التقويم جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عن بعد التقويم الجامعي جامعة الامام تلقى طارق البيطار القاضي اللبناني المكلف بالتحقيق في قضية «تفجير مرفأ بيروت»، تهديدًا من حزب الله، بهدف وقف التحقيق. تعود التفاصيل، إلى قيام رئيس وحدة التنسيق والارتباط في حزب الله وفيق صفا، بتهديد البيطار، برسالة مفادها: «نحن قادرون على إقصائك إن لم توقف التحقيقات المسيسة» على حد زعمه، وفق تقرير لقناة «الإخبارية». كما وجه حسن نصرالله أمين عام الحزب، تهديدًا للبيطار قال فيه – عبر تسجيل متلفز - «لن تستطيع أن تستمر في هذا المكان.. وتحقيقك يريد أن يطال فئة معينة» في إشارة منه إلى عناصر حزب الله. من جانبهم، حاول وزراء حزب الله تعطيل جلسة مجلس الوزراء اللبناني وهددوا بالانسحاب من الحكومة في حالة «عدم وضع حد للقاضي بيطار». اقرأ أيضًا: بالصور.. الرعب ينتشر بين طلاب المدارس اللبنانية بسبب أحداث حزب الله ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. وتشدد أيضاَ محازبوه بالتضييق على الناشطين والثوار في بعلبك والهرمل لتخويف الاهالي من المشاركة في ذكرى ١٧ تشرين مركزياً في ساحة الشهداء، وبالتالي ادى الى عدم الدعوة للاعتصام في ساحة المطران في بعلبك.
التقويم الجامعي الامام عن بعد التقويم الميلادي لسنة كيف تكتب ٥٥ بالارقام اللاتينية - المصدر التقويم الهجري لسنة Wishing everyone a success and success.. #University flags Translated جامعة الإمام جعفر الصادق ع - فرع النجف الاشرف اعلان هام! الى طلبتنا الأعزاء.. مع استقبال شهر رمضان المبارك، ومراعاةً للظروف الصعبة التي تمر على الجميع ، ندعو الله تعالى أنْ يكشفَ هذه الغمّة، وأنْ يحفظَ شع... بَنا وشعوب المسلمين من الوباء والبلاء إنه سميع مجيب وبعد: # مع ملاحظة أنّ أقساط جامعتنا هي اقل من كل الاقساط الجامعية في العراق. ونودُ أنْ نعلنَ لجميع الطلبة في جامعتنا (بغداد والمحافظات) أنّه قد تم تخفيض الاجور الدراسية لحالات (الاخوة الاشقاء، المتزوجين، الطلبة الأوائل، ذوي الشهداء، والحالات الانسانية الاستثنائية الخاصة) كلٌ بحسبه بحيث تقارب 25% من ايرادات الجامعة. # واليوم وبسبب الأحداث الطارئة التي يمر بها البلد، ومراعاةً لظروف الطلبة الأعزاء، نود أن نعلن عن تخفيض الاقساط الدراسية لجميع الطلبة بنسبة (15% من القسط الثاني) لمن يبادر إلى دفع ما تبقى عليه من اقساط خلال الاسبوعين القادمين للفترة من 1 رمضان ولغاية 15 رمضان.
التقويم الأكاديمي - الأعوام السابقة تاريخ النشر: 08 سبتمبر 2014 تاريخ آخر تحديث: 17 سبتمبر 2014
حديث يدل على محبه الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار الذين هاجر إليهم واستقبلوه استقبالًا حسن ضربوا من خلاله أفضل الأمثلة وكانوا قدوة حسنة لكل من جاء من بعدهم، فكان جزاؤهم في الدنيا أن أحبهم الرسول صلى الله عليه وسلم ورفع من مكانتهم وفضلهم على سائر المسلمين ووعدهم بحسن الجزاء في الأخرة مع الأنبياء والصديقين، ومن خلال الجولة القصيرة التي سيصحبكم بها موقع صفحات في السطور التالية سنتعرف معًا على بعضًا من الأحاديث النبوية الشريفة عن محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- للأنصار. تعرف على أهم حديث يدل على محبة الرسول للانصار - صحيفة البوابة. إن الأنصار لهم دور كبير وهام في التاريخ الإسلامي ونشر الدين الإسلامي وتثبيت دعائم وتأسيس الدولة الإسلامية حيث هاجر المسلمون الأوائل من مكة إلى يثرب التي أصبحت بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إليها تعرف بالمدينة المنورة. الأنصار هم أهل المدينة وسكانها قبل هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضي الله عنهم- من أهل مكة الذين يطلق عليهم المهاجرين، وقد نالوا مكانة كبيرة بسبب المواقف العظيمة التي خلدها التاريخ وكانت تدل على الحب والأخوة والعطاء والإيثار والتضحية. أحب الرسول صلى الله عليه وسلم الأنصار وأمر بحبهم وبين فضلهم ومناقبهم، فقد ورد أكثر من حديث عن محبه الرسول -صلى الله عليه وسلم- للأنصار ليبين للناس كافة فضل من ينصر هذا الدين ويكون سببًا في حماية المسلمين ونشر الإسلام.
حديث يدل على محبه الرسول عليه الصلاه والسلام للانصار ، حيث أن الأنصار هم أهل المدينة المنورة ، الذين آمنوا بالدين الإسلامي ، ورحبوا بالرسول صلى الله عليه وسلم بعدما نكره أهل بلده مكة المكرمة ، وكرمهم النبي لإكرامه له بذكرهم في حديث يدل على محبه الرسول عليه الصلاه والسلام للانصار. حديث يدل على محبه الرسول عليه الصلاه والسلام للانصار مع الشرح الحديث الأول حديث الْبَراء هو حديث نقله البراء عن النبي حيث قال قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأَنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلاّ مُنافِقٌ ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ هو حديث متفق عليه.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب الأنصار لما قدموه من محبة وإخاء للمسلمين المهاجرين من مكة المكرمة الى الحبشة وهي المدينة المنورة حاليا واطلق عليهم الانصار لنصرهم الرسول صل الله عليه وسلم والمسلمين ولذلك كتب اكثر من حديث حب الرسول للانصار والأنصار هم أهل المدينة المنورة الذين آمنوا بالدين الإسلامي ورحبوا بالرسول صلى الله عليه وسلم بعدما حاول قتله أهل بلده مكة المكرمة لذلك هاجر إليهم الرسول والمؤمنين وآخى الرسول بين المهاجرين والأنصار ليصبح كل منهم أخ للآخر.
حديث محبة الأنصار 4- حديث محبة الأنصار في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم: " لا يحبهم إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق ، من أحبهم أحبه الله و من بغضهم بغضه الله " عن الأنصار بيان لمكانة الأنصار عند الله تعالى و رسوله الكريم و إعتراف بحب الرسول محمد للأنصار هذا الحب الذي تمخض إزاء وقوفهم مع دين الله في وجه الكفار و الإيمان بالرسول الكريم و رسالته و بالدعوة النبوية و تآخيهم مع المهاجرين و حسن معاملتهم. 5- لماذا أحب الرسول الكريم الأنصار كان الأنصار هم من ركض لتصديق النبي صلى الله عليه و سلم و فتحوا له أبوابهم و آمنوا بالله تعالى و حاربوا الكفار و ساروا على نهج الرسول صلى الله عليه و سلم و عاملوا المهاجرين أحسن معاملة و طبقوا كلام الله و رسوله في التعامل مع الكفار وكانوا يرفقون و يعطفون بغيرهم و اتبعوا سنة النبي و هديه و طبقوها حرفا بحرف و سعوا لنيل رضا الله دائما.
فجميع الأحاديث السابق ذكرها تعد دلاله على وجوب حب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعاً سواء كانوا مهاجرين أو أنصار. شرح الأئمة العظماء لأحاديث النبي في حب الأنصار قال الإمام النووي رحمه الله تعالى مبيناً المراد في قول الرسول عليه الصلاة والسلام: (آية المنافق بغض الأنصار، وآية المؤمن حب الأنصار) وفي الرواية الأخرى: (لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، ومن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله) وفي الأخرى: (لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر).
أما قوله: " ولَولَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرأً من الأنْصارِ" أراد أن يبين منه أن أفضل الرتب وأعلاها بين المسلمين هم المهاجرين الذين تركوا أولادهم وأموالهم وأهلهم من أجل إيمانهم بالله وتأييد رسوله، وإن الذين يلون المهاجرين في المكانة والتشريف هم الأنصار الذين نصروا الله ورسوله ولم يوفروا أي جهد في سبيل ذلك، وأنه لولا مجيئه مع المهاجرين إلى المدينة لعد نفسه -صلى الله عليه وسلم- من الأنصار، وهذا تشريف وتكريم كبير لهم. الحديث الثالث عن حب الأنصار روي أكثر من حديث يدل على محبه الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار وفيما يلي نعرض حديث شريف رواه الْبَراء بن عازب عن الرسول صلى الله عليه وسلم. قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأَنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلاّ مُنافِقٌ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللهُ" متفق عليه. إن الحديث السابق ورد فيه: " الأَنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلاّ مُنافِقٌ " وفيه يوجه الرسول -صلى الله عليه وسلم- المؤمنون لحب الأنصار وجعله شعبة من الإيمان وعلامة تدل على تمام إيمان المسلم، فلا يحب الأنصار رضي الله عنهم إلا مؤمن، وهذا تكريم من الله -سبحانه وتعالى- ورسوله للأنصار.