تاريخ النشر: 2021-09-12 03:25:31 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمي مصطفى وبعمر 18 سنة، منذ بداية التزامي في عمر 17 كنت قد أصبت بوسواس في العقيدة، إلا أنه بفضل الله قد شفيت من بعضه لكنه ما زال لدي. الوسواس في الصلاة. الآن مع الوسواس في العقيدة زاد عندي وسواس آخر، وهو وسواس النية وسواس الوضوء، والمشكلة أن هذا الوسواس كان السبب في ترك بعض الصلوات ربما تهاونا أو مشقة، وسبباً في الإسراف من الماء. المهم سأشرح لكم حالتي مفصلة، وأريد منكم أن تحيلوني إلى الخطوات التي يجب علي اتباعها، فعند الأذان أذهب لأتوضأ ومن ثم أنوي بهذا الوضوء الصلاة، لكن أثناء الوضوء كأنه أقول في نفسي حتى إن كان باطلاً لا مشكلة، أو أنت تلعب لا تتوضأ، أو أنت ترددت في النية وفي الصلاة. أثناء التكبير أحس كأني ترددت في النية، أو كأني ألعب، وأقول في نفسي سأقطع لا لن أقطع، والمشكلة العويصة أنه في الصلاة يكون أشد، فعندما أبدأ الصلاة تأتي في بالي وساوس شركية شديدة، وساوس قطع النية، أو أنك لا تصلي لله والعياذ بالله، وخصوصاً وأنه كلما ذكرت الله أتى في بالي خيال، والعياذ بالله، وأنا لا أعتقد هذه الخيالات، لكنني لا أريدها، لأنه يوسوس لي الشيطان بأني أصلي لهذا الخيال، والعياذ بالله.
المقدم: تقول السائلة: في أثناء السجود وبعد التسبيح أدعو بأدعية عارضة أي: من الحياة، مثل أن أدعو بالمغفرة لي ولوالدي، أو أن يحفظ لي أولادي.. وهكذا، فهل هذا يبطل الصلاة؛ لأنه كلام خارج عن أصل الصلاة؟ هذا سائل للبرنامج من الكويت (أ. ف) يقول سماحة الشيخ حفظكم الله: قرأت في كتاب العبارات التالية وأريد من سماحتكم بيان صحة ذلك، العبارة: واختلف في هذه الساعة -يعني: ساعة الاستجابة في يوم الجمعة - ففي أفراد مسلم من حديث أبي موسى: أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تنقضي الصلاة وفي حديث آخر: هي ما بين فراغ الإمام من الخطبة إلى أن تقضى الصلاة، وفي حديث جابر: بأنها في آخر ساعة بعد العصر، وفي حديث أنس قال: التمسوها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، وقال أبو بكر الأثرم: لا تخلو هذه الأحاديث من وجهين: إما أن يكون بعضها أصح من بعض. الوسواس القهري والكلام النفسي في الصلاة - فقه. وإما أن تكون هذه الساعة تنتقل في الأوقات، كتنقل ليلة القدر في ليالي العشر. هل صحيح يا سماحة الشيخ أن هذه الساعة تنتقل في الأوقات؟ وكذلك ليلة القدر تنتقل في ليالي العشر؟ هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة السائل حميدان الصبحي يقول: ما حكم من نسي إقامة الصلاة ولم يذكر إلا بعد قطع التكبيرة هل يكمل الصلاة؟ أم ماذا يفعل؟ وما حكم الصلاة التي صلاها بدون إقامة؟ وجهونا سماحة الشيخ.
ما هو الوسواس القهري في الصلاة: بعض المصلين يعاني من وسوسة في الوضوء و الاغتسال والصلاة حيث يكرر الآيات عند قراءة سورة الفاتحة ومنهم من يعيد على بعض أعضاء الوضوء عدة مرات. هذا مصاب بما بات يصطلح عليه ب " الوسواس القهري" وهذا الوسواس يحتاج إلى علاج عند طبيب نفسي، وقد مارس الطب النفسي علاج مثل هذه الحالات، حتى صار له به عناية جيدة، فلا يتأخر من ابتلي في عرض نفسه على الطبيب. الحل لمن ابتلي بالوسواس القهري في الصلاة: وكحل سريع لحالة من ابتلي بذلك عليه أن يصلي مأموما لا منفردا، فالمأموم لا يقرأ لا فاتحة ولا سورة على المذهب الراجح الذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية. وإذا ترك شيئا من الأذكار الأخرى كالتكبير والتشهد لا تبطل صلاته فيما عدا تكبيرة الإحرام، والتشهد الأخير. وفي صلاته جماعة خروج من خلاف من أوجبها. ثم ليعلم أن الجهر في موطن السر لا يبطل الصلاة، وتكرار الآيات أو ألفاظ التشهد لا يبطلها كذلك. وليعلم أيضا أن الكلام النفسي لن ينقطع عنه إلا بالعلاج، فما الوسواس القهري إلا حديث نفسي بأنك لم تفعل كذا وكذا، أو أنك فعلت ذلك وكذا، ومن كانت حالته كذلك فلا تبطل صلاته. ثم اعلم أنه ليس هناك صوت في الكلام بلا حروف، ولكنه من تداعيات الوسوسة.
وأكد الدكتور ناصر الهتلان القحطاني مدير عام المنظمة العربية للتنمية الإدارية عضو مجلس أمناء جائزة التميز الحكومي العربي، أنّ الجائزة تشكل فرصة لكافة الحكومات العربية للتعريف بممارساتها ونماذج عملها المتميزة، إلى جانب إسهامها في تحفيز الحكومات والموظفين الحكوميين في المنطقة العربية على تبني مبادئ التميز في العمل الحكومي وتعزيزها بما يرتقي بكفاءة الحكومات العربية وريادتها. جائزة التميز الحكومي العربي تواصل تلقي الترشيحات لدورتها الثانية - اقتصاد - الوطن. وثمن مدير عام المنظمة العربية للتنمية الإدارية جهود حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة في دعم الجائزة التي تحظى نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، ودورها الريادي في إحداث حراك إيجابي في مجال تعزيز التميز المؤسسي العربي. وقال القحطاني إن حكومات الدول العربية مدعوة إلى المشاركة بفاعلية في الجائزة في دورتها الثانية، للمنافسة على الجائزة في فئاتها المؤسسية أو الفردية، مشيرًا إلى أن هذه المشاركات ستسهم في دعم جهود نشر ثقافة الجودة والتميز في الجهات الحكومية العربية، وتحفيزها للارتقاء بمستويات الأداء بما ينعكس إيجابا على المجتمعات العربية عمومًا. خالد مصطفى: مصر حريصة على المشاركة الفاعلة في جائزة التميز الحكومي العربي وفي سياق مشاركة مصر، في الدورة الثانية لجائزة التميز الحكومي العربي، أكد المهندس خالد مصطفى الوكيل الدائم لوزارة التخطيط والتنمية الاقتصادية، والمشرف العام على جائزة مصر للتميز الحكومي، حرص حكومة جمهورية مصر العربية على المشاركة والتقدم بالفئات المختلفة لجائزة التميز العر بي في دورتها الثانية، مشيرًا إلى أن إجمالي عدد طلبات الترشيح وصل إلى أكثر من 580 طلب ترشح.
1. فاز عن موضوع هل يترابط الأمن المائي و الأمن الغذائي؟ مدرسة دبي الوطنية فرع البرشاء (بنات). 2. FB_IMG_1650127406823 - نيوز براس. فاز عن موضوع الحفاظ على الرئة الحقيقية للكوكب: مفتاح لمنع تغير المناخ مدرسة جلوبال انديان انترناشيونال – دبي. 3. فاز عن موضوع تنمية المدن: إعادة تصميم البنية التحتية نحو صافي الصفر، مدرستنا الثانوية الإنجليزية – الفجيرة 4. كما فاز عن موضوع الزراعة الحيوانية الصناعية – مؤثر قوي على تغير المناخ؟ مدرسة دبي الوطنية فرع البرشاء (بنات) أما كأس المسابقة فقد فازت بها مدرسة دبي الوطنية فرع البرشاء (بنات). شاهد أيضاً مجموعة الإمارات للبيئة تواصل رحلتها لزيادة المساحات الخضراء المستدامة داخل الدولة شبكة بيئة ابوظبي، دبي، الامارات العربية المتحدة، 09 مارس 2022 تواصل مجموعة عمل الإمارات للبيئة …
كيف نحُول دون سقوط التعليم المدرسي ( ١) ؟ بقلم: الدكتور محمود المساد عندما نقول: " سقوط التعليم المدرسي كونه نظاما " نقصد أنه خسِر ما يزيد عن 70% من مستوى فاعليته في جميع محاوره، وخاصة إذا زادت هذه النسبة عن 80% في المكوّن الرئيس للنظام ألا وهو منظومة القيم، وما يرتبط بها من اتجاهات إيجابية نحو احترام ثقافة المجتمع، وهويته الوطنية؛ لأن النظام يصبح بمكوّنه الأكاديمي جافّا عقليّا، لا دسَمَ فيه ولا عُمق!! وهذا يحُول دون قُدرة النظام عل تشكيل حاضنة الإبداع والابتكار، كون حاضنة التفكير الإبداعي بيئة رطبة، إيجابية التواصل لا خوف فيها، عامرة بالتعزيز والدافعية القويّة.
لا يوجد نتائج عرض جميع النتائج