وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " إن هواء الجنة سجسج: لا حر ولا برد " والسجسج: الظل الممتد كما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس. وقال مرة الهمداني: الزمهرير البرد القاطع. وقال مقاتل بن حيان: هو شيء مثل رؤوس الإبر ينزل من السماء في غاية البرد. وقال ابن مسعود: هو لون من العذاب ، وهو البرد الشديد ، حتى إن أهل النار إذا ألقوا فيه سألوا الله أن يعذبهم بالنار ألف سنة أهون عليهم من عذاب الزمهرير يوما واحدا. قال أبو النجم: أو كنت ريحا كنت زمهريرا وقال ثعلب: الزمهرير: القمر بلغة طيئ; قال شاعرهم: وليلة ظلامها قد اعتكر قطعتها والزمهرير ما زهر ويروى: ما ظهر; أي لم يطلع القمر. فالمعنى لا يرون فيها شمسا كشمس الدنيا ولا قمرا كقمر الدنيا ، أي إنهم في ضياء مستديم ، لا ليل فيه ولا نهار; لأن ضوء النهار بالشمس ، وضوء الليل بالقمر. وقد مضى هذا المعنى مجودا في سورة ( مريم) عند قوله تعالى: ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا. التفريغ النصي - تفسير سورة الإنسان_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. وقال ابن عباس: بينما أهل الجنة في الجنة إذ رأوا نورا ظنوه شمسا قد أشرقت بذلك النور الجنة ، فيقولون: قال ربنا: لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا فما هذا النور ؟ فيقول لهم رضوان: ليست هذه شمسا ولا قمرا ، ولكن هذه فاطمة وعلي ضحكا ، فأشرقت الجنان من نور ضحكهما ، وفيهما أنزل الله تعالى: هل أتى على الإنسان وأنشد: أنا مولى لفتى أنزل فيه هل أتى ذاك علي المرتضى وابن عم المصطفى
مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) "متكئين" ، نصب على الحال، "فيها" في الجنة، "على الأرائك" ، السرر في الحجال، ولا تكون أريكة إلا إذا اجتمعا، "لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً" ، أي صيفاً ولا شتاء. قال مقاتل: يعني شمساً يؤذيهم حرها ولا زمهريراً يؤذيهم برده، لأنهما يؤذيان في الدنيا. والزمهرير: البرد الشديد.
مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) { مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ} الاتكاء: التمكن من الجلوس، في حال الرفاهية والطمأنينة [الراحة] ، والأرائك هي السرر التي عليها اللباس المزين، { لَا يَرَوْنَ فِيهَا} أي: في الجنة { شَمْسًا} يضرهم حرها { وَلَا زَمْهَرِيرًا} أي: بردا شديدا، بل جميع أوقاتهم في ظل ظليل، لا حر ولا برد، بحيث تلتذ به الأجساد، ولا تتألم من حر ولا برد.
رابط تسجيل الدخول بلاك بورد باستخدام بوابة التدريب الإلكتروني blackboard وتجدر الإشارة إلى أن جميع الجامعات السعودية قد اتخذت من بوابة التدريب التقني بلاك بورد وسيلة من وسائل التعلم الإلكتروني، هذا وقد وجدنا تعاظم في عمليات البحث البلاك بورد للعديد من الجامعات منها على سبيل المثال الجامعات التالية: جامعة تبوك. بلاك بورد المجمعة. جامعة القصيم البوابة الإلكترونية. بانر جامعة حائل. تسجيل دخول جامعة الحدود الشمالية بلاك بورد. بلاك بورد كلية الأمير سلطان. شرح طريقة التسجيل في بلاك بورد التقنية لذلك ومن خلال هذا التقرير سنستعرض معكم بالشرح الوافي كيفية التسجيل في بلاك بورد التقنية، خاصة بعدما أعلنت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني عن موعد التقديم والتسجيل بالكليات التقنية للعام الدراسي الجديد 1443، وذلك بالتعاون مع بلاك بورد الكلية التقنية، ويجب أولا أن تعرف على ما هو نظام بلاط بورد، خاصة لم يستخدم هذا النظام للمرة الأولى. التسجيل في بوابة التدريب الإلكتروني "البلاك بورد" ومن الجدير بالذكر أنه يمكن من خلال بلاك بورد اختيار البرامج والمقررات الدراسة التي يرعب الطلاب في دراستها، كما يقدم نظام بلاك بورد دعم فني لمستخدميه بصورة لائقة ومهنية، وذلك من خلال طرح الأسئلة والإجابات عليها، كما يتميز برنامج بلاك بورد بالعديد من الخصائص والمميزات ومنها على سبيل المثال ما يلي: يمكن من خلال النظام القيام بتسجيل الحضور والغياب.
منحت شركة "بلاك بورد" العالمية جامعة أم القرى جائزة "Blackboard Catalyst Award 2021" للتدريب والتطوير المهني على مستوى العالم، نظير نجاحاتها المتحققة في عمليات التعليم والتدريب الإلكتروني والتحول الرقمي، وأعلنت الشركة فوز الجامعة خلال مؤتمر Bbworld 2021 المنعقد على مدار أسبوعين 13-15 و 20-22 يوليو. وأكد رئيس الجامعة أ. د. معدي بن محمد آل مذهب، أن الجائزة الممنوحة تعطي دلالة على حجم الجهود المبذولة من مختلف جهات الجامعة لإنجاح عملية التعليم عن بُعد، مشيراً بأن الجامعة ستواصل العمل على تطوير وسائل المنظومة التعليمية الإلكترونية، مؤكداً على امتلاك الجامعة لبنية تحتية رقمية أسهمت في نجاح عملية التحول الإلكتروني منذ بدء الجائحة. وأشار عميد عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد، د. خالد المطيري، أن منح الجائزة لجامعة أم القرى يؤكد على نجاح المنظومة التعليمية عن بُعد في الجامعة، بعدما تمكنت من احتواء كافة الطلبة والمنسوبين إلكترونياً على مدار سنة ونصف منذ بدء الجائحة، مؤكدًا على جاهزية وقدرة البُنى التحتية التقنية في العمادة على التحول الرقمي الكامل. بدورها أوضحت وكيلة عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد للتطوير والجودة د.