07-08-2009, 06:06 PM كتب أنصح بقرائتها [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم 1-كتاب إدارة الذات للتحميل 2-كتاب كيف تنجح في الحياة والله ولي التوفيق[/align]:blush: 07-08-2009, 06:45 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك اخي على هذه الكتب وهذه المشاركة الايجابية.. حقيقة لم ادخل على الموضوع من أجل الكتب بل لفت انتباهي الاسم... واحد يائس.. لو قرأ كتابا ولم يفهم، هل تكون عبادة، أم ضياعًا للوقت؟. اسم مرره صعب... وقد يكون مؤلم... وقد تبرمج نفسك في كل مرة تكتبه وتقرأه وتحد بعض النتائج مستقبلا... اتمنى منك ان تتقبل نصيحتي وتغيره الى العكس واحد متفائل واحد مؤمن بالله واحد مبدع واحد رائع بارك الله فيك.
من هذه الزاوية فإن دراسته في السياق الإسلامي يكشف عن بانوراما الفكر الإسلامي في القرنين السادس والسابع الهجريين (الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين). ومن زاوية أخرى؛ يمثل الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي همزة الوصل بين التراث العالمي والتراث الإسلامي، ومن هذه الزاوية يمكن النظر لتراث ابن عربي بوصفه تواصلاً حياً خلاقاً مع التراث العالمي الذي كان معروفاً ومتداولاً في عصره، سواء كان تراثاً دينياً، مسيحياً أو يهودياً، أو كان تراثاً فلسفياً فكرياً. وهذا ما يتضح من إصراره على استخدام مصطلحات متنوعة للدلالة على مفهوم واحد. ولكن أهمية ابن عربي كهمزة وصل لا تقف عند حدود استيعابه للتراث الإنساني وتوظيفه له في إقامة بنائه الفكري الفلسفي الشاهق، بل تتجاوز ذلك إلى المساهمة في إعادة تشكيل التراث الإنساني بالتأثير فيه تأثيراً خلاقاً بالدرجة نفسها. ويمكن للتدليل على ذلك العودة إلى دراسات المستشرق الياباني توشيكو إيزوتسو عن "ابن عربي والتاوية"، وكذلك دراسات المستعرب الإسباني آسين بلاسيوس عن تأثير كتابات ابن عربي في ريمون لول وتأثيره في دانتي اليجيري مؤلف "الكوميديا الإلهية". كتب أنصح بقرائتها 🌟. أما استيعابه للتراث الإسلامي السابق عليه وتأثيره في التراث التالي له فهو أوضح من أن يحتاج إلى استدلال، وتتبدى أهمية قراءة ابن عربي للتراث السابق عليه في أنها قراءة ساهمت في بلورة كثير من المفاهيم والتصورات التي كانت مضمرة في كتابات السابقين.
*بعض من مواضيع الكتاب🔹:* •أنا مو أنا. •لماذا أنا. •معقولة. •صفحة جديدة. •مابين اليأس والأمل. •ثم أتى الجميل. •ما أنسى كل لحظة حلوة. كتاب جميل ملئ بالقصص الملهمة وجميع القصص حقيقة كما يقول الكاتب ، ابتدأ بطرح قصته ثم تتولاء القصص من كل زمان🍃. كتاب أنصح بقرائته📕! {الكتاب الصغير للراحة} لوسي لاين. الحياة يمكن أن تصبح شاقة في بعض الأحيان، وإذا كنت تشعر بالتوتر أو بالحزن أو بثقل الحمل، فمن المهم أن تخصص بعضا من الوقت لتهدئ من روع نفسك وتعيد شحن بطارياتك. الخبر الجيد هو أن الأشياء البسيطة في الحياة هي التي تجلب أقصى درجات الراحة. الكتاب الصغير للراحة💭عبارة عن مجموعة من الاقتباسات الملهمة والنصائح البسيطة ستساعدك على تدليل نفسك وإراحتها متى تحتاج لرعاية عطوفة وحنونة. كتاب جميل ملئ بالمعلومات الرائعة والنصائح الجميلة ، أنصح فيه وبشدة. ___________________ انتهت مدونة هذا اليوم ان شاء الله كانت خفيفة ولطيفة عليكم لا تنسون زيارة قناتي التلجرام إلى اللقاء
ومعنى ذلك أن التراث السابق على ابن عربي يكتسب كثيراً من ملامح الوضوح، وخاصة تراث هؤلاء الذين لم تصلنا كتاباتهم، أو وصلت من كتاباتهم بعض الآراء المتناثرة التي لا تكفي لتكوين نسق بنيوي متكامل. لقد ساعدت كتابات ابن عربي الباحثين في تجلية آراء "الحكيم الترمذي" و"سهل بن عبد الله التستري" و"الحلاج: الحسين بن منصور" و"النفري: محمد بن عبد الجبار بن الحسن" على سبيل المثال لا الحصر. وبعبارة أخرى يحتاج الباحثون لقراءة ابن عربي لإعادة بناء الفكر السابق على ابن عربي من أجل الكشف عن الأثر الذي تركه هذا الفكر السابق في ابن عربي. وهي ظاهرة جديرة بالالتفات والتأمل في حدّ ذاتها. أما تأثير ابن عربي في الفكر الإسلامي فهو أكثر بروزاً ووضوحاً. لقد بدأ هذا التأثير يتشكل خلال الزيارة الأولى التي قام بها ابن عربي لمدنية قونية عام 1210/607 ومن خلال تلميذه "صدر الدين القونوي" (ت: 1274/673)، الذي أصبح واحداً من أهم شراحه وحاملي فكره، انتشرت تعاليم ابن عربي في شرق العالم الإسلامي. كان صدر الدين القونوي صديقاً حميماً لـ"جلال الدين الرومي" (1273/672) مؤلف "المثنوي"، النص العظيم الذي يلخص الحكمة الصوفية، كما كان أستاذاً لـ"قطب الدين الشيرازي" (ت: 1311/710) شارح فلسفة "السهروردي" العظيم (شهاب الدين أبو حفص عمر المتوفى سنة (1234/632).
أما الكتب المجهولة، كتب لا تدري عن حالها، تضيع فيها أوقاتك لا، لا تضيع أوقاتك في كتب ما تدري عنها، دع الأوقات تروح في كتب معلومة للفائدة، عليك بالكتب المعروفة التي فيها الفائدة والخير، أعظمها الكتاب العزيز القرآن، ثم كتب السنة البخاري ومسلم، المختصرات من ذلك: المنتقى، بلوغ المرام، عمدة الحديث، كتاب أبي داود، كتاب الترمذي، سنن النسائي، ابن ماجه، مسند أحمد، إذا كنت طالب علمن وإذا كنت عاميًّا فاسأل أهل العلم، أكثر من القرآن وتدبر القرآن لعلك تستفيد، واسأل أهل العلم عما أشكل عليك. أما تطلب كتبًا جدت بين الناس، ما تدري ما حالها تضيع أوقاتك فيها لا، أما إذا كانت كتبًا طيبة أثنى عليها العلماء، وأرشدوك إليها؛ فلا بأس أن تجعل لها وقتًا، فتأخذ منها ما وافق الكتاب والسنة، وتحمد الله على ذلك، وما خالف الكتاب والسنة تدعه، فبعض الكتب تفيد، ترشد إلى الكتاب والسنة، تعين على فهم الكتاب والسنة، تعين على فهم الأحاديث الصحيحة والضعيفة، لا بأس. لكن بعض الناس يضيع أوقاته في مجلات، في جرائد يومية، في كتب لا قيمة لها، حتى أهلها لا يعرفون بالفضل، ولا بالعلم، تذهب أوقاته ليلًا ونهارًا في مجلة من أولها إلى آخرها، في خرافات، وضلالات، أو أشياء لا قيمة لها، أو في كتاب مجهول، أو كتاب ضال مضل، أو في غير ذلك، وعنده كتاب الله فيه الهدى والنور، وعنده سنة الرسول فيها الهدى والنور، عنده كلام أهل العلم المعروفين بالهدى والعلم، يتركهما جانبًا، هذا من طرق الضلال، هذا من العمى فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج:46].
محبي القراءة كثيرون في مجتمعنا العربي فهنالك العديد من المجالات التي تستحق القراءة والاهتمام، وهناك كتب وروايات ينصح بقراءتها لما فيها من معلومات قيمة أو بسبب ما تحويه من أسلوب شيق وممتع، وهنا سوف يتم سرد بعضًا من أهم الكتب والروايات لكتاب عرب لتعم الفائدة القصوى على الجميع. ما هي الكتب والروايات التي ينصح بقراءتها أجمل الكتب التي يُنصح باقتنائها من أجمل الكتب التي يمكنك قرأتها هي مجموعة من الكتب التي تتحدث عن التنمية الذاتية و كتب النفس البشرية وطريقة التفكير، ومنها: كتب تنمية الذات للدكتور أحمد عمارة ، فهو يجمع بين المفاهيم المغلوطة عن الدين والتي نرتكبها يوميًا بعفوية تامة ولكنها لا تمت للدين بصلة، ومن ضمن محتوى الكتب كيفية بناء النفس لتكوين إنسان ناجح من خلال أسلوب يغوص داخل أعماق النفس البشرية. كتب للراحل الدكتور إبراهيم الفقي ، والتي تتحدث عن تنمية الذات والنفس البشرية والبحث عن أفضل ما لديك ومنها وكتاب قوة التفكير، وكتاب المفاتيح، وكتاب أيقظ قدراتك وأصنع مستقبلك، وكتاب إدارة الوقت، وكتاب قوة الحب والتسامح، كتب الدكتور مصطفى محمود ، ومنها رحلتي من الشك إلى الإيمان، وكتاب عظماء الدنيا والآخرة، والفيلسوف المشاغب وغيره من الكتب القيمة.
#shorts قل اللهم مالك الملك #قران_كريم |عبدالفتاح سمير - YouTube
من الآيات الدالة على عظمة الله سبحانه، وقدرته التي لا يحد منها شيء، وعلى أن الأمر كله بيده، لا رادَّ لما قضى، ولا مانع لما أعطى، ولا معقب لحكمه، قولُه عز من قائل: { قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير} (آل عمران:26)، نتعرف في السطور التالية على ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة. وردت بخصوص نزول هذه الآية ثلاث روايات: الرواية الأولى: ما رواه الطبري و ابن أبي حاتم و الواحدي عن ابن عباس و أنس بن مالك رضي الله عنهم، قالا: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، ووعد أمته مُلك فارس والروم، قالت المنافقون واليهود: هيهات هيهات، من أين لمحمد مُلك فارس والروم؟ هم أعز، وأمنع من ذلك، ألم يكف محمداً مكة والمدينة، حتى طمع في مُلك فارس والروم؟ فأنزل الله تعالى قوله: { قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء.. } الآية. وهذه الرواية ذكرها أكثر المفسرين على أنها السبب في نزول هذه الآية. الرواية الثانية: روى الطبري و الواحدي عن قتادة ، قال: ذُكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ربه أن يجعل مُلك فارس والروم في أمته، فأنزل الله تعالى، قوله: { قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء.. وهذه الرواية قريبة من سالفتها.
وفي المحصلة، فالذي نقرأه في هذه الآية، أن الأمور مبتدها ومنتهاها بيد الله سبحانه وتعالى، فهو الذي يرفع ويخفض، وهو الذي يقدم ويؤخر، وهو الذي يعطي ويمنع، وهو الذي يقبض ويبسط، { ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين} (الأعراف:54).