(4) فمن صح بدنة و تفرغ من الاشغال العائقه و لم يسع لاستثمار هذي الصحة و ذلك الفراغ لاصلاح اخرتة و دنياه، فيستثمرهما الاستثمار الامثل فتحقيق اهدافة التي تعينة على العيش الرغيد فالدنيا، وترقي فيه الى مدارج الصالحين فالاخرة، فمن لم يكن ايضا فهو كالمغبون فيهما. حديث عن اهمية الوقت. ثانيا الوقت مسؤوليه كبرى وقت المسلم امانه عنده، وهو مسؤول عنه يوم القيامة، هذا ما تؤكدة السنه المطهرة، فهنالك اربعه اسئله سيسالها العبد امام الله عز و جل يوم القيامة، منها سؤالان خاصان بالوقت، ففى الحديث عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال: لا تزول قدما عبد يوم القيامه حتي يسال عن اربع خصال: عن عمرة فيم افناه، وعن شبابة فيم ابلاه، وعن ما له من اين اكتسبة و فيم انفقه، وعن علمة ماذا عمل به). (5 اي ان العبد فذلك الموقف العصيب، يوم القيامة، لن تزول قدماه، ولن يبرح هذا المكان، حتي يسال و يحاسب عن لمدة عمرة بعامة كيف قضاها، وعن فتره شبابة بخاصة كيف امضاها، ذلك ان الشباب هو محور القوه و الحيوية و النشاط، وعليه الاعتماد فالعمل اكثر من غيرة من مراحل العمر الاخرى، لذا فقد خص بالسؤال عنه مستقلا مع انه داخل ضمن السؤال عن العمر و هذا لاهميته. ثالثا: الوقت و عاء العبادة الصلاة و الزكاه و الصيام و الحج و نحوها عبادات محدده باوقات معينة، لا يصح تاخيرها عنها، وبعضها لا يقبل اذا ادى فغير و قته، فهي مرتبطه ارتباطا و ثيقا بالوقت، الذى هو عبارة عن الظرف او الوعاء الذي تؤدي فيه.
الحمد لله. لعل السائل يشير إلى ما رواه البخاري (1036) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، وحَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ). وروى أحمد (10560) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، فَتَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ ، وَيَكُونَ الشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ ، وَتَكُونَ الْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ ، وَيَكُونَ الْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ ، وَتَكُونَ السَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ) والسعفة هي الْخُوصَةُ. قال ابن كثير: إسناده على شرط مسلم اهـ. أحاديث عن الوقت - الجواب 24. وصححه الألباني في صحيح الجامع (7422). فهذان الحديثان يدلان على أن من علامات الساعة تقارب الزمان. وقد اختلف العلماء في معنى تقارب الزمان على أقوال كثيرة ، وأقوى هذه الأقوال: أن تقارب الزمان يحتمل أن يكون المراد به التقارب الحسي أو التقارب المعنوي.
حظي الوقت بنصيب و افر من العنايه فيما نقل عن النبى صلى الله عليه و سلم من الاقوال و الافعال، ويمكننا تناول هذا من اثناء المحاور الاتية: اولا: الوقت نعمه عظيمة تؤكد السنه المطهره ما جاء فالقران الكريم من ان الوقت من نعم الله على عبادة و انهم ما مورون بحفظة و مسؤولون عنه، فعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة و الفراغ)). (1 و معني قوله صلى الله عليه و سلم: كثير من الناس): "اى ان الذي يوفق لذا قليل… فقد يصبح الانسان صحيحا و لا يصبح متفرغا لشغلة بالمعاش، وقد يصبح مستغنيا و لا يصبح صحيحا، فاذا اجتمعا فغلب عليه الكسل عن الطاعه فهو المغبون"،(2 و "النعمه ما يتنعم فيه الانسان و يستلذه، والغبن ان يشترى باضعاف الثمن او يبيع بدون ثمن المثل". (3) وفى ذلك الحديث "ضرب النبي صلى الله عليه و سلم للمكلف مثلا بالتاجر الذي له راس ما ل، فهو يبتغى الربح مع سلامة راس المال، فكيفية فذلك ان يتحري فيمن يعامله، ويلزم الصدق و الحذق لئلا يغبن، فالصحة و الفراغ راس ما ل، وينبغى له ان يعامل الله بالايمان، ومجاهده النفس و عدو الدين، ليربح خيرى الدنيا و الاخرة".
7) (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد) - وهذه سمة الصينيين!! 8) (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله). 9) (لا تقوم الساعة حتى تقتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة.. ) وقيل انها وقعة صفين بين معاوية وعلي. 10) (لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ القرون قبلها؛ شبراً بشبر وذراعاً بذراع.. ). 11) (لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريعته من أهل الأرض فيبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً) - وهذا صحيح في الواقع. 12) (لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين.. ). 13) (لا تقوم الساعة حتى لا يحج إلى بيت الله). 14) (لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله). 15) (لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد). 16) (لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيضاً والمطر قيظاً ويفيض اللئام فيضاً.. ) وهذا صحيح بالواقع. التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الصلاة - باب المواقيت - حديث 167-170 - للشيخ سلمان العودة. 17) (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه). 18) (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمن وتظهر الفتن ويكثر الهرج: والهرج القتل). 19) (لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيكم فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته.. ).
أهـ [صلاح الأمة 7/226]. حديث عن الوقت واهميته. وَلا تَجْلِسْ إِلى أهلِ الدَّنَايـَا فَإِنَّ خَلائِقَ السُّفَهَاءِ تُعْـِدي الأيَّامُ ثلاثةِ: الأمسُ قد مضى بما فيه, وغداً لعلكَ تُدركهُ, وإنَّما هو يومكَ هذا فاجتهد فيه، قال يحيى بن معاذ: إضاعةُ الوقت أشدُّ من الموت, لأنَّ إضاعةَ الوقت انقطاعٌ عن الحقّ, والموتُ انقطاعٌ عن الخلق. من غفَل عن نفسهِ وأضاع دينَه, تصرَّمت أوقاتهُ, وعظُمَ فواتَه, واشتدَّت حسراتهُ, مسكينٌ كلَّ المسكنة, من ضيَّعَ الصلوات, وأكل المال الحرام, وظلمَ الناس, وتكلَّم بالباطل, وشاهدَ المُنكر, فيا تُرى ماذا ستكونُ حالهُ عندما يتحقَّقُ نزول الموت وحضور الأجل, وعندما يوقنُ بما عاشهُ من ضياعٍ يطلبُ الرُجعى فلا يُطاع، قد حِيلَ بينهُ وبين الاسترجاع, نعم، هيهات كيف يطلبُ الفائت, وكيف يردُّ الأمس الذاهب, (( وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيد)) (سورة سبأ:52), (( وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ)) (54) سورة سبأ. فيـَا حسرات مَا إِلى ردِّ مِثلهـَا سبيلٌ وَ لو رُدَّت لَهان التَّحسُّرُ هيَ الشَّهواتُ اللاءِ كانَت تحوَّلَتْ إلى حسراتٍ حينَ عَـزَّ التَّبَصُّرُ فلـَو أنَّهـَا رُدَّتْ بِصبرٍ و قـوَّةٍ تحوَّلـنَ لذَّاتٍ وذو اللُّبِّ يُبصِر ُ[صلاح الأمة 7/155] فاعمل ما شئت لترى نتيجة العمل, واختر لنفسك ما يعود عليك من وقتك فإنَّه عائد عليك لا محالة, ولهَذا يُقالُ للسعداء: (( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ)) (سورة الحاقة:24).
ومن فوائد حديث جابر رضي الله عنه: مشروعية الرفق بالناس، وتجنب ما يشق عليهم ما لم يكن في ذلك ارتكاب محرم أو ترك واجب؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يترك الأمر الفاضل إلى المفضول رفقاً بالرعية ورفقاً بالناس، وهكذا من كان والياً على أمر من الأمور -كأن يكون رأس دائرة حكومية، أو إمام مسجد، أو أستاذاً مع طلابه، أو أباً في بيته أو ما أشبه ذلك من أصحاب الولايات العامة أو الخاصة- فإنه يجب عليهم أن يراعوا الرفق بالناس ولو ترتب على هذا الرفق تفويت بعض السنن... جريدة الرياض | لا تقوم الساعة حتى... ما لم يؤد ذلك إلى فعل محرم أو ترك واجب، وفي الحديث فوائد أخرى غير هذه. الحديث الثاني من أحاديث الليلة هو حديث أبي موسى رضي الله عنه في مسلم ، وفيه قوله: ( فأقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضاً). وهذا الحديث سبق طرف منه، فقد ذكره المصنف برقم (165) قبل ذلك، وأعاد جزءاً منه في هذا المكان، وقد سبق أن ذكره المصنف في أول باب المواقيت، وذلك قوله: وله من حديث أبي موسى: ( والشمس مرتفعة)، فهذا طرف من ذاك الحديث. تعقيب على إيراد المصنف الحديث في هذا الموضع وقوله: (فأقام الفجر حين انشق الفجر) يعني: حين طلع الفجر، والمقصود الفجر الصادق الذي ينتشر في الأفق ويحرم به الطعام على الصائم وتحل به صلاة الفجر للمصلي.
ثي" محمد البخيتي صباح اليوم لمنزلي في مدينة ذمار مع عدد من الأطقم المسلحة وقام بمصادرته، وكتب عبارة "محجوز تحفظيًا" بنفسه، مع العلم أن اسمي ليس ضمن القوائم التي اصدرها ما يسمى "الحارس القضائي"، فلم يتمكنوا من إدراج إسمي لأني لم أدعم عمليات التحالف وانتقد جميع الأطراف، ومع ذلك لم يلتزم الحو. ثيون بالقانون الذي اصدروه هم تحت مسمى "مصادرة أموال المرتزقة"، وصادروا ممتلكات من يخالفهم الرأي وينتقدهم، وهذه بادرة خطيرة ستطال الكثير. ……….. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
^ "الملعب - علي البخيتي" ، ، مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021. ^ "علي البخيتي" ، ، مؤرشف من الأصل في 01 فبراير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021. ^ Flies, Lord of the، "علي البخيتي" ، كريتر سكاي ، مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021. ^ "علي البخيتي" ، ، مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021. ^ "تسجيل مسرب يكشف تسهيل صالح انقلاب الحوثيين" ، ، مؤرشف من الأصل في 01 فبراير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021. البخيتي: الانسحاب من الساحل بموافقة الجميع وبدون تنسيق مع الحوثيين | اليمن الجمهوري. ^ "علي البخيتي الحرب في عمران اليمن (قناة الجزيرة)" ، يوتيوب ، علي البخيتي، مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2021. ^ "علي البخيتي الصراع بين المؤتمر والحوثيين صراع هويات/ بين اليمن الجمهوري ومشروع الإمامة (بي بي سي BBC)" ، يوتيوب ، علي البخيتي، مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2021. ^ "علي البخيتي ومحمد السلمي - "مؤتمر الريال" (روسيا اليوم RT)" ، يوتيوب ، علي البخيتي، مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021. ^ "#اليمن.. الحوثيون يضايقون أقارب قيادي منشق عنهم" ، العربية ، 02 ديسمبر 2015، مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 18 فبراير 2021.
اليمن الجمهوري انتقد الكاتب والسياسي علي البخيتي موقف وتصريحات الكاتب والإعلامي الفلسطيني عبدالباري عطوان، والذي لم يدن حتى اليوم أي جريمة ارتكبها الحوثيون بحق اليمنيين. وقال "البخيتي" في تغريدات على حسابه بموقع "تويتر": "لا أثق في أي صحفي عربي، متعصب يميل لمحور واحد كل الميل، ويغمض عينيه عن كل جرائم هذا المحور، وأضعه في خانة الكتاب الشعبويين، الذين لا علاقة لهم بموضوعية الصحفي واستقلاليته". صحفي يمني يكشف بالصور فضيحة علي البخيتي بالوصول لمليون متابع على تويتر | عدن نيوز. واستطرد قائلاً: "أدرك أن القضية الفلسطينية محورية بالنسبة لعطوان، ونحن ضد سياسة اسرائيل وعنصريتها، لكن اليمنيين كذلك بشر من لحم ودم يا عبدالباري، ودعمك للحوثيين وتبرير جرائمهم وهم كيان عنصري شبيه بعنصرية إسرائيل مستغرب، كن مع قضيتك، لكن تعاطف مع القضايا المشابهة أو أصمت إذا عجزت". وأشار إلى أنه عندما أصدر الحوثيون قانون "الخُمس" والذي قسموا بموجبه الشعب اليمني لهاشميين وغير هاشميين، لم يتحدث عبدالباري عطوان، عن ذلك القانون العنصري، وعندما يفجرون منازل خصومهم السياسيين بالديناميت لا يهتم عطوان وصحيفته لذلك، لافتاً إلى أن ذلك "نوع عجيب من الصحافة، لا ترى إلا بعين واحدة". وخاطب "البخيتي" عبدالباري عطوان قائلاً: "يبدو أنك لا تعرف شيء عن تاريخ حكم الإمامة في اليمن، ولو اطلعت على التاريخ الذي كتبه الأئمة بأنفسهم لأدركت أنهم مجرد قتلة ولصوص، قتلوا عشرات الآلاف وسبوا حتى النساء، والحوثي تجسيد لتاريخهم الأسود، خرافة الولاية وحكم السلالة لا تبني دول".
^ علي البخيتي [Ali_Albukhaiti] (05 فبراير 2021)، "أحب محمد "النبي" وأصحابه لأنهم شغلوا عقولهم وخرجوا على مألوفهم فصنعوا التاريخ، وأمقت من جمدوا عقولهم بعد ذلك على تلك الأفكار منذ ١٤٠٠ عام، لو ظهر محمد اليوم لكان أول من حارب خرافة الدين وأولها الإسلام ☪️، ولكان من أشد المؤمنين بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان. #الأديان_صناعة_بشرية" (تغريدة). ^ "بالصورة.. البخيتي يدعو اليمنيين لترك الإسلام حتى ظهور نبي جديد – إرم نيوز" ، ، مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 19 فبراير 2021. ^ "هل رأيتم إله الأديان أطعم جائع أو لقح إنسان... (علي البخيتي)" ، تويتر ، علي البخيتي، 30 يناير 2021، مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2021. ^ "الأديان نسخة من بعض في نظرتها الدونية والعنصرية للمرأة... (علي البخيتي)" ، فيسبوك ، صحيح البخيتي، 03 فبراير 2020، مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2021. بوابة أعلام بوابة اليمن بوابة السياسة بوابة إعلام هذه بذرة مقالة عن شخصية سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حيروت – متابعات قال الناشط اليمني علي البخيتي ان الرئيس السابق علي عبدالله صالح ارتكب خطأين جسيمين إبان فترة حكمه. وقال البخيتي الخطأين هما دعم حزب الاخوان المسلمين وتعيين أبنائه على رأس أهم الأجهزة الأمنية والعسكرية. وكتب البخيتي في تغريدة له على "تويتر":أكبر خطأين للرئيس السابق صالح: دعم الإخوان المسلمين ومعاهدهم وجامعاتهم فأنتج جيلا يقدس الزنداني وصعتر واليدومي ،كما قام بتعيين أبنائه وأقاربه على رأس أهم الأجهزة الأمنية والعسكرية. وأكد البخيتي ان صالح "بالخطأ الأول طعن المجتمع وبالخطأ الثاني طعن الدولة ومؤسساتها، وبالأخص المؤسسة العسكرية والأمنية " وقد فشلت المؤسسة العسكرية والأمنية فشلاً ذريعاً في بناء الجيش ذات الولاء الوطني وفي الحفاظ على الأمن القومي الوطني من خلال تعيين أقاربه على رأسها مثل علي محسن وطارق وعمار ومقولة القاضي ومحمدصالح والقمش والأنسي وغيرهم. مراقبون أضافوا وجود أخطاء أخرى للرئيس الراحل /علي عبدالله صالح – ومنها أنه كان يدعم المشائخ وفي مقدمتهم مشايخ حاشد وعلى رأسهم بيت الاحمر ، وانه كان يدعم مشايخ جدد (…) على حساب مشايخ حقيقيين متأصلين. وأضافوا أن الحاشية التي كانت تعمل معه لم يكونوا من ذوي الكفاءة والخبرة والحكمة والثقة والأمانة والاخلاص والوطنية ، فكان معظمهم من أصحاب المصالح الشخصية الذين استغلوا قربهم من الرئيس وبنوا استثماراتهم الخاصة داخل اليمن وخارجه..
المصدر: تويتر تابعوا RT على