لكن في كتاب «إن لم.. فمن!! ؟، الأمر يختلف لأنه ينبني على «أنا والآخر» أو «أنا من خلال الآخر ورمزياته المختلفة»، هو اختلاف جعل هذا الكتاب يتمرد على نمطية أساليب كتب السير الذاتية، وهو تمرد تلاحظه منذ الصفحة الأولى للكتاب الذي ينفى من خلالها الفيصل أن يكون «مذكرات شخصية» ولا يقصد به «سيرة ذاتية» ولم يكتبه ليكون «تقارير رسمية»، بل «تجربة إنسانية» «شكلّتها المواقف والأحداث فكرًا.. نازل الأيام عمرًا.. إنها وقفات في مراحل زمنية.. ونظرات تأملية لومضات ذهنية.. طفولة وشبابًا ورجولة ثم كهولة». ص6، تجربة إنسانية صقلتها «هزات الصدمات وثبتت جذورها الغايات» -ص7. لتجد نفسك كقارئ أمام تجربة إنسانية تجذرت بطقس فلسفات الغربة والأقدار الإلهية والتحدي والإنجاز، فبلّورت أثرًا وتبلّورت تأثيرًا.
فمن!! ) لماذا؟ لماذا أكتبني لتقرأني؟ لماذا أشرحني لتفهمني؟.. إنني منك وأنت مني كلانا بأغنية الوطن نغني». وقالت الدكتورة عزيزة المانع:»الكتاب ثري في مضمونه، يمكن أن يقال عنه الكثير، لكني هنا سأكتفي ببعض الانطباعات حول ما شدني، أو أدهشني، أو حيرني، من هذه الانطباعات: عنوان الكتاب لا زلت أذكر وقفتي الحائرة، ونظرتي متصلبة على العنوان وأنا أقرؤه للمرة الأولى! شغلني التفكير في المعنى الكامن وراء (إن لم... فمن؟). ما الذي يجعل الكاتب يختار عنوانا غامضا لكتابه؟ هل هي مجرد الرغبة في إثارة فضول القارئ؟ أم أن هناك غاية أبعد؟ مثلا هل هي الرغبة في ألا يتولد في ذهن القارئ تصور مسبق لمحتواه؟ فرغم أن الكتاب، يتحدث عن تجربة ثرية، تمثل حصاد ثمانية عقود، مثقلة بالخبرات والتجارب، إلا أن الكاتب لم يفِها حقها من الاستطراد والتوسع، فهو يطوف بك مسرعا عبر السنين والأحداث ويتركك تركض وراءه ظمأ لمعرفة المزيد. أدهشتني براعة الكاتب، في نقش الألفاظ وزخرفتها بالسجع والجناس والمقابلة، حتى لتظنه يغمس قلمه في حبر من العذوبة وحس الشاعر يسيطر على لغة الكتاب، حتى أنك لا تدري، إن كنت تقرأ كتاب نثر أم شعر، هذه القدرة اللغوية أدهشتني، دهشت لهذا الإبداع الجمالي في لغة الكاتب.
ظلال أحمر شفاه تبدو رائعة على البشرة الفاتحة وفي الوقت نفسه، يعتبر لون التوت والورد والكرز الأحمر والبنفسجي الخيارات المثالية ل لون البشرة المتوسط، ويمكن للفتيات ذوات البشرة السمراء أن يتألقن بألوان حمراء زاهية ومرجانية وزهرية عميقة، في حين أن اللاتي لديهن لون بشرة عميق سوف يشعون بألوان بنية وأرجوانية مثل لون البرقوق القاتم و لون الكراميل. اختيار أحمر الشفاه لا يتوقف عند لون البشرة فقط، فهناك ما يسمى وهج البشرة وهي درجة نضارتها وصفائها والتي تعرف بالاندر تون و تنقسم إلى ثلاثة اقسام وهم "باردة ودافئة ومحايدة". مسائل في قراءة القرآن على الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى. كيف تختارين أحمر الشفاه حسب درجة الاندرتون لا توجد صيغة لإيجاد الظل المثالي لأحمر الشفاه، وسيكون عليك تجربة مجموعة للعثور على الظل المناسب، ولكن يمكنك استخدام ذراعك ويديكِ لاختبار اللون كما يلي: جربي استخدام مجموعة من الظلال ذات لون واحد على الجزء الداخلي من ذراعك، ولاحظي كيف تبدو النغمات المختلفة على بشرتك. إذا كانت بشرتك دافئة أو صفراء أو بشرة زيتون، فابحثي عن ظل أحمر الشفاه بألوان دافئة مقابلة: الأحمر البرتقالي، والأحمر القرميدي، والتراكوتا سيعززان لون بشرتك بالنسبة إلى درجات اللون الأزرق أو الوردي.
لكن هذه مثلاُ.. هذه أخف شيء ومع ذلك الصحيح والراجح أنها ما دامت لم ترد فلا نفعلها أبداً، لأن ديننا اتباع وليس ابتداع. لكن أن يجتمع الناس ويقرأون على رأس الأربعين أو ثلاثة أيام يقرأ قارىء القرآن كله أو ثلاثين قارىء كل قارىء يقرأ جزء معين ونجعل هذا من سنن العزاء هذا أكبر وأكبر. هذه بدعة بلا شك لا يختلف فيها أحد من العلماء.. أبدا. ما حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها للميت ؟ - منتديات كرم نت. ً الذي يقول أن العلماء اختلفوا في قراءة القرآن هذا الذي ننبه إليه يا إخوان، فلا يعني ذلك أن العلماء اختلفوا فيمن يجمع ثلاثين قارىء أو يجيب واحد يقرأ ثلاثين جزء على راس الأربعين أو ثلاثة أيام بعد الموت ، ليس هذا هذا لم يختلفوا فيه. هذا بدعة باتفاق. إنما الذي وقع فيه الخلاف والصحيح كما بينا هو أن يقرأ الإنسان وحده فقط يقرأ شيئاً من القرآن ويهدي ثوابه إلى الميت ومع ذلك هذا نقول لا تفعلوه.. هذا غير جائز.. بدعة.. حسماً لمادة البدع من أصلها لكن الصدقة بابها مفتوح والحمد لله فليتصدق الإنسان أو يحج أو يعتمر عن الميت هذا جائز ووارد والحمد لله. 51 19 474, 420
- الآية 63 من سورة الأنفال. - الآيات الثلاث الأواخر من سورة الحشر. - سورة الإخلاص. - سورة الفلق. - سورة الناس. يضم المصحف الشريف الكثير من السور والآيات التي تشير إلى المحبة والعطف والألفة والمودة بين الناس، ويقول الفقهاء إن تلك المواضع لها فوائد متعددة وجيدة جدا، يمكن أن يقرأها الشخص وسوف يرزقه الله المحبة ويضع القبول على وجهه بين خلقه ويصير من المحبوبين والمحبين. يذكر أن تلك الفوائد ومواضع الآيات والسور، عبارة عن اجتهادات من فقهاء وعلماء كبار من السلف الصالح ويستند لهم العلماء في الوقت الحالي.
اهـ. والله أعلم.