- عدم الجمع بين الإعفاءات المشار إليها وأية إعفاءات مقررة بموجب قوانين أخرى. - عدم قبول تحرير توكيلات لإدارة السيارة أو الوسيلة المرخصة باسم الشخص ذى الإعاقة بالشهر العقارى. وكانت لجنة التضامن الاجتماعي بمجلس النواب، برئاسة الدكتور عبد الهادى القصبي، وافقت على مشروع قانون مقدم من الحكومة بتعديل بعض أحكام قانون حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، الصادر بالقانون رقم 10 لسنة 2018، والذي يمنح ذوي الإعاقة ميزة الاستعانة بالزوج أو أحد الأقارب حتى الدرجة الثانية، مثل الأخوة والأخوات، لقيادة أو استعمال السيارة أو وسيلة النقل المعدة لاستخدامه، حال استحالة عدم وجود أحد أقاربه من الدرجة الأولى، وذلك بهدف التيسير عليهم.
قالت مصادر مسؤولة بمصلحة الضرائب إنه تم الانتهاء من تعديلات مشروع قانون الضريبة على الدخل وإحالته لمجلس الوزراء بشأن رفع الإعفاء الضريبي للموظفين وسيتم إحالته للبرلمان لمناقشته قبل البدء الفعلي في التطبيق. وكان مجلس الوزراء قد أعلن عن حزمة قرارات لدعم المواطنين بتوجيهات من الرئيس عبد الفتاح السيسي لمواجهة تداعيات الأزمة الحالية تضمنت رفع حد الاعفاء الضريبي إلى 30 ألف جنيه مقابل 24 الف جنيه بزيادة نحو 25%. وكشفت المصادر عن الشرائح الضريبية الجديدة كما يلي: 2. 5% على الشريحة من 15 إلى 30 ألف جنيه سنويا، بخلاف حد الإعفاء الشخصي. من 30 ألف جنيه حتى 45 ألف جنيه إلى 10%، والضريبة على الشريحة أكثر من 45 ألف جنيه حتى 60 ألف جنيه إلى 15%. من 60 ألف جنيه حتى 200 ألف جنيه إلى 20%. أكثر من 200 ألف جنيه وحتى 400 ألف جنيه إلى 22. رئيس مصلحة الضرائب: الإعفاء من غرامات التأخير بشرط سداد أصل الضريبة. 5%. أكثر من 400 ألف جنيه إلى 25%. وأشارت المصادر تطبيق إعفاء شخصي بحد 15 الف جنيه، مشيرة إلى أن الوفر الضريبي لشريحة ال20% للموظفين من الدرجات العليا سيوفر 1200 جنيه زيادة في دخل الموظف كانت تذهب لخزانة الدولة. فيما سيصل الخصم في الشريحة الـ 15% نحو 900 جنيه توفيرا للموظف، بينما يصل الخصم في شريحة ال 10% سيوفر 600 جنيه للموظف.
الإعفاءات الضريبية المقررة لأصحاب المهن الحرة غير التجارية: الفرض: العمل بمهنة حرة غير تجارية كالمحاماة أو الطب دون الانضمام إلى النقابة ومزايا الانضمام إلى النقابات المهنية. مزاولة العمل الحر فور التخرج. التأخر في مزاولة المهنة الحرة لما يزيد عن 15 سنة بعد التخرج. المهن الحرة الغير تجارية: هي المهن التي تقوم أساساً على النشاط الذهني واستثمار الملكات الفكرية والمعلوماتية المكتسبة، كمهنة المحاماة والطب والهندسة والمحاسبة، ولا يحصل من يمارس إحدى هذه المهن الحرة على ربح وإنما يتقاضى من عميله أتعاباً مقابل الخبرة والخدمات التي يقدمها له، ومن ثم عمله لا يعتبر تجارياً. الإعفاءات المقررة لممارسي المهن الحرة الغير تجارية: تختلف الإعفاءات المقررة لممارسي المهن الحرة كالمحاماة باختلاف هذين الفرضين: ممارسة المهنة فور التخرج. ممارسة المهنة لأول مرة بعد 15 سنة من التخرج. حالات الإعفاء من تقديم الإقرارات الضريبية قبل 31 مارس | الشرقية توداي. شروط التمتع بالإعفاء الضريبي: الإشتراك في عضوية النقابة المهنية التابع لها. حدود الإعفاء الضريبي المقرر لأصحاب المهن الحرة الغير تجارية: حدود الإعفاءات الضريبية المقررة لأصحاب المهن الحرة غير التجارية: من حيث مدة الإعفاء الضريبي: تختلف مدة الإعفاءات الضريبية المقررة لممارسي المهن الحرة الذين قاموا بممارسة المهنة فور تخرجهم عن تلك المقرررة لمن تأخروا في مزاولة المهنة حيث تتقرر مدة الإعفاء الضريبي لمن قام بمزاولة المهنة فور تخرجه بالآتي: ثلاثة سنوات من تاريخ مزاولة المهنة، يضاف إليها: مدة التمرين التي يتطلبها قانون مزاولة المهنة.
وأكد أن الممولين سيقومون بعمل مركز ضريبى لهم من خلال شعبة الحجز والتحصيل، وفى هذه الحالة إذا أصبح مركزه الضريبى مسدد للضريبة بالكامل قبل العمل بقانون التجاوز عن مقابل التأخير والضريبة الإضافية، فإنه سيتم التجاوز عن مقابل التأخير أيا كانت قيمته.
وقال عبدالقادر: إنه بالنسبة للمنازعات المنظورة أمام المحاكم ويرغب الممولون فى سداد الضريبة المطعون عليها أو المتنازع عليها بالدرجات القضائية ، فإنه يستفيد بالمزايا السابقة إذا قام بالسداد سواء قبل صدور القانون أو بعد صدوره، وفى حالة صدور القرار النهائى فإنه يجوز له استرداد أصل الضريبة فقط ولا يجوز استرداد أى مبلغ من مقابل التأخير أو الضريبة الإضافية.
وفي حالة تكرار هذه الجريمة لأكثر من ستة إقرارات شهرية أو ثلاثة إقرارات سنوية تكون العقوبة الغرامة المشار إليها في الفقرة السابقة والحبس مدة لا تقل عن ستة أشهر ولا تجاوز ثلاث سنوات ، أو بإحدى هاتين العقوبتين.
الإعفاء من تقديم الإقرارات الضريبية يتسائل المواطنين عن حالات الإعفاء من تقديم الإقرارات الضريبية وذلك قبل المدة المحددة من قبل مصلحة الضرائب العقارية في 31 مارس. أكد أنور فوزي، رئيس مصلحة الضرائب العقارية، أن نهاية مارس الحالى، آخر موعد لتقديم إقرارات الضريبة العقارية ممن يمتلكون العقارات أو ينتفعون بها أو يستغلونها. حالات الإعفاء من تقديم الإقرارات الضريبية إلى أى مأمورية ضرائب عقارية على مستوى الجمهورية أو عبر منصة «مصر الرقمية» بالإنترنت: «هنا» التى تتيح تقديم إقرارات الضرائب العقارية عن الوحدات السكنية إلكترونيًا للمواطنين بصورة مُبسطة. الاعفاء من الضريبه العقاريه. وقال أنور فوزي ، إن السكن الخاص الذى تقل قيمته السوقية عن ٢ مليون جنيه، معفى من الضريبة العقارية، بحيث يتقدم صاحبه بطلب إعفاء على «نموذج ٦» مرفق به «بيان الثروة العقارية على نموذج ٦ مكرر». يتضمن بيانًا بكل الوحدات التى يمتلكها أو ينتفع بها على مستوى الجمهورية، موضحًا أنه إذا بلغت القيمة السوقية للوحدة العقارية «السكن الخاص» ٢ مليون جنيه. وتكون الضريبة العقارية المستحقة عنها ١٢٠ جنيهًا فقط سنويًا، وإذا بلغت مليونى ونصف المليون جنيه تكون الضريبة ٧٥٠ جنيهًا، وإذا بلغت ٣ ملايين جنيه تكون الضريبة ١٣٨٠ جنيهًا.
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20) يقول تعالى ذكره: اعلموا أيها الناس إن متاع الحياة الدنيا المعجلة لكم، ما هي إلا لعب ولهو تتفكَّهون به، وزينة تتزيَّنون بها، وتفاخر بينكم، يفخر بعضكم على بعض بما أولى فيها من رياشها. (وَتَكَاثُرٌ فِي الأمْوَالِ وَالأوْلادِ). يقول تعالى ذكره: ويباهي بعضكم بعضا بكثرة الأموال والأولاد (كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ) يقول تعالى ذكره: ثم ييبس ذلك النبات. (فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا) بعد أن كان أخضرَ نضرا. وقوله: (ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا) يقول تعالى ذكره: ثم يكون ذلك النبات حطاما، يعني به: أنه يكون نبتا يابسا متهشما. (وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ) يقول تعالى ذكره: وفي الآخرة عذاب شديد للكفار. (وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ) لأهل الإيمان بالله ورسوله.
وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٌ أى: لمن آمن بالله- تعالى- واتبع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وحافظ على أداء ما كلف به بإخلاص وحسن اقتداء. وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ أى: وما أحوال الحياة الدنيا وما اشتملت عليه من شهوات، إلا متاع زائل، لا يقدم عليه، ولا يتشبع به إلا من خدع بزخرفه، واغتر بمظهره. فالمراد بالغرور: الخديعة، مصدر غره. أى: خدعه وأطمعه بالباطل. قوله تعالى: اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل ، وخوفا من لزوم الموت ، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و " ما " صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ، ولهو فرح ثم ينقضي. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه ، قال مجاهد: كل لعب لهو. وقد مضى هذا المعنى في ( الأنعام) وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا ، واللهو ما ألهى عن الآخرة ، أي: شغل عنها. وقيل: اللعب: الاقتناء ، واللهو: النساء. " وزينة " الزينة ما يتزين به ، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة ، وكذلك من تزين في غير طاعة الله.
والمقصود بقوله- تعالى- كَمَثَلِ غَيْثٍ.. إلخ التقرير والتأكيد لما وصفت به الدنيا من كونها لعبا ولهوا وزينة. وتشبيهها في سرعة زوالها، وانقضاء نعيمها، وقلة فائدتها.. بحال نبات ظهر على الأرض بعد هطول المطر عليها، واستمر في ظهوره وجماله ونضرته وهيجانه، لفترة مّا من الحياة، أعجب خلالها الكفار به، ثم حل بهذا النبات اليانع الاصفرار والاضمحلال حتى صار حطاما مفتتا تذروه الرياح. والمقصود بهذا التشبيه، زجر الناس عن الركون إلى الحياة الدنيا ركونا ينسون معه فرائض الله- تعالى- وتكاليفه التي كلفهم بها- سبحانه-. وعطف- سبحانه-: فَتَراهُ مُصْفَرًّا بالفاء للإشعار بقصر المسافة، مهما طالت في عرف الناس- بين نضرة الزرع واستوائه، وبين اصفراره ونهايته. قال صاحب الكشاف- رحمه الله-: أراد- سبحانه- أن الدنيا ليست إلا محقرات من الأمور، وهي اللعب واللهو... وأما الآخرة فما هي إلا أمور عظام. وشبه حال الدنيا بسرعة تقضّيها، مع قلة جدواها، بنبات أنبته الغيث فاستوى واكتمل، وأعجب به الكفار الجاحدون لنعمة الله، فيما رزقهم من الغيث، والنبات.. فبعث عليه العاهة فهاج واصفر وصار حطاما. ثم ختم- سبحانه- الآية الكريمة ببيان عظم الآخرة، وهوان الدنيا فقال: وَفِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ أى: لمن كفر بالله- تعالى- وفسق عن أمره.
ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر. والمعنى أن الحياة الدنيا كالزرع يعجب الناظرين إليه لخضرته بكثرة الأمطار ، ثم لا يلبث أن يصير هشيما كأن لم يكن ، وإذا أعجب الزراع فهو غاية ما يستحسن. وقد مضى معنى هذا المثل في ( يونس) و ( الكهف). وقيل: الكفار هنا الكافرون بالله عز وجل ، لأنهم أشد إعجابا بزينة الدنيا من المؤمنين. وهذا قول حسن ، فإن أصل الإعجاب لهم وفيهم ، ومنهم يظهر ذلك ، وهو التعظيم للدنيا وما فيها. وفي الموحدين من ذلك فروع تحدث من شهواتهم ، وتتقلل عندهم وتدق إذا ذكروا الآخرة. وموضع الكاف رفع على الصفة. ثم يهيج أي: يجف بعد خضرته فتراه مصفرا أي: متغيرا عما كان عليه من النضرة. ثم يكون حطاما أي: فتاتا وتبنا فيذهب بعد حسنه ، كذلك دنيا الكافر. وفي الآخرة عذاب شديد أي: للكافرين. والوقف عليه حسن ، ويبتدئ ومغفرة من الله ورضوان أي: للمؤمنين.. وقال الفراء: وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة تقديره إما عذاب شديد وإما مغفرة ، فلا يوقف على شديد. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور هذا تأكيد ما سبق ، أي: تغر الكفار ، فأما المؤمن فالدنيا له متاع بلاغ إلى الجنة.
وقيل: العمل للحياة الدنيا متاع الغرور تزهيدا في العمل للدنيا ، وترغيبا في العمل للآخرة. شرح المفردات و معاني الكلمات: اعلموا, الحياة, الدنيا, لعب, ولهو, وزينة, وتفاخر, وتكاثر, الأموال, الأولاد, غيث, أعجب, الكفار, نباته, يهيج, فتراه, مصفرا, حطاما, الآخرة, عذاب, شديد, مغفرة, الله, رضوان, الحياة, الدنيا, متاع, الغرور, تحميل سورة الحديد mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Sunday, April 24, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب