الجامعات الحكومية في السعودية سوف نوضح جميع الجامعات الحكومية الموجودة على أرض المملكة العربية السعودية وهي كالتالي: جامعة ام القرى، جامعة القصيم، جامعة تبوك، الجامعة الاسلامية، جامعة طيبة، جامعة جازان، جامعة الباحة، جامعة نجران، جامعة الملك سعود، جامعة الملك فيصل، جامعة الملك عبد العزيز. جامعة الملك خالد، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، جامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية، جامعة القصيم، جامعة الطائف، جامعة الجوف، جامعة جازان، جامعة الحدود الشمالية. جامعة المجمعة تعلن عن موعد التقديم للدراسات العليا للعام الجامعي 1444هـ. جامعة حائل، جامعة جدة، جامعة بيشة، جامعة حفر الباطن، الجامعة السعودية الالكترونية، جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز، جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية. جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، جامعة نعي الإمام فيصل، جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية، جامعة المجمعة، جامعة بيشة، جامعة شقراء، جامعة الحدود الشمالية. الجامعات الأهلية بالسعودية تتعدد الجامعات الأهلية بالسعودية وهي كالتالي: جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية، جامعة الأمير سلطان، الجامعة العربية المفتوحة، جامعة الأمير محمد بن فهد، جامعة الفيصل. جامعة اليمامة الأهلية، جامعة عفت الأهلية، جامعة دار العلوم.
حقوق الطبع والنشر © 2014 جامعة المجمعة. جميع الحقوق محفوظة.
ونجد بعضاً من هذه الجامعات ما تمنح للطلبة الدارسين بها درجة البكالوريوس، والبعض الآخر تمنح درجة الماجستير في مرحلة الدراسات العليا.
ازداد البحث في الوقت الراهن من قبل الطلبة الذين اجتازوا مرحلة التعليم ما قبل الجامعي عن الجامعات المعترف بها في السعودية ، لذا سوف نوضح في هذا المقال بشيء من التفصيل، وسوف نوضح التخصصات التي يتم دراستها في تلك الجامعات، وسوف نذكر أسماء الجامعات الحكومية والجامعات الأهلية الموجودة على أراضي المملكة العربية السعودية. التعليم في المملكة العربية السعودية توجه دولة السعودية جل اهتمامها بالتعليم وشأنهم وتحرص على توفير كافة الامكانيات التي تناسب الطلبة في الجامعات، سواء المادية أو المعنوية والنفسية وذلك لان السعودية تسعى على الدوام للوصول لأفضل مستوى تعليمي عالمياً، وتخريج كوادر بشرية مؤهلة لسوق العمل سواء على المستوى المحلى او الدولي لذا تسعى الحكومة السعودية بإدخال تطورات على مناهج التعليم السعودي. الجامعات المعترف بها في السعودية اولاً: الجامعات الأردنية تسمح السعودية لأبنائها الالتحاق بالجامعات الأردنية، للحصول على البكالوريوس لإتمام مراحل الدراسات العليا، لأن الجامعات الأردنية تعتبر من أكثر أفضل الجامعات المعترف بها في السعودية، وأشهرها، ونجد أن الجامعات الأردنية هي أولى الجامعات التي تم إنشاؤها في السعودية، ويتوافر بتلك الجامعة العديد من التخصصات حيث توفر التخصصات الآتية: تخصصات الهندسة والطب بمختلف فروعها، تخصصات الإدارة والأعمال، تخصصات علوم الحاسب الآلي، وتخصصات العلوم الإنسانية والتطبيقية والقانون والسياسة والآداب.
ثانياً: جامعة العلوم والتكنولوجيا تُعد جامعة العلوم والتكنولوجيا من أفضل الجامعات المعترف بها في السعودية، وتوفر الجامعة التخصصات التالية لدراستها: التخصصات الطبية والصحية وتخصصات الهندسة بفروعها المختلفة، وتخصصات العلوم الاساسية والتطبيقية، ونجد ان جميع هذه التخصصات متاحة حتى درجة البكالوريوس. ثالثاً: الجامعة الهاشمية الجامعة الهاشمية تُعتبر من أفضل الجامعات المعترف بها في السعودية، ومتاح بها دراسة جميع التخصصات حتى إتمام مرحلة البكالوريوس. رابعاً: جامعة البلقاء التطبيقية هي من الجامعات المعترف بها داخل السعودية، وتوفر تلك الجامعة دراسة العديد من التخصصات حتى الحصول على درجة البكالوريوس وتسمح أيضاً بالالتحاق بعمل الدبلوم في مختلف التخصصات التي تقدمها الجامعة. خامساً: جامعة الحسين بن طلال هي من أفضل الجامعات المعترف بها في السعودية والتي يدرس بها العديد من أبناء السعودية، ويتوافر بها دراسة العديد من التخصصات حتى الحصول على درجة البكالوريوس، وتوفر الحصول على درجة الدبلوم في التخصصات التي يتم دراستها داخل الجامعة. أنواع الجامعات في المملكة العربية السعودية وتتنوع الجامعات السعودية فنجد نوعين من الجامعات جامعات حكومية وجامعات أهلية وتسعى وزارة التعليم السعودي لإيجاد جامعات أجنبية داخل المملكة العربية السعودية.
صحيح مسلم، ج: 2، ص: 810 1156 – حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان". 1156 – وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد عن أبي سلمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: "كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا". 782 – حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان وكان يقول خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لن يمل حتى تملوا وكان يقول أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل" كذلك في البخاري.
وجاء الغلام حتى دخل على الملك فقال: ما فعل أصحابك؟ فقال:كفانيهم الله عزَّ وجلَّ. ، ثم قال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به فإن أنت فعلت ما آمرك به قتلتني وإلا فإنك لا تستطيع قتلي. قال: وما هو؟ قال: تجمع الناس في صعيد واحد، ثم تصلبن على جذع، وتأخذ سهما من كنانتي، ثم قل: بسم الله رب الغلام، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني، ففعل ووضع السهم في كبد القوس، ثم رماه، وقال:بسم الله رب الغلام، فوقع السهم في صدغه(جانب الوجه من العين إلى الأذن)، فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات. مدى صحة حديث كانت جميلة تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته. فقال الناس: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام، فقيل للملك: أرأيت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك قد آمن الناس كلهم، فأمر بأفواه السكك فحفر فيها الأخاديد، وأضرمت فيها النيران، وقال: من رجع عن دينه فدعوه، وإلا فأقحموه فيها. وقال: فكانوا يتعادون فيها ويتواقعون، فجاءت امرأة بابن لها ترضعه، فكأنها تقاعست أن تقع في النار، فقال الصبي: اصبري يا أماه فإنك على الحق ». كذا رواه الإمام أحمد، ورواه مسلم والنسائي، من حديث حماد بن سلمة، زاد النسائي وحماد بن زيد كلاهما عن ثابت به. ورواه الترمذي من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت بإسناده نحوه، وجرد إيراده كما بسطنا ذلك في التفسير.
[2] شاهد أيضًا: لماذا سميت بيعة العقبة الثانية ببيعة الحرب رواية أم سلمة للحديث تُعدّ أم المؤمنين أمّ سلمة -رضي الله عنها- ثاني أمّهات المؤمنين من حيث روايتها للحديث بعد أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فقد قُدّر عدد الأحاديث التي روتها نحوًا من 378 حديثًا، اتّفق لها الشيخان على ثلاثة عشرَ حديثًا، وانفرد البخاري بثلاثة أحاديث ومسلم بثلاثة عشر حديثًا كما أورد الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء. [3] شاهد أيضًا: عدد الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة الثانية مكانة أم سلمة بين أمهات المؤمنين كانت أمّ سلمة -رضي الله عنها- من النساء اللواتي قد رزقهنّ الله -تعالى- عقلًا وفهمًا وحكمة بالغة، ومن مواقفها المشهودة ما كان يوم الحديبية حينما أشارت على النبي -صلى الله عليه وسلّم- أن يباشر النحر والحلق بنفسه بعد أن امتنع الصحابة عن ذلك، فعندما شاهدوا النبي -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك تسارعوا لكي يقلّدوه ويهتدوا بسنّته صلى الله عليه وسلم. [4] شاهد أيضًا: ما هو مقياس التفاضل بين الناس في الإسلام وإلى هنا يكون قد تم مقال عندما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، تمكنت أم سلمة من الهجرة مع زوجها بعد أن وقفنا فيه على صحة هذه العبارة وتدقيقها من المصادر الأصيلة.
المرجع ( الشاملة) الكتاب: دفاع عن الحديث النبوي والسيرة المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني 2021-05-21, 06:34 PM #4 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل 2021-05-21, 07:12 PM #5 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل
قالت: فارتحلت بعيري وأخذت ابني في حجري ثم خرجت أريد زوجي في المدينة وما معي أحد من خلق الله. قالت: حتى إذا كنت في التنعيم لقيت عثمان بن أبي طلحة فقال لي: أين يا بنت أبي أمية ؟ فقلت: أريد زوجي في المدينة. قال: وما معك أحد؟ قالت: لا والله إلا الله، وابني هذا. قال: والله مالك من مترك، فأخذ بخطام البعير فانطلق يسرع بي فوالله ما صحبت رجلًا من العرب قط أكرم منه، كان إذا بلغ المنزل أناخ بي ثم يستأخر عني حتى إذا نزلت استأخر بعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع، فإذا أردنا الرواح قام إلى بعيري فرحّله ثم استأخر عني وقال اركبي فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقاد بي حتى نزل بي فلم يزل يصنع ذلك حتى أقدمني المدينة. قال: زوجك في هذه القرية فادخليها على بركة الله، ثم انصرف راجعًا إلى مكة "وكان كافرًا وقتها". ذكر تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بها: كان أبو سلمة رضي الله عنه أصيب في أحد بجرح وانتقض عليه فمات منه. فلما مات قالت أم سلمة: ما كانت سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله: (إنا لله وإنا إليه راجعون)، اللهم آجرني في مصيبتي و اخلف لي خيرًا منها، إلا أخلف الله له خيرًا منها ».
2-باب التماس ليلة القدرفي السبع الأواخر. 2015-حدثنا عبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر. 2016-حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، قال: سألت أبا سعيد ، وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها ، أو نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد ، وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته. 3-باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر. فيه عن عبادة. 2017-حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا أبو سهيل ، عن أبيه ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان.