ويمتد مشوارها مع عالم الفن يمتد لنحو 60 عاماً شاركت خلالها في بطولة نحو 400 عمل فني سواء بالسينما أو الإذاعة والمسرح والتلفزيون، بخلاف تجاربها كمقدمة برامج خاصة فقرة "اسألوا رجاء" التي تقدمها مع الإعلامي عمرو أديب في كل برامجه بداية من القاهرة اليوم ووصولاً لبرنامج "الحكاية". كانت بدايتها الفنية عام 1958 من خلال فيلم "غريبة"، ومن أبرز الأعمال السينمائية للراحلة أفلام: "دعاء الكروان"، و"إشاعة حب"، و"البيه البواب"، و"موعد على العشاء"، و"حدوتة مصرية"، و"لا تبكي يا حبيب العمر". تميزت الفنانة رجاء الجداوي بخفة ظل أهلتها للعب أدوار كوميدية في كثير من الأعمال الفنية، وأجادت لعب الكوميديا بشياكة المرأة الأرستقراطية وهي الشخصية التي ارتبطت بها في أعمال عديدة. صور نادرة للفنانة رجاء الجداوي في ذكري وفاتها الأولي - محتوى بلس. كانت من القلائل بين أبناء جيلها الذين تعاونوا فيما يعرف بموجة سينما الشباب التي بدأت في نهاية التسعينات حيث شاركت في بطولة أفلامهم بداية من فيلم "ليه خلتني أحبك"، و"فرقة بنات وبس"، ومرورا بـ"كركر" و"تيمور وشفيقة"، و"شيكمارا". وتعد الجداوي من أكثر الفنانات مشاركة في الأعمال التلفزيونية منذ بداية التلفزيون المصري في الستينيات خلال فترة "الأبيض والأسود"، حيث شاركت في بطولة مسلسلات: "هند والدكتور نعمان"، و"أهلا أهلا بالسكان"، و"أنا وأنت وبابا في المشمش"، و"العائلة"، و"يوميات زوجة مفروسة"، و"الرجل الآخر"، و"نكدب لو قلنا مابنحبش".
أبرز محطات حياتها الفنانة رجاء الجداوي من مواليد 6 سبتمبر (أيلول) 1938، بمحافظة الإسماعيلية، هي ابنة أخت الفنانة تحية كاريوكا، وتلقت تعليمها الأول في مدارس الفرانسيسكان في القاهرة حيث تعلمت الفرنسية والإيطالية في سن مبكرة، ثم عملت في قسم الترجمة بإحدى الشركات الإعلانية وتم اختيارها لتكون عارضة أزياء بعد فوزها كملكة جمال القطر المصري فب 1958. تزوجت الفنانة القديرة، رجاء الجداوي مطلع السبعينيات، من حسن مختار، مدرب حراس مرمى الإسماعيلي ومنتخب مصر الأسبق، الذى رحل في 5 مارس (آذار) 2016، ولديها ابنة وحيدة هي أميرة بعيدة عن المجال الفني، ومتزوجة من رجل الأعمال محمد هندي، كما أن للفنانة الكبيرة حفيدة وحيدة اسمها روضة. رجاء الجداوي زمان راح. لم ترتد فستان فرح لظروف زيجتها السريعة وهو الأمر الذي سبب لها ما يشبه العقدة النفسية، حيث صرحت في أكثر من مناسبة أنه رغم ارتدائها فستان فرح أكثر من مرة لطبيعة عملها بالتمثيل والأزياء، إلا أن حلم ارتداء الفستان يوم فرحها الذي لم يتحقق سبّب لها ألماً لم تداويه الايام. رحلة فنية استمرت 60 عاماً عاصرت الجداوي عمالقة الفن المصري وأهم رموزه مثل فاتن حمامة وأحمد مظهر ونادية لطفي ويوسف وهبي وكمال الشناوي وغيرهم، وهي من أكثر الفنانات اللاتي اشتركن مع الزعيم عادل إمام في السينما والمسرح والتلفزيون، حيث اشتركت معه في بطولة مسرحية "الواد سيد الشغال"، و"الزعيم"، ومسلسل "أحلام الفتى الطائر"، وفيلم "حنفي الأبهة"، وغيرها من الأعمال.
ونصحت السيدات قائلة إنه يجب التفرقة بين فكرة الرجل والمرأة، وأنها خلقت حتى تكون وظيفتها الأساسية فى الحياة هى كونها زوجة وأم فى الأساس، ولا يجب أن ينتقص عملك من وظيفتك الأساسية تلك، وقالت: "ما تزعليش لو جوزك بص برة عشان انتى أهملتيه وما بقاش من ضمن أولوياتك وبقيتى بتفكرى فى نفسك فى البداية انتى وبعدين ولادك لو وقتك سمح، وبالتالى المعايير أصبحت مقلوبة. " قارنت النجمة الراحلة رجاء الجداوى أيضًا فكرة اتيكيت التعامل بين الرجل والمرأة الآن وفى الماضى، وقالت إن أسلوب الكلام كان مختلف تمامًا، فكانت هناك كلمات مثل (من فضلك، وبعد إذنك، ولو سمحت، وأرجو ما اكونش مضايقك) وأخيرًا كلمة "أنا آسف" والتى قالت عنها: "الكلمة اللى تكبرك ما تصغركيش، عشان كنا زمان بنعرف نعتذر. " وأضافت أن تعامل المرأة مع زوجها كان مختلفًا، حتى فى طلبها لأساسيات حياتها منه، فكانت المرأة تطلب من الزوج دون أن تأمره وعلى استحياء قائلة على سبيل المثال: "يا حبيبى لو أنت جاى لقيت فى طريقك فكهانى ياريت تجيبلنا كذا، مش تقوله بقولك ايه هاتلنا معاك برتقال وأنت جاي"، وعبرت عن الفرق قائلة إن الجملة هى هى بس الأسلوب مختلف. رجاء الجداوي زمانه. الفنانة رجاء الجداوي مع زوجها وأضافت عن الرجل إنه كان يدخل إلى بيته قائلًا: "حبيبتى مساء الخير أخباركوا إيه والأولاد عاملين إيه؟ لكن النهاردة بيدخل مش طايق نفسه ويقول محدش يكلمنى فى حاجة ويدخل يمسك موبايله ويقعد مع نفسه. "
إلى ذلك كانت لها تجارب في مجال التقديم الإذاعي والتلفزيوني وشاركت المذيع عمرو أديب تقديم برنامج "الحكاية" على قناة إم. بي. سي مصر.
وهنا نقول: إذا كان الله تعالى قد غفر لامرأة بغي سقت كلبًا، فكيف بك لو أطعمت مسكينًا، أغثت ملهوفًا، أنظرت معسرًا، نصرت مظلومًا، كفلت يتيمًا، سترت مسلمًا؟! وأزيدك قائلاً: أن هذه المرأة البغي أخلصت لله في عمل يسير فغفر لها فكيف لو أخلص العباد لله تعالى، بل كيف لو أخلصت الأمة كلها، إن هذا المشهَد عبادَ الله رسالةٌ إلى كلِّ مؤمن يَرجُو رحمةَ ربِّه والفوزَ برضوانه: ألاَّ يحتَقِر من العمل شيئًا؛ فرُبَّ عملٍ صغَّرَتْه الأعين، كان سببًا لرضا الرحمن، والفوز بالجنان. تأمل معي أيها القارىء الكريم في هذه المشاهد كيف فاز أصحابها بالنعيم المقيم بالرغم من أنهم فعلوا امورًا يسيرة، فقد شكر الله تعالى لرجل وغفر له إذ أزال شوكًا من طريق المارين، فعن أبو هريرة رضِي الله عنه عن نبيِّنا صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: « بينَما رجلٌ يمشِي بطريقٍ وجَد غُصنَ شوكٍ على الطريق فأخَّرَه، فشَكَر الله له فغفَر له » (متفق عليه). لا تحقرن من المعروف شيء. وهذا رجل لم يعمل خيرا قط غير أنه كان يداين الناس فينظر المعسرين فتجاوز الله عنه فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم، فقالوا: أعملت من خير شيئًا؟ قال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر، ويتجاوزوا عن الموسر، قال الله عز وجل: تجوزوا عنه » (رواه مسلم).
س: للحاج وغير الحاج؟ ج: جميع الصَّلوات، نعم، التقدّم لها كلها مُستحب، أما تخصيص يوم عرفة بشيءٍ في المساجد فلا، فهو بدعة. س: ما ذُكر عن الإمام أحمد أنه أجاز تقبيل قبر النبي عليه الصلاة والسلام؟ ج: ما أعرف له أصلًا، وهو بدعة. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى. س: اثنان تبايعوا على سلعةٍ في المسجد، فما صحة بيعهما؟ ج: البيع غير صحيح، التبايع في المسجد ما يصح. س: زيادة "ومغفرته" في السلام أو في الرد؟ ج: ما أعلم لها طريقًا ثابتًا، نهاية السلام: وبركاته. س: لا في السلام، ولا في الرد؟ ج: في السلام والرد جميعًا. س: ما ذُكر عن سليمان بن حرب أنه قال لتقبيل يد الرَّجُل: السجدة الصُّغرى؟ ج: لا، ما هو، على كل حالٍ هذا إذا نوى السجود، وإلا فهذا من باب التكريم، وقد.... بعض الصحابة قبَّلوا يد النبي ورِجْلَه من باب التَّكريم.
وفي مسند أحمد "حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس"[أحمد، وصححه الألباني]. أيها الأحبة في الله: إن الكلمة الطيبة من أجل العبادات التي ترفع مقام صاحبها عند الله، كما أخبر بذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "إن الرجل لتكلم بالكلمة من رضوان الله -تعالى- ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه" [البخاري]. وما كان هذا الثواب العظيم جزاء الكلمة الطيبة، إلا لما لها من وقع في النفوس، ومن دورٍ في حفظ العلاقات الاجتماعية بين الناس، ونشر المحبة، والوئام، والمودة بينهم، ولذلك أمر الله -جل وعلا- بها في آية صريحة فقال:((وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً))[البقرة: من الآية83]. لا تحقرن من المعروف شيئاً - YouTube. وانتقاء الكلمة الطيبة لا يستطيعه إلا من وفقه الله لذلك؛ لأنه يقتضي من المجاهدة ما يدعو إلى عدم الرد على الشاتم بالمثل، وإلى الصبر على الشاتم بالمثل، وإلى الصبر على الهامز، واللامز، والمُعيِّر، والقاذف، والمؤذي بلسانه... ، وإن كانوا يبذلون الكلمة الطيبة في غير الخصومة، إلا أنه حين يشتد غضب الآخرين، وتظهر بوادر تسلط ألسنتهم، فإن الليِّن من يوفق إلى مقابلة الغلظة باللين، والغضب بالعفو، والسماحة، والحلم.