيب لكم الطعام والشراب والنساء والأولاد ؟! <عندما أتصور ما يحدث لأختي في العراق وقد أعراها ابن الصليب وجردها وفعل بها الأفاعيل الشنيعة, أتصبب عرقاً وأخجل أن أرفع عيني في عيون زوجتي وابنتي, فهل يا ترى تجرؤون أن ترفعوا أعينكم في أعينهن؟! وأي فرق بين عرض ابنتك وزوجتك وأمك وبين عرض أختك؟ أحرقت والله أعراض المسلمات كبدي وأدمت قلبي وفتت في عضدي أليس من رضي الخنا في أخته كأنما رضيه في زوجه؟! أليسوا هم المشركون وإنما دم أحدهم دم كلب؟! فما بالكم بما هو أخس من دمه؟! أليس الله مولانا ولا مولى لهم؟! أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟! فإن قالوا هذا تحريض, قلت وأي عيب في التحريض وهو مهمة الرسول بعد البلاغ والقتال, ومتى يكون التحريض لو لم يكن من أجل دين محمد و أعراض بنات "محمد صلى الله عليه وسلم ".
د. عبدالواحد بن سعود الزهراني معلومات شخصية اسم الولادة عبدالواحد بن سعود الخزمري الزهراني الميلاد سنة 1970 (العمر 51–52 سنة) السعودية الجنسية السعودية اللقب أبو متعب. الحياة العملية المهنة المشرف على العلاقات العامة و الاعلام بجامعة الباحة تعديل مصدري - تعديل عبد الواحد الزهراني شاعر عرضة وأيضا شاعر نضم وقلطه. عبد الواحد الزهراني - أرابيكا. نشأته [ عدل] عبد الواحد بن سعود الخزمري الزهراني من قبيلة بالخزمر، ولد عام 1970. يحمل شهاده دكتوراه في الإدارة حصل عليها من جامعة أم القرى. تتلمذ على يد أبوه الشاعر سعود وكانت بداياته مع حوقان أبو الشاعر محمد بن حوقان. أشهر قصائده [ عدل] بنات الرياض الميزانية القضاة طريق الجنوب أبو علي عمله [ عدل] كان في سلك التعليم مدرس رياضيات ثم أصبح وكيل إدارة التعليم في العاصمة المقدسة مكة المكرمة ثم مديرا لادارة التعليم الاهلي والاجنبي بجدة وأخيرًا انتقل للعمل الأكاديمي بوزارة التعليم العالي، بعد باع طويل في التعليم العام. حاصل على درجة البكالوريوس من كلية المعلمين بالطائف عام 1993 حاصل على درجة الماجستير في الإدارة التربوية والتخطيط من جامعة ام القرى عام 2004 حصل على شهادة الدكتوراة بامتياز من جامعة ام القرى عام 2010 يعمل الآن محاضرًا بجامعة الباحة - كلية التربية- قسم الإدارة التربوية.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for عبد الواحد الزهراني. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة د. عبدالواحد بن سعود الزهراني معلومات شخصية اسم الولادة عبدالواحد بن سعود الخزمري الزهراني الميلاد سنة 1970 (العمر 51–52 سنة) السعودية الجنسية السعودية اللقب أبو متعب. الحياة العملية المهنة المشرف على العلاقات العامة و الاعلام بجامعة الباحة تعديل مصدري - تعديل عبد الواحد الزهراني شاعر عرضة وأيضا شاعر نضم وقلطه. نشأته عبد الواحد بن سعود الخزمري الزهراني من قبيلة بالخزمر، ولد عام 1970. عبد الواحد الزهراني / سامي السفياني".... يحمل شهاده دكتوراه في الإدارة حصل عليها من جامعة أم القرى. تتلمذ على يد أبوه الشاعر سعود وكانت بداياته مع حوقان أبو الشاعر محمد بن حوقان. أشهر قصائده بنات الرياض الميزانية القضاة طريق الجنوب أبو علي عمله كان في سلك التعليم مدرس رياضيات ثم أصبح وكيل إدارة التعليم في العاصمة المقدسة مكة المكرمة ثم مديرا لادارة التعليم الاهلي والاجنبي بجدة وأخيرًا انتقل للعمل الأكاديمي بوزارة التعليم العالي، بعد باع طويل في التعليم العام. حاصل على درجة البكالوريوس من كلية المعلمين بالطائف عام 1993 حاصل على درجة الماجستير في الإدارة التربوية والتخطيط من جامعة ام القرى عام 2004 حصل على شهادة الدكتوراة بامتياز من جامعة ام القرى عام 2010 يعمل الآن محاضرًا بجامعة الباحة - كلية التربية- قسم الإدارة التربوية.
من هو عبد الواحد الزهراني. من هو عبد الواحد الزهراني؟ عبد الواحد الزهراني: هو أديب وكاتب ومؤلف وشاعر من الأصول العربية الذي يرتبط أصله ب المملكة العربية السعودية. ولد في عام ألف وتسعمائة وسبعين للميلاد في المملكة العربية السعودية، كما ويعتبر من أبرز الشعراء الذين عملوا على تنظيم الشعر العربي ببراعة تامة. برنامج "محطات" يجمع شعراء المحاورة والعرضة في تحدٍ نادر. اسمه الكامل هو عبد الواحد بن سعود الخزمري الزهراني الذي يرجع نسبه إلى قبيلة بالخزمي، وأمّا عن دراسته فقد تلقّى الأديب والشاعر العربي عبد الواحد الزهراني تعليمه في جامعة أم القرى في مكة المكرمة بالتحديد في المملكة العربية السعودية، كما وتخرج منها بتخصص الإدارة حمل منها درجة الدكتوراة، كما وحصل على رتبة البكالوريوس وذلك في عام ألف وتسعمائة وثلاثة وتسعين للميلاد، ذلك من كلية المعلمين في مدينة الطائف في المملكة العربية السعودية. تتلمذ الأديب والشاعر العربي عبد الواحد الزهراني على يد العديد من الأشخاص الكبار في عصره، ومن أهمهم الأديب الكبير الشاعر سعود والذي يعتبر والده، وأما عن بداياته فقد كانت مع أحد أكبر الشعراء كأمثال حوقان أبو الشاعر محمد بن حوقان. يعتبر الأديب والشاعر العظيم عبد الواحد الزهراني أحد مؤسّسي القاعدة من النوع الجماهيري عريضة الحجم، كما وعمل على صياغة العديد من القصائد الشعرية التي نظم أبياتها بعناية تامة، وبعد ذلك وضعها في العديد من الدواوين الشعرية التابعة له، بعد ذلك ألقى العديد من القصائد الشعرية في الكثير من المهرجانات والمؤتمرات الشعرية التي اختصت بالأدب العربي والشعر كذلك على حدٍ سواء.
مرثية الشاعر عبد الواحد الزهراني في صدام - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
2) إن من أبرز أسباب ضعف المواءمة تقليدية طرق التدريس وافتقار المناهج للتدريب على المهارات المطلوبة لسوق العمل، وضعف التخطيط المتوازن للتوسع في التخصصات بناء على احتياج السوق، وعدم توفير الآليات المناسبة لتحقيق الرؤى الاستراتيجية للاقتصاد السعودي، كما وأن قدرات أعضاء هيئة التدريس على الترجمة والتأليف محدودة، في الوقت الذي لا تعتبر مؤسسات التعليم العالي تلك المهام مهاما جوهرية لعضو هيئة التدريس، فضلا عن محدودية التجهيزات والتسهيلات لإنجاز البحوث، كذلك فإن أغلب مؤسسات التعليم العالي السعودي لا تتيح لجيرانها الاستفادة من خدماتها، بالإضافة إلى تركيزها على التدريب النظامي على حساب التعليم المستمر. 3) إن من أبرز الآثار السلبية لاستمرار ضعف مواءمة مخرجات التعليم العالي استمرار اتساع الفجوة العرقية بين مجتمعنا والمجتمعات المتقدمة، بالإضافة إلى ما يعانيه الخريج وأفراد أسرته من تبعات، وحرمان الخريج من تعزيز فرص الاستفادة من تطوير ثمرات ثورة التكنولوجيا والاتصالات، بالإضافة إلى استمرار حالة ضعف تأثير مؤسسات التعليم العالي في الاقتصاد المحلي والعالمي، واستمرار الاعتماد على الاستشارات الأجنبية. 4) إن من أبرز الحلول لعلاج ضعف المواءمة إنشاء نظام معلومات عن احتياجات سوق العمل، وبناء التخصصات وفقًا لاحتياج السوق، ووضع السياسات الكفيلة بإنعاش دور الجامعات في مجال البحث العلمي وتوفير متطلباته.
صفاته الشعريه: يمتلك الشاعر عبدالواحد صوتاً جميلا يمكنه من إجادةالكثير من الطروق في يسر وسهوله ، كما يمتلك حس جميل لأختراع الألحان والتغني بهافي ساحات العرضه ، وشعره يمتاز بالسهوله والوضضوح والصور المكثفه والجريئه والجديده في نفس الوقت ، بالإضافه إلى قوة الفكره ، كما يعد من أكثر شعراء العرضه الجنوبيه تعرضاً لضوء الإعلام من قبل الصحفيين والمهتمين بالعرضه.
مساهماته الشعرية أسس قاعدة جماهيرية عريضة، من خلال صياغته القصائد الشعرية التي يلقيها غالباً في المناسبات الرسمية من خلال ميادين العرضة، وساهم من خلال قصائدة بمعالجة العديد من القضايا الاجتماعية، واعتبره عشاق العرضة الجنوبية انه شاعر الجنوب الأول كونه يوصف لسان حالهم في قصائده ومنها ماعرضته للمسائلة القانونية. [1] وله عشرات القصائد الاجتماعية. [2] انظر أيضاً زهران الباحة بن عزيز عيضه بن طوير مصادر