جامعة شقراء تعلن جامعة شقراء عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف الأكاديمية للسعوديين والسعوديات من حملة الدكتوراه أو ما يعادلها في عدة تخصصات على رتبة ( أستاذ مساعد)، للعمل بالجامعة وفروعها ( شقراء، الدوادمي، عفيف، القويعية، ضرماء، بثادق، ساجر)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي: – أستاذ مساعد. التخصصات المطلوبة: – رياضيات. – إدارة الأعمال بكافة التخصصات. – لغة إنجليزية. – قانون. – محاسبة. – حاسب آلي. – فيزياء. – كيمياء. – تسويق. – إنشاءات – نقل وطرق. – تعليم طبي. – جراحة عامة. – نساء و ولاده. – طب الأشعة. – جراحة العظام. – طب المجتمع. – علوم طبية أساسية. – صيدلة الإكلينيكية. بوابةالتوظيف بجامعة شقراء. – التمريض بكافة تخصصاته. – طفولة مبكرة... وغيرها. من ضمن الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعوي / سعودية الجنسية. 2- الحصول على درجة الدكتوراه أو ما يعادلها من جامعة سعودية أو جامعة أخرى معترف بها۔ 3. ألا يقل التقدير عن (جيد) في مرحلة البكالوريوس، وفي مرحلتي الماجستير والدكتوراه لا يقل التقدير عن (جيد جداً) إذا كانت تمنح بتقدير. 4- التوافق لامتداد التخصص بين الدرجات العلمية البكالوريوس، والماجستير، والدكتوراه، أو في تخصص متسق حسب ما تقره المجالس المختصة.
ب. دراسة مقررات دراسية لمدة ثلاث سنوات بعد الحصول على درجة البكالوريوس، يعقبها تدريب صيدلي إكلينيكي لمدة سنة في مستشفيات معترف بها، على أنه في كلتا الحالتين يجب أن يكون برنامج التدريب معترفاً به من قبل الهيئة السعودية للتخصصات الصحية أو جهة اعتماد أخرى تقرها الجامعة. إنجاز وحدة بحثية واحدة منشورة، أو مقبولة للنشر في مجلات علمية متخصصة ومحكمة.
أعلنت جامعة شقراء، عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف الأكاديمية للسعوديين والسعوديات من حملة الدكتوراه أو ما يعادلها في عدة تخصصات على رتبة أستاذ مساعد. وشملت الوظائف الأكاديمية المطروحة، تخصصات: (الرياضيات، والقانون، واللغة الإنجليزية، وإدارة الأعمال، والحاسب الآلي، والفيزياء، والكيمياء، وتخصصات هندسية وطبية وتمريضية)، والعمل في مقر الجامعة بشقراء وعدد من المحافظات التي تتبع للجامعة. وأوضحت "الجامعة" أنه سيتم تفعيل بوابة التوظيف واستقبال طلبات الراغبين في شَغل الوظائف المعلنة إلكترونيًّا خلال الفترة من يوم الأحد 12/ 7/ 1443هـ الموافق 13/ 2/ 2022م حتى يوم الاثنين 20/ 7/ 1443هـ الموافق 21/ 2/ 2022م. رابط التقديم:
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وقوله: ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) يقول: والنهار إذا جَلاهَا، قال: إذا أضاء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 8. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) قال: إذا غشيها النهار. وكان بعض أهل العربية يتأوّل ذلك بمعنى: والنهار إذا جلا الظلمة، ويجعل الهاء والألف من جلاها كناية عن الظلمة، ويقول: إنما جاز الكناية عنها، ولم يجز لها ذكر قبل، لأن معناها معروف، كما يعرف معنى قول القائل: أصبحت باردة، وأمست باردة، وهبَّت شمالا فكني عن مؤنثات لم يجر لها ذكر، إذ كان معروفا معناهن. والصواب عندنا في ذلك: ما قاله أهل العلم الذين حكينا قولهم، لأنهم أعلم بذلك، وإن كان للذي قاله من ذكرنا قوله من أهل العربية وَجْهٌ.
فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ) أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. فَسَوَّاهَا) عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة. ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟ تمت ولله الحمد
91 سورة الشمس تفسير السعدي - YouTube
وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [ والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة. وقوله: ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. تفسير سورة الشمس السعدي صوتي. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها. كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله. ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا) أي: أشقى القبيلة، [ وهو] « قدار بن سالف » لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ) صالح عليه السلام محذرًا: ( نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا) أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا.
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال: { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} أي: نورها، ونفعها الصادر منها.
خيارات حفظ الصفحة والطباعة أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى,