أكد نائب رئيس الحرس الملكي الفريق أحمد بن صالح الحمدان، أن المملكة تبذل جهودًا كبيرة من أجل مكافحة المخدرات. وقال الحمدان: نفخر بشبابنا وهم يعملون على محاربة هذه الآفة؛ معربًا عن دعمه لجهودهم. ولفت عقب افتتاحه للمعرض التوعوي "دارنا بلا مخدرات" بمقر مجموعة الحرس الملكي بالمنطقة الغربية اليوم، إلى أن الحرس الملكي بذل جهدًا للتوعية بأضرار هذه الآفة؛ مقدمًا شكره لجميع الجهات المشاركة في المعرض التوعوي. رئيس الحرس الملكي يهنئ القيادة بمناسبة اليوم الوطني 91. من جانبه رحّب قائد الحرس الملكي بالقطاع الغربي اللواء الركن سليمان الهذيلي، براعي الحفل الفريق أحمد الحمدان والمشاركين في حفل افتتاح المعرض التوعوي الأول لمكافحة المخدرات تحت شعار "دارنا بلا مخدرات"؛ مشيرًا إلى أن هذا المعرض سيكون عونًا لهم -بعد الله عز وجل- في أداء رسالتهم بالتوعية بأضرار المخدرات حتى يصبح الوطن بتعاون الجميع بلا مخدرات. وقال "الهذيلي": إن هذه الآفة مفسدة للحياة والصحة، وتجعلك حبيسًا للوهن والقلق، وتنزعك من أسرتك وأحبابك، وتلقيك في شقاء دائم؛ مشيدًا بجهود مكافحة المخدرات للتصدي لآفة المخدرات ومنع تهريبها حماية لأبنائنا من هذا الوباء المدمر؛ حيث تخوض بلادنا معركة كبيرة لحماية الوطن والمواطن من هذه الآفة.
19 سبتمبر 2019 وقت الإنشاء: 02:58 PM اخر تحديث: 06:00 PM عدد القراءات: 252 المنامة في 19 سبتمبر / بنا / أناب سمو اللواء الركن الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة قائد الحرس الملكي صباح اليوم، اللواء الركن حمد خليفة حمد النعيمي نائب قائد الحرس الملكي لاستقبال عدد من التلاميذ العسكريين خريجي الدورة التأهيلية التي عقدت في كلية عيسى العسكرية الملكية، حيث قام نائب قائد الحرس الملكي بتسليمهم الشهادات التقديرية لاجتيازهم هذه الدورة بنجاح. وتأتي هذه الدورة تمهيدا لإشراكهم بدورة المرشحين الضباط التي ستعقد في اكاديمية ساند هيرست العسكرية الملكية بالمملكة المتحدة. سمو قائد الحرس الملكي ينيب نائب قائد الحرس الملكي لاستقبال عدد من التلاميذ العسكريين خريجي الدورة التأهيلية. ونقل نائب قائد الحرس الملكي لهم تحيات سمو قائد الحرس الملكي وتوجيهاته لهم بحثهم على بذل كافة الجهود خلال فترة إشراكهم ودراستهم في هذه الأكاديمية العسكرية العريقة بما يؤهلهم لاكتساب العلم والمعرفة في كافة نواحي العلوم العسكرية والأكاديمية ليتمكنوا مستقبلا من خدمة قوة دفاع البحرين ومملكتنا الغالية. ل. ب/ع ع بنا 1147 جمت 19/09/2019
2 - الأمين العام لمجلس الوزراء عضواً. 3 - رئيس هيئة الخبراء بمجلس الوزراء عضواً. 4 - المدير العام للمركز عضواً. 5 - الأمين العام لدارة الملك عبدالعزيز عضواً. 6 - الأمين العام لمكتبة الملك عبدالعزيز العامة عضوا. 7 - الأمين العام لمكتبة الملك فهد الوطنية عضوا. 8 - نائب مدير عام معهد الإدارة العامة للبحوث والمعلومات عضواً.
وسأل الله أن يحمي هذه البلاد المباركة من كل عدو حاقد، وأن يجزي القائمين على مكافحة المخدرات خير الجزاء، وأن يمدهم بالقوة لاقتلاع جذور الشر المشاركة في نشر هذه الآفة. ويستمر المعرض حتى يوم الخميس المقبل ويشتمل على محاضرات بواقع 4 محاضرات يومية يتحدث بها مختصون عن أنواع المخدرات وأخطرها، وعن الطرق الحديثة في الكشف عن المخدرات والوفيات الناجمة عن تعاطي المخدرات.
وقد وصل بمعية خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – كل من، معالي رئيس المراسم الملكية الأستاذ خالد بن صالح العباد، ومعالي نائب السكرتير الخاص لخادم الحرمين الشريفين مساعد رئيس الديوان الملكي للشؤون التنفيذية الأستاذ فهد بن عبدالله العسكر، ومعالي مساعد السكرتير الخاص لخادم الحرمين الشريفين الأستاذ تميم بن عبدالعزيز السالم، ومعالي رئيس الشؤون الخاصة لخادم الحرمين الشريفين الأستاذ عبدالعزيز بن إبراهيم الفيصل، ومعالي رئيس مجلس الإدارة المدير التنفيذي للعيادات الملكية الدكتور صالح بن علي القحطاني، ومعالي رئيس الحرس الملكي الفريق أول ركن سهيل بن صقر المطيري. وكان خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – قد غادر جدة في وقت سابق اليوم. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين أين ماحل وامده بالصحة والسرور.
وأكد أن خادم الحرمين الشريفين - رعاه الله - يتمتع بنظرة ثاقبة وحكمة واعتدال وشجاعة، حيث عزز دور المملكة في جميع المجالات الإقليمية والعالمية ما جعل لبلادنا دور كبير ومؤثر في القرار الإقليمي والعالمي، مضيفاً أنه في عهده -رعاه الله- تحولت المرأة الى شريك حقيقي في عجلة التنمية ، وحظي الإسكان بالدعم المستمر سعياً منه حفظه الله للارتقاء بالمستوى المعيشي للمواطنين. ونوه معاليه بحرص الملك المفدى - رعاه الله - على خدمة حجاج بيت الله والمعتمرين إذ أمر بمشروعات وتوسعات تاريخية غير مسبوقة للحرمين الشريفين واستضافة عدد من الحجاج، كما أمر - أيده الله - بتبرع المملكة العربية السعودية بمبلغ 500 مليون دولار لتمويل خطة الاستجابة الإنسانية التي أعلنتها الأمم المتحدة لدعم اليمن، كما تسعى المملكة لتوحيد الجهود لاستقرار اليمن. وأفاد رئيس الحرس الملكي أن قمة مكة الثلاثية الخليجية والعربية والإسلامية، لتؤكد الرسالة الواضحة للمملكة العربية السعودية على وحدة الصف فيما يتعلق بجميع القضايا وعلى رأسها القضية الفلسطينية، حيث تعد من الثوابت الرئيسة لسياستها منذ عهد الملك عبدالعزيز- طيب الله ثراه – إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله -، وما تقدمه من دعم وتبرع يشكل امتداداً للدعم السياسي والمالي المتواصل من المملكة العربية السعودية للشعب الفلسطيني.
وعد قمة مجموعة العشرين التي ستستضيفها المملكة في الرياض، تاريخية فهي الأولى من نوعها على مستوى العالم العربي مما يعكس الدور المحوري للمملكة على الصعيدين الإقليمي والدولي. وقال معالي رئيس الحرس الملكي:" ونحن نحتفل باليوم الوطني يتجدد الولاء والوفاء لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - رعاهما الله - اللذين حملا أمانة الأمة فتحقق التلاحم في أجمل صورة، وعزز ترابطها وسط عالم يموج بالمتغيرات والاضطرابات الإقليمية والدولية التي لم تزد المملكة وشعبها إلا رسوخاً وولاءً واطمئنانا أبهر العالم ،مؤكداً مدى ما تتمتع به العلاقات وأواصر المحبة والوفاء بين شعب المملكة وقيادته الحكيمة. وأضاف الفريق الأول الركن المطيري:"إن كل مواطن سعودي يجب أن يقف في ذكرى اليوم الوطني وقفة تأمل يسترجع فيها مسيرة سنوات من البذل والعطاء يشحذ بها همته ويوطن بها نفسه عزة وشموخاً لنصل الى القمة" ، داعياً الله تعالى أن يطيل في عمر خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وأن يديم علينا نعمة الأمن والأمان ويحفظ بلادنا.
السلام عليكم ورحمه الله جزاكم الله الجنه وغفر الله لك ولوالديك وجميع المسلمين ماحكم القسم ع الله سبحانه؟ هل هذا الذكر ورد بالسنه لااله الاالله عدد الليالي والشهور ولاااله الله عدد الحجروالشجر ولاله لاالله عدد القطر والمطر ولااله الاالله ع دد انفاس البشر؟ الحمد لله رب العالمين الأظهر تحريم مثل هذه الصيغة لأمور، منها: أولا: أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو سيد المتقين والعالمين بالله، وهو أكرم الخلق على الله لم يكن يستعمل هذه الصيغة. ثانيا: أن الصحابة رضي الله عنهم أيضا لم يكونوا يستعملون هذه الصيغة. حكم القسم على الله. ثالثا: أن ما جاء في السنة أن أنس بن النضر رضي الله عليه وسلم لم يقسم على الله، إنما أقسم على أمر من الأمور، فوفَّقه الله لتحقيق يمينه، وكأنه إكرام له لثقته بالله، وتمام توكله عليه، وعلى هذا يحمل قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبرَّه) أخرجه البخاري ومسلم. رابعا: أما حديث الترمذي عن أنس في أخيه البراء بن مالك رضي الله عنهما: " كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره، منهم البراء بن مالك " فهو حديث ضعيف، في سنده: سيار بن حاتم العنـزي، وقد ضعفه أكثر أهل الجرح والتعديل، قال العقيلي: " أحاديثه مناكير ضعيفة، وقال القواريري: " لم يكن له عقل ".
ii6ii أحب الأسماء إلى الله إنَّ أحب الأسماء إلى -عزَّ وجلَّ- ما فيها تعبيدٌ له؛ فقد ورد في السنة النبوية المطهرة أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ أحَبَّ أسْمائِكُمْ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ"؛ إذ أنَّ باسم عبد الله إقرارٌ من العبد لله -عزَّ وجلَّ- بالوصف الذي لا يليق إلا به سبحانه ألَّا وهو وصف الألوهية، وكما أنَّ بمثل هذه الأسماء إقرارٌ من العبد بعبودتيته لله -عزَّ وجلَّ- وحده. ii7ii
النوع الثاني: من الإقسام على الله: ما كان الحامل عليه الغرور والإعجاب بالنفس، وأنه يستحق على الله كذا وكذا، فهذا والعياذ بالله محرم، وقد يكون محبطا للعمل، ودليل ذلك أن رجلا كان عابدا، وكان يمر بشخص عاص لله، وكلما مر به نهاه فلم ينته، فقال ذات يوم: والله لا يغفر الله لفلان -نسأل الله العافية- فهذا تحجر رحمة الله؛ لأنه مغرور بنفسه، فقال الله -عز وجل-: «من ذا الذي يتألى علي، ألا أغفر لفلان قد غفرت له، وأحبطت عملك" قال أبو هريرة: "تكلم بكلمة، أوبقت دنياه وآخرته». اهـــ. والله أعلم. حكم القَسَم على احترام القوانين الوضعية. ملاحظة: نرجو من جميع الاخوة المعقبين عدم نشر ايميلاتهم في الزاوية الدينية وسيحذف أي تعقيب يشتمل على ايميل، كذلك نرجو ان تكون المقالات مختصرة قدر الامكان وليس دراسات مطولة. هذه الزاوية هدفها خدمة اهلنا ومجتمعنا من خلال الكلمة الهادفة الخاطرة المفيدة. نلفت الانتباه انه في حال تم نقل مادة عن مصادر اخرى دون علم المصدر ينبغي ابلاغنا في موقع بانيت كي نزيل المادة فورا. لإرسال مواد للزاوية دنيا ودين، إرسالها عبر البريد الالكتروني [email protected] لمزيد من دنيا ودين اضغط هنا استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected]
حكم قول اقسم بآيات الله في الشريعة الإسلامية كما جاء عن علماء الفقه الإسلامي، ذلك اليمين الذي يكثر على ألسنة المسلمين في أحوالهم العادية، وفي هذا المقال سوف يتوقف موقع المرجع مع بيان تفصيل هذا الحكم الشرعي كما ورد عن علماء الشريعة الإسلامية، إضافةً إلى الإضاءةِ على مسألة الحلف في الإسلام عمومًا والأحكام المتعلقة بها، ويُجيب عن تساؤل حول جواز القسم على الله تعالى. الحلف في الإسلام الحلف في الإسلام يُقصد به اليمين كما جاء في تعريف اليمين في اللغة، وقد سمّي الحلف باليمين "لأنَّ المتحالِفَينِ كأنَّ أحدَهما يَصْفِقُ بيمينه على يمين صاحبه" كما جاء في المعاجم، والحلف في الإسلام أنواع، فمنه اليمين الغموس وهو الحلف كذبًا على فعلٍ أو تركٍ ماضٍ، وأمّا إن كان سبب الحلف هو اقتطاع مال مسلم زورًا وكذبًا فيسمّى يمين صبر، وأمّا إذا سبق لسان المسلم إلى الحلف من غير قصد فإنّه يسمّى يمين صبر، وأمّا إن كان الحلف صادقًا لتأكيد أمر أو تقويته فيسمّى يمين منعقدة. [1] شاهد أيضًا: حكم إخراج الزكاة إذا دخل وقت وجوبها حكم قول اقسم بآيات الله إنّ حكم قول المسلم اقسم بآيات الله تعالى هو أمرٌ مُباحٌ لا حرج فيه في حال كان المسلم يقصد بذلك القرآن الكريم، فالقسم بالله -تعالى- أو بصفة من صفاته جائز ولا حرج في ذلك، وكذا لو قال الحالف: "أقسم بعلم الله" أو "أقسم بعزّته" ونحو ذلك، والله أعلم.
* ما حكم إشهاد الله على كذب؟ * تواصل معي أحد معارفي يرجوني ويسألني الدعاء لابنته المريضة مرضا عُضَالا، فقلت له: أرجو الله أن يجعلني عند حسن ظنك بي. ثم قلت له: عندي لك علاج ناجع، ودواء شاف. فقال: أدركني به. فقلت وأنا أعلم فيه الحرص حَدَّ البخل: عليك بالصدقات، قال: "داووا مرضاكم بالصدقة". فقال: (ربنا إل يعلم). فقلت له: شفى الله ابنتك، وأذهب عنها كل باس، ولن أنساها من دعائي. وانتهيتُ منه لكن قوله (ربنا ال يعلم) وقع في صدري وقع السكين. إنه يُشْهِدُ الله! يشهد الله على أنه يتصدق! ولعله صادق. والسؤال: ما الحكم إن كان كاذبا؟! للأسف كثير من الناس يستعمل هذه الكلمة (والله يعلم) يذيل بها كلامه بداع وبغير داع دون أن يستشعر خطرها. قد يريد بها التصديق على قوله. وقد يريد بها الإيحاء إلى السامع أنه صادق. ونعود إلى السؤال: ما الحكم إن كان كاذبا؟! لا شك إن الذنب عظيم لو تعلمون! إنه يُخْرِج المسلم من دينه، ويرمي به في الكفر، لدى الكثير من العلماء. قال النووي: (لو قال: يعلم الله أو يشهد الله، فإن كان صادقا فلا بأس، وإن كان كاذبا فحرام، بل إن قصد أن الله يعلم ذلك, وهو كاذب فيه كفر) قال ابن عثيمين: (هذه مسألة خطيرة، حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شيء: يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة).
والله أعلم. "فتاوى العز بن عبد السلام" (رقم/1) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا