وقد دعا ابنُ النَّفيس إلى دَراسَةِ ما يُدعى التَّشريح المقارَن Comparative Anatomy لفهم التَّشريح البشري. كما أبدعَ في كَلامِه عن وظيفة الإبصار في العين، إِذ يَقول ابنُ النفيس: "إنَّ العينَ آلةٌ للبصر، وليست باصِرةً، وإلاَّ لرُئي الواحِد بالعينين اثنين، وإنَّما تتمُّ منفعةُ هذه الآلة بروح مُدرَك يأتِي من الدِّماغ". ولابنِ النَّفيس نظرياتٌ صائِبة في فيزيولوجيا الرُّؤية، وهو يُفرِّق بين فعل الإبصار والتخيُّل، ويقول بأنَّ لكل من هذين الفعلين مركزاً خاصَّاً في الدماغ. وفي كلام ابن النَّفيس عن القرنية يقول بأنَّها مؤلَّفةٌ من أربع طبقات، وأنَّها شفَّافة "لا تحتوي على عُروق دموية لئلا يَتغيَّر إِشفافُها". اين ولد ابن النفيس في. ويَتطرَّق ابنُ النفيس إلى ذكر الشُّروط التي تجب مراعاتُها في استعمال الأدوية، وهي اختيار "جَوهر الدَّواء... وكيفيَّة الدواء... ومقدار الدَّواء... ومقدار كيفيَّة الدواء... الوقت الموافِق لاستِعمال الدَّواء... وجهة استعمال الدواء". كما يُعارِض ابنُ النفيس ابنَ سينا في غذاء القلب ويقول: "وجَعلُه للدم الذي في البطن الأيمن منه يتغذَّى القلبُ لا يصلح البتَّة، فإنَّ غذاءَ القلب إنَّما هو من الدمُ المنبثُّ منه من العروق المنبثَّة في جرمه …".
والذي يجعل الكثيرين يتساءلون عن اين ولد ابن النفيس ليرفوا أكثر عن العالم الذي اكتشف الدورة الدموية للإنسان. حيث بدأ في شرح الدورة الدموية ومما تتكون بل وكانت السبب التي جعلت ابن النفيس. في شرح جميع أعضاء جسم الإنسان وشرح وظائفهم بالتفصيل مما جعله أحد أهم العلماء. الذين كان لهم فضل كبير في علم التشريح وبالتحديد في علم الأمراض حيث كان لهه الفضل في اكتشاف الفرق. بين المغص الكلوي، والاضطراب المعوي بل ووضع شرح مفصل لكل مرض على حدى وقام بوضع العلاج خاص بكلا المرضين. من سيرة ابن النفيس. كما قال في كتابه أن هناك فرق بين التهابات المثانة والتهابات الكلى الحدة حيث تعمق في تشريح الكلى. وكتب أيضًا عن الأورام التي تصيب أطراف الإنسان بعد الحوادث والكدمات وكتب عن علاجها. وكانت من أهم إنجازاته التي جعلت الكثير من علماء الغرب يتساءلون عن اين ولد ابن النفيس ليتعرفوا أكثر على البيئة. التي تربى بها في دمشق والتي أهلته ليقوم برسم تشريح مفصل لمخ الإنسان مع شرح أجزاءه. بل وعمل على رسم الدورة الدموية للمخ ورسم الشعيرات الدقيقة التي ينتقل فيها الدم داخل المخ. ولما كان ابن النفيس مؤمنًا بضرورة نقل العلم من جيل إلى أخر قام بوضع كتاب.
من أشهر إنجازاته ما يلي: تحديد بنية الرئة وشرح مفصل للحويصلات الهوائية والأوعية الشعرية. علمه بانخفاض تدفق الدم والذي يعتبر من أهم اكتشافاته. توضيح وظيفة الشرايين التاجية وتصحيح مفهوم جالينيوس. إيجاد أن الهواء يتجدد عبر الرئتين. وجد أن جدران الأوردة في الرئتين أكثر سمكًا من شرايين الرئتين. تأكد من عدم وجود فتحة بين البطينين الأيمن والأيسر. اشرح العلاقة بين العين والدماغ. مؤلفات طبية لابن النفيس كتب ابن النفيس ، المولود في دمشق ، أهم الكتب التي تعتبر من أهم المصادر الطبية في العالم. نسرد بعضها ، على سبيل المثال: كتاب يشرح تشريح القانون: يحتوي على العديد من التشريح بما في ذلك تدفق الدم الصغير. في نفس السياق ، كان أول من شرح ذلك. الكتاب الشامل عن الصناعة الطبية: وهي من أهم الموسوعات الطبية في التاريخ. بحث عن ابن النفيس - موضوع. بسبب المعلومات التي يحتوي عليها في الطب والصيدلة ، فإنه يعرف باسم موسوعة طبية كاملة وشاملة. شرح فصول أبقراط: مخطوطة تشرح جزءًا من إرث الطبيب اليوناني أبقراط. تتوفر نسخ في المكتبات في برلين وباريس. خطاب القانون: ما يعرف أيضا بـ (المجاز في الطب). يتم الاحتفاظ بها في مكتبة برلين. إلا أنه لم يرد في ترجمات ابن النفيس.
رَحِمَهُ الله. ألقابه: لُقِّبَ علي بن أبي الحزم بألقاب كثيرة منها ابن النفيس و هذا لقب عائلته ، و لُقِّبَ أيضاً بالمصري ، و لُقِّبَ أيضاً بابن سينا الثاني لِحُبِّهِ و لِولَعِهِ به و بِكتُبُِهِ ، و لُقِّبَ أيضاً بُمكتَشِف الدورة الدموية الكُبرى ، و لُقِّبَ بعبقري الطب العربي ، و لُقِّبَ أيضاً بلقب القرشي ، و غيرها الكثير. مكتشفاته: 1 اكتشاف أن القلب يتغذى بواسطة الشرايين المنتشرة في أجزاء الجسم. 2 اكتشاف الاتصال بين أوردة الرئتين و شرايينها. 3 اكتشاف أن جدران أوردة الرئة أكبر بكثير من شرايينها. 4 اكتشاف عدم وجود منفذ بين البطينين. 5 اكتشافه أن عدد تجاويف القلب اثنان. مؤلفاته: 1 كتاب المُهذَّب في الكحل المجرب: و هو كتاب في أمراض العيون وعلاجها و موجود منه مخطوطة بالفاتيكان. 2 كتاب المُختار من الأغذية: و هو كتاب يُعالِج الأمراض الحادَّة بالغذاء ، و موجود مخطوطة منه بمكتبة برلين. 3 شرح فصول أبقراط: و هذا الكتاب كرَّسَهُ ابن النفيس لشرح أشهر كتابات أبقراط و موجود في مكتبات برلين و إكسفورد و باريس و يوجد أيضاً في مكتبة آيا صوفيا في تركيا و طُبِعَ في إيران سنة 1881 ميلادي. 4 تعليق على كتاب الأوبئة لأبقراط: موجود منه مخطوطة في آيا صوفيا في تركيا.
[١٣] المراجع ↑ سورة الرحمن، آية: 60. ↑ "ما هي أهمية بر الوالدين في الإسلام" ، ، 6-9-1999، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2019. بتصرّف. ↑ "فصل في ذكر الأحاديث التي وردت في بر الوالدين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج مشكل الآثار، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 2125، إسناده صحيح على شرط البخاري. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5971، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 6858، إسناده صحيح على شرط الشيخين. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2551، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن معاوية بن جاهمة السلمي، الصفحة أو الرقم: 2259، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 83. ↑ سورة الإسراء، آية: 23-25. ↑ سورة النساء، آية: 36. آيات وأحاديث عن بر الوالدين. ↑ سورة لقمان، آية: 14. ↑ سورة الأحقاف، آية: 15.
[٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رضا الربُّ في رضا الوالدينِ، وسخطُهُ في سخطِهما). [٦] جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واستأذَنَه في الجهادِ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحَيٌّ والداكَ؟ قال: نعمْ، قال: ففيهما فجاهِدْ).
ولفت إلى أنّ "هذا التقليد سيكون جاريًا في إصدارات قسم النشر القادمة، من خلال تضمين كلّ كتاب أربعة أبحاث، مع لحاظ التنوّع في الموضوعيّة المخصّصة التي يدور في فلكها المحور".
6 - الإحسان إليهما وتقديم أمرهما وطلبهما، ومجاهدة النفس برضاهما حتى وإن كانا غير مسلمين لقوله تعالى: ( وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً) [لقمان:15]. 7 - رعايتهما وخاصة عند الكبر وملاطفتهما وإدخال السرور عليهما وحفظهما من كل سوء. وأن يقدم لهما كل ما يرغبان فيه ويحتاجان إليه. حديث نبوي مكرر للأطفال عن بر الوالدين (يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟) - YouTube. 8 - الإنفاق عليهما عند الحاجة، قال تعالى: ( قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ) [البقرة:215]، وتعتبر الخالة بمنزلة الأم لحديث: { الخالة بمنزلة الأم} [رواه الترمذي وقال حديث صحيح]. 9 - استئذانهما قبل السفر وأخذ موافقتهما إلا في حج فرض قال القرطبي رحمه الله: ( من الإحسان إليهما والبر بهما إذا لم يتعين الجهاد ألا يجاهد إلا بإذنهما). 10 - الدعاء لهما بعد موتهما وبر صديقهما وإنفاذ وصيتهما. فضل بر الوالدين: دلت نصوص شرعية على فضل بر الوالدين وكونه مفتاح الخير منها: 1 - أنه سبب لدخول الجنة: فعن أبي هريرة عن النبي قال: { رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه}، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة} [رواه مسلم والترمذي].
قال: ثم ماذا ؟ قال: ( ثم عقوقُ الوالدَينِ). قال: ثم ماذا ؟ قال: ( اليمينُ الغموسُ). قلتُ: وما اليمينُ الغموسُ ؟ قال: ( الذي يقتطعُ مالَ امرئٍ مسلمٍ، هو فيها كاذبٌ). حديث عن البر الوالدين. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6920 7- ألا أنبئكم بأكبر الكبائر. ثلاثا ، قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين – وجلس وكان متكئا ، فقال – ألا وقول الزور. قال: فما زال يكررها حتى قلنا: ليته يسكت.