ويشمل منهج الأكاديمية برنامجاً لكرة القدم مخصص للفئة العمرية من 12 إلى 18 عاماً، بالإضافة إلى برامج رياضية في ألعاب القوى والمبارزة والإسكواش وتنس الطاولة. كما يتلقى الطلاب الرياضيون في الأكاديمية تدريباً متطوراً، بالإضافة إلى أفضل التدريبات في علوم ومناهج الرياضة. وفي هذا السياق أضاف الحاي: "سعينا إلى تأسيس أكاديمية رياضية لا مثيل لها في العالم، ونفخر الآن بأكاديمية مرموقة تجمع بين التعليم والرياضة وتزخر بالكثير من المعارف والخبرات والمهارات، والتي تشكل قيمة مضافة للمشهد الرياضي في قطر والمنطقة والعالم. الكيلة تبحث مع مسؤول في البنك الدولي دعم القطاع الصحي. وقد شهدت البدايات الأولى لأكاديمية أسباير العديد من التحديات بما فيها عدم توفر المعرفة الكافية، والتي جرى التغلب عليها من خلال المبادرة وخوض التجارب الريادية، إلى أن أصبح متوفر لدينا حالياً قاعدة هامة من المعرفة في هذا المجال. " وأوضح مدير التعليم وشؤون الطلاب أن أكاديمية أسباير تهدف إلى تطوير مهارات الطلاب الموهوبين رياضياً لتمكينهم من الإبداع والتفوق على المستوى الرياضي، مع الاهتمام بتحصيلهم التعليمي والأكاديمي في ذات الوقت، مشيراً إلى أن أسباير تتبع معايير معينة يجب توفرها في اللاعبين الموهوبين، وهو ما يحدد عدد الطلاب الجدد الملتحقين بالأكاديمية والتي تضم حالياً أقل من 300 طالباً.
عيد الأضحى هو أحد المناسبات المقدسة الخاصة بالمسلمين، وهي مناسبة خصها الله للمسلمين منذ وجود سيدنا إبراهيم عليه السلام على الأرض، فعندما رأى في منامه أنه يذبح ابنه نبي الله إسماعيل؛ نتعرف معًا على باقي قصة عيد الأضحى المبارك في السطور التالية، ونتعرف أيضًا معًا على موعد صلاة عيد الأضحى 2022 في عفيف | السعودية ونتعرف على موعد بداية إجازة العيد ونهايتها تابع معنا وتعرف على ذلك خلال السطور التالية. قصة عيد الأضحى كما ذكرنا فقد بدأ التشريع بعيد الأضحى منذ أيام سيدنا إبراهيم عليه السلام، فرأى في منامه أنه يذبح ابنه إسماعيل، ولأن الله وهبه سيدنا إسماعيل على كبر فلم تكن تلك الرؤيا سهلة على سيدنا إبراهيم، خصوصًا أنه كما ذكرنا أن رؤيا الأنبياء تكون وحيًا من الله تعالى. د. الحكمي: تعمّد العمرة في نهار رمضان مع المشقة مخالف للسنة » الإخبارية 24. ذهب سيدنا إبراهيم إلى ولده وقص عليه الرؤيا في قوله تعالى: " فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ "، فرد عليه ابنه إسماعيل في قوله تعالى: "قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ". فعندما جهزه وبدأ في ذبحه أنزل الله تعالى عليهما كبشًا من الجنة وأوحى إليهما أنهما صدقا الرؤيا وأمرهما بذبح الكبش فداءً لإسماعيل عليه السلام في قوله تعال: "فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110)".
وفي الركعة الثانية يبدأ الإمام في التكبير من بعد تكبيرة القيام من السجود، خمس تكبيرات؛ ومن ثم يبدأ في تلاوة سورة الفاتحة ويتبعها بسورة الغاشية أو سورة القمر كما كان يفعل نبينا عليه الصلاة والسلام، والدليل على ذلك قول أمنا عائشة رضي الله عنها: "التكبير في الفطر والأضحى الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع" رواه أبو داوود وصححه الألباني. وبعد الانتهاء من الصلاة يبدأ الإمام في إلقاء خطبة فمن أحكام العيد أن تكون الصلاة قبل الخطبة، فقد روي أبي سعيد رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ. وقال أبو سعيد: فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ – وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ – فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاةِ فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ فَقَالَ: أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ.
الدوحة - العرب الثلاثاء 05 أبريل 2022 12:13 ص غادرت بعثة فريق الدحيل إلى مدينة بريدة بالسعودية للمشاركة في دوري أبطال آسيا ضمن المجموعة الرابعة من دور المجموعات التى تضم كلا من فرق التعاون السعودي، باختاكور أوزبكستان وسيباهان الايراني. وكانت بعثة الدحيل قد استقرت على اختيار لاعبيه من اجل المشاركة في البطولة لاسيما وان الجهاز الفني يسعى جاهدا للوصول لأبعد نقطة في الحدث الاسيوى الكبير. وضمت البعثة كلا من: صلاح زكريا، محمد البكري، شهاب الليثي، محمد موسى، محمد علاء، اسماعيل محمد، توبي الدرفيلد، بسام الراوي، سلطان البريك، علي عفيف، عاصم مادبو، فرجاني ساسي، كريم بوضيف، لويز مارتن، نام تاي هي، ادميلسون دا سيلفا، راشد العبد الله، لطفي ماجر، المعز علي، محمد النعيمي، عبد الله الأحرق، عبد الرحمن محمد، مايكل اولونغا. بالاضافة الى الجهازين الفني والاداري ومن المنتظر ان يخوض الفريق أول تدريباتة اليوم استعدادا للقاء التعاون في الجولة الاولى الخميس.
وتابع النعمة:"غالبية اللاعبين في المنتخب هم من خريجي أكاديمية أسباير، وهذا الأمر عزز فينا الشغف والحلم، وجعلنا نطمح في تحقيق بطولات وإنجازات كبيرة لدولة قطر. " ويحرص النعمة وزملائه الطلاب الرياضيون في أسباير على تطوير قدراتهم ليشكلوا الجيل القادم من نجوم كرة القدم في قطر. ودعا أقرانه إلى العمل بجد ومواصلة تحقيق أحلامهم، والوصول إلى أعلى مراحل النجاح. وشرح لاعب فريق الناشئين بالنادي العربي، والطالب الرياضي في أكاديمية أسباير، البرنامج اليومي للأكاديمية، والذي يساعد الطلاب الرياضيين على تطوير مهاراتهم كلاعبين وطلاب، وقال: "يبدأ يومنا بتناول وجبة الإفطار ومن ثم الحصص التعليمية ويليها التمارين الصباحية. وبعد فترة الغداء نعود إلى الفصل الدراسي، ومن ثم لفترة التمارين الرياضية المسائية. " ويركز برنامج كرة القدم في أكاديمية أسباير على تطوير أداء اللاعبين على المدى الطويل. ويبدأ ذلك بمراكز مواهب كرة القدم التابعة للأكاديمية المنتشرة في جميع أنحاء البلاد، حيث يحصل الأطفال الواعدون الذين تتراوح أعمارهم بين 5-8 سنوات على فرصة للتدريب في أجواء رياضية مثالية. أما اللاعبون الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و11 عاماً فهم مؤهلون للانضمام إلى فرق الناشئين التابعة لأكاديمية أسباير قبل الحصول على فرصة الانضمام إلى الأكاديمية كطلاب رياضيين بدوام كامل أو جزئي من سن 12 عاماً.
ودعا الحكمي المسلمين إلى تحري الوقت والظرف المناسب حتى يؤدي عبادته بشكل أكثر راحة وطمأنينة وخشوع، واستدرك الدكتور علي بقوله «أجر العبادة على قدر المشقة لكن هذا لايكون بتعمد البحث عن المشقة لأن الدين دين يسر وسماحة». ولفت الحكمي إلى أن البعض قد يضطر للإفطار في نهار رمضان من كثرة التعب والحر الشديد عند أدائه للعمرة في النهار فهو قد فرط في الفريضة على حساب العمرة. ورأى الحكمي أن الإصرار على أداء العمرة في ليلة السابع والعشرين رغبة في الأجر والخير قد يجلب المضرة والمشقة وإيذاء النفس والغير خصوصا في ظل الزحام الشديد. وأضاف الحكمي «لاشك أن الاجتهاد وتحري ليلة القدر وقراءة القرآن أمر محمود لكن لايكون ذلك على حساب الإضرار بالنفس والغير وإيذائهم»، وأكد على أن قيام ليلة القدر لا يكون بالإصرار على أداء العمرة في ليلة السابع والعشرين خصوصا إذا علم أن هناك زحاما شديدا وضررا فالأولى عدم فعلها والذهاب لعبادات أخرى أكثر نفعا، وتأجيلا العمر لوقت أكثر ملاءمة ومناسبة. وشدد الحكمي على أن المسلم قد يحصل على أجر أكبر بجلوسه في بيته وقيامه وعبادته وإحياء ليلة القدر أكثر من الذهاب للحرم ومزاحمة المسلمين هناك.
ومن أجل أن تقوم المؤسسة بعملها بصورة منهجية مؤسسية، بما يحقق رؤيتها وخطتها الاستراتيجية، ويميزها عن غيرها من المؤسسات، كان لها عدد من سياسات العمل المعتمدة، التي تنتهجها في العمل، وهي منشورة على موقعها الإلكتروني. وقد وُفّقت مؤسسة السبيعي الخيرية - ولله الحمد - في مسيرتها منذ تأسيسها في عدد كبير من المنجزات في مجالات دعمها المختلفة، منها: تأهيلها لأكثر من 22 ألف متدرب من منسوبي المؤسسات الخيرية. كما وصلت خدمتها في عام واحد إلى أكثر من 25 ألف فقير، أهّلت منهم ما يزيد على 2000 فقير إلى سوق العمل حتى يخرجوا من دائرة الفقر إلى دائرة الاكتفاء، ورممت في هذا المجال قرابة 700 مسكن لأسر محتاجة. كما أصدرت المؤسسة تطبيقات ذكية موجهة للأطفال لتعليمهم القيم الإسلامية النبيلة، وتجاوزت عدد التحميلات 6 ملايين تحميل. واهتمت المؤسسة في مسيرتها بالارتقاء بالعمل الخيري من حيث إصدار الأدلة المخصصة للتخطيط الاستراتيجي والتنفيذي والتشغيلي، وعدد يتجاوز العشرين من مشاريع النمذجة لأفضل الممارسات من الجهات والمشاريع، التي من شأنها رفع مستوى كفاءة العمل الخيري وتطويره. ومن مخرجات الخطة الاستراتيجية الثالثة لمؤسسة السبيعي الخيرية، التي بنيت على أساس التركيز على الأثر، نموذج مثلث الأثر: وهو مثلث ملهم للمؤسسة، تتمثله في أعمالها كافة.
عن المؤسسة مؤسسة عبدالله بن إبراهيم السبيعي الخيرية مؤسسة مانحة تسعى لتمكين العمل الخيري في المملكة العربية السعودية ، وتقديم الخدمات والمنتجات النوعية للمستفدين منه ، بما يساهم في تحقيق رؤية 2030 ، عبر نوعين من الدعم ( التأثير) و ( التمكين) بيانات التواصل العنوان الرياض، طريق الملك فهد، صندوق البريد: 295531 الرمز البريدي: 11351 الهاتف 920029839 بريد المؤسسة موقع المؤسسة تويتر المتطلبات الأساسية التي تطالب بها المؤسسة لدعم أي مشروع . سلامة الوضع النظامي للجهة. ب. أن توجد للجهة المنفذة خطة عمل. ت. أن يكون للجهة حساب بنكي باسمها. ث. أن يكون المشروع ضمن اختصاص الجهة الطالبة للدعم. ج. أن يرفق مع المشروع المطلوب دعمه خطة عمل مقبولة وآلية لمتابعة التنفيذ. نوعية المشاريع التي تدعمها المؤسسة 0. 00 إجمالى الآراء [0] كن أول من يقوم بتقييم هذه المؤسسة لتفيد الآخرين بتجربتك.