لابد من تقبل ألم قسوة والدك، أعرف أنك متعطشة لأبوة جيدة، سوية، عطوفة، ولكن هذا ليس بملكك، نحن لا نختار آباءنا ولا أمهاتنا ولا أهلنا، لكننا نختار كيفية التعامل مع ما فرض علينا، ونرضى بأقدارنا في ذلك، وندعو الله أن يصلح الأحوال والقلوب، لابد من التعايش ، ودمت بخير. اقرأ أيضا: أحبتته من كل قلبي وخدعني.. ماذا أفعل مع أحزاني وفقد ثقتي في نفسي؟ اقرأ أيضا: خطيبي يتركني ويعود في رمضان.. ما الحل؟
ولمعرفة أفضل الأعمال التي من الممكن أن تبر بها أمك رحمها الله بعد موتها انظر جواب السؤال رقم ( 131662) ورقم ( 232245). ثانيًا: أما وصول ثواب قراءة القرآن وثواب الذكر للأموات: فهذا وقع فيه نزاع بين العلماء ، والراجح أن قراءة القرآن وثواب الذكر لا يصل منه شيء للميت ولا ينتفع به ، لعدم فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ولا أحد من أصحابه. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 20996) ، ( 46698). وانظر جواب السؤال رقم ( 763) لمعرفة ما ينفع الميت من أعمال الحي. كيف أبر والدي القاسي؟. ثالثًا: أما اطلاع الأموات على شيء من أخبار أهليهم ، فقد ورد في الآثار ما يدل لذلك. فقد أخرج النسائي (1 / 260) وابن حبان (733) والحاكم (1 / 352 و 353) من طريق قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء، فيقولون: اخرجي راضية مرضيا عنك، إلى روح الله وريحان ، ورب غير غضبان. فتخرج كأطيب ريح المسك، حتى إنه ليناوله بعضهم بعضا، حتى يأتون به باب السماء، فيقولون: ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض! فيأتون به أرواح المؤمنين، فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه. فيسألونه: ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل فلان؟ فيقولون: دعوه ، فإنه كان في غم الدنيا، فإذا قال: أما أتاكم؟ قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية.
فنوصيك بالدعاء للوالدة والاستغفار لها وتنفيذ وصيتها الشرعية وإكرام أصدقائها، وصلة أخوالك وخالاتك وسائر أقاربك من جهة الأم، وفقك الله ويسر أمرك، وتقبل منا ومنك ومن كل مسلم، والله الموفق اللهم إجعنا ممن يبر بوالديه في حياتهم وبعد وفاتهم أمين. [2] رواه أبو داود في الأدب برقم 4476، وأحمد في مسند المكيين برقم 15479. المصدر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع
ازاي تكون بار بوالديك وتبعد عن عقوقهم؟ - YouTube
الحمد لله. فقد قرن الله تعالى الإحسان إلى الوالدين بالأمر بعبادته وتوحيده ، فقال سبحانه: ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) الإسراء / 23. وقال: ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا) النساء / 36. وهذا دليل على أهمية بر الوالدين والإحسان إليهما. وبر الوالدين يكون بطاعتهما واحترامهما وتوقيرهما ، والدعاء لهما ، وخفض الصوت عندهما ، والبشاشة في وجوههما ، وخفض الجناح لهما ، وترك التأفف والتضجر عندهما ، والسعي في خدمتهما ، وتحقيق رغباتهما ، ومشاورتهما ، والإصغاء إلى حديثهما ، وترك المعاندة لهما، وإكرام صديقهما في حياتهما وبعد موتهما. ومن ذلك ألا تسافر إلا بإذنهما ، وألا تجلس في مكان أعلى منهما ، وألا تمد يدك إلى الطعام قبلهما ، وألا تفضل زوجتك أو ولدك عليهما. كيف ابر والدي بعد موته. ومن البر: زيارتهما ، وتقديم الهدايا لهما ، وشكرهما على تربيتك والإحسان إليك صغيرا وكبيرا. ومن البر: أن تسعى في تقليل الخلاف الواقع بينهما ، وذلك بالنصح والتذكير قدر الاستطاعة ، والاعتذار للمظلوم منهما ، وتطييب خاطره وترضيته بالقول والفعل. ومهما كان أسلوب والدك معك ، فكن متخلقا بما سبق من الآداب ، مجانبا لكل ما يغضبه أو يحزنه ، ما لم يترتب على ذلك إثم أو معصية لله ، فحق الله تعالى مقدم على حقوق العباد.
الثالث: أنّ نزع البركة عن عمر الإنسان بحيث لا تترتب على الأعمال الصالحة التي صدرت منه في حياته، فتبقى محدودة في الحياة الدنيا وبعد موته يتلاشى كل شيء ولا يبقى منها أي أثر. الرابع: أنَّ الله تعالى لا يُهيئ، ولا يوفق لهذا التارك للصلاة الصالحين والمؤمنين، الذين يشركونه في دعائهم. فالله تعالى يقطع عنه هذا للطف والمدد. الخامس: أن يقصد من نزع البركة من عمره بمعنى حرمانه من الذرية الصالحة، التي تدعو له، لأنه قد يُوفق الإنسان في ذرية صالحة بحيث يمكن أن يأتي أحد أحفاده ولو بعد مائة حفيد فيدعو لهذا الإنسان ويعمل له الطاعات وأعمال البر، التي ترجع عليه بالفائدة والنفع الكبير. ولكن الإنسان التارك للصلاة لا يكتب الله تعالى في ذريته البركة. ولا بد من التأكيد على أنّ الله تعالى في القرآن الكريم قال: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} (الماعون:4-5) ، والويل، هو وادٍ في جهنم، بل في الدركات السفلى منها، كما ورد في الروايات ، فالله تعالى يريد أن يفرق بين الإنسان المسلم الذي يترك الصلاة متهاوناً، ويستحق العذاب والنار، ولكنه لا يخلد فيها، وبين ذلك الذي يجحد وينكر وجوب الصلاة، فهو كافر، مخلد في النار، ولا يخرج منها.
القائمة الرئيسية عدد زوار الشبكة احصائيات الزوار شبكة التقوى الاسلاميه البحث في الموقع آثار ترك الصلاة على الإنسان آثار ترك الصلاة على الإنسان قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} (المدثر:42-43)صدق الله العلي العظيم. الآيات التي افتتحنا بها الحديث تولي أهمية فائقة إلى الصلاة، التي هي أحد أركان الإسلام، الذي يعتبر تاركه مقترفاً لذنب عظيم من الذنوب الكبيرة، وهذا ما أكدته هذه الآيات في أنّ السبب الرئيسي في دخولهم النار، كونهم تاركين للصلاة، بالإضافة إلى أنّ هناك الكثير من الروايات عن المعصومين عليهم السلام تؤكد على أنّ ترك الصلاة من جملة الذنوب المنصوص على كونها من الكبائر، فقد رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام في تعداده للكبائر قوله ((... وترك الصلاة متعمداً أو شيئاً مما فرض الله عزّ وجل)). العلاقة بين ترك الصلاة والكفر.
5- ترك الصلاة يعرض العبد لعذاب الله ووعيده: قال تعالى { وما أدراك ما سقر* لا تبقي ولا تذر* لواحة للبشر * عليها تسعة عشر} وقال تعالى { كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتساءلون * عن المجرمين * ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * ولم نك نطعم المسكين * وكنا نخوض مع الخائضين}. فتاركو الصلاة في سقر. والمستكبرون عن الركوع لله عز وجل والمستهترون بمواقيت الصلاة لهم الويل. قال سبحانه { وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون * ويل يومئذ للمكذبين}. وقال تعالى { فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون). والمضيعون للصلاة المفرطون فيها لهم الغي. قال ابن مسعود -رضي الله عنه- وادٍ في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم). قال تعالى { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيَّاً}. فيا تارك الصلاة: أليس إقامة خمس صلوات في اليوم والليلة لها من الفضائل ما لا يُحصى, أهون من الصديد, ومُعاناةِ العذاب الشديد في نار جهنم. 6- ترك الصلاة مصيبة وبلاء: قال النبي- صلى الله عليه وسلم- (( من فاتته الصلاة, فكأنما وُتِرَ أهله وماله)) [ صحيح). وفي لفظ ((لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يفوته وقت الصلاة... )) وقال- صلى الله عليه وسلم- (( الذي تفوته صلاة العصر, فكأنما وُتر أهله وماله)) [ متفق عليه).