اللوحات الإرشادية أكد المواطن حسين الغامدي ضرورة إنشاء حدائق لكل عدد من المربعات السكنية، لتكون متنفسا للأطفال والعائلات، مشيرا لأهمية وجود ممشى لممارسة الرياضة، إذ إن ممارستها في الطرق العادية، تشكل خطرا عليهم. وأوضح أن الشوارع تفتقد الأرصفة، التي تعتبر وسيلة سلامة لعابري الطريق، محذرا من عدم وجود لوحات إرشادية على مداخل الأحياء، الأمر الذي يصعب الوصول إليها. شبكات اتصالات غائبة قال المواطن إبراهيم البراهيم، إن هناك طرقا متعددة في أحياء محافظة البيضاء تعتبر مهترئة مستطردا: عن نفسي اضطررت لإجراء صيانة لسيارتي بسبب سوء الطرق كلفتني أكثر من 3 آلاف ريال. قم بزيارة حديقة الملك فهد، أستمتع بالأنشطة الترفيهية للأطفال في الدمام - المسافر. وأضاف: بعض الأحياء غابت عنها شبكات الاتصالات أو خدمتها سيئة، لا توازي ما يدفع فيها، مشيرا إلى أن هناك إهمالا ملحوظا في التعامل مع المستنقعات، لتقليص أخطارها من قوارض وحشرات ضارة على الصحة العامة. واستشهد البراهيم بحي الفرسان والشروق الذي مضى عليهما أكثر من 10 سنوات بلا خطوط هاتف أو ألياف بصرية، مشيرا إلى أن المياه المالحة تسبب الكثير من الأضرار على البشر والمنازل. واستنكر البراهيم، عدم وجود مركز صحي وعدم وجود مبنى للشرطة، مضيفا إن هناك تعثر بعض مشاريع التعليم وتأخر إنجازها، والمتضرر طلاب وطالبات الحي وكذلك عدم وجود أي ثانوية لطالبات أو الطلاب بالحي وعدم وجود روضة لأطفال الحي وتأخر إنجاز مشروع الصرف الصحي وعدم مراقبة مقاول الصرف، حيث يحفر ويتأخر كثيرا في سفلتة الأماكن التي أنهي العمل فيها.
الأحد 14 فبراير 2016 افتتحت أمانة المنطقة الشرقية عدداً من الحدائق في متنزه الملك فهد بمدينة الدمام على مساحة تتجاوز الـ80 ألف متر مربع، ويتم حاليًا استكمال المنطقة الخضراء، وإنشاء المجمع التجاري وقرية المطاعم المصاحبة لها. وأوضح مدير عام إدارة العلاقات العامة والإعلام المتحدث الإعلامي بأمانة المنطقة الشرقية محمد بن عبدالعزيز الصفيان أن الأمانة تقوم حالياً بإعادة العمل في متنزه الملك فهد بالدمام على مساحة تبلغ 1. 070. 950 متر مربع، من خلال إنشاء مجمع تجاري، وناد رياضي، وملاعب رياضية، وقرية مطاعم، ومراكز للتدريب والرعاية، ومنتجع، وسوق تراثي، وحدائق متعددة، وملاعب مخصصة لكرة القدم، ومركز تزلج، ومضمار جري، وسكة قطار. كما سيتم إنشاء حديقة مركزية ومضمار للدراجات، لافتاً النظر إلى أن العمل في المتنزه يتم على مراحل متعددة. وكشف الصفيان عن وجود عدد من المشاريع في المنتزه قيد الطرح كالفنادق والمكاتب ومراكز التدريب والمنتجع والسوق التراثي، حيث تم تخصيص منطقة لعناصر السوق، بالإضافة إلى الأماكن المخصصة للحرف اليدوية التي ستشارك في المناسبات والأعياد ومنتزه التزلج وسكة القطار ومضمار الجري والدراجات وقاعدة متعددة الأغراض والشقق الفندقية.
وأشار البراهيم إلى أهمية وجود حديقة تجمع أهالي الحي وتصبح متنفسا لهم، وكذلك عدم وجود ممشى لأهالي الحي لممارسة رياضتهم، خاصة الفئات التي تعاني أمراضا مزمنة تتطلب ممارسة تلك الرياضة كجزء من علاجهم، موضحا أن الكثير من سكان الحي يضطرون لمغادرته إلى أخرى بحثا عن تلك الخدمات المنقوصة ما يكبدهم الكثير من المشقة، وأيضا الأموال. مستنقعات الخطر أماكن ترفيه قال المواطن بندر العتيبي إن عدم وجود الحدائق في عدد من أحياء محافظة البيضاء، يمثل واحدة من أهم المشكلات التي يعاني منها سكان تلك الأحياء، مشيرا إلى نقص أماكن الترفيه، والمسارات المخصصة لممارسة المشي، ما يضطر الأهالي للمشي في الشوارع، ويهددهم بحوادث الدهس. وأشار إلى أن انتشار الحشرات في الحي بسبب عدم الرش بشكل مستمر، مطالبا بضرورة إيجاد حلول عاجلة لهذه المشكلات. بيَّن المواطن محمد الزهراني أن انتشار المستنقعات يشكل خطرا عليهم وعلى أطفالهم، إضافة إلى عدم وجود ممشى، ما دفع الكثيرين لممارسة الرياضة في الشوارع والطرق الرئيسية، رغم خطورة ذلك عليهم، مؤكدا أن حي الفرسان يفتقر كذلك إلى وجود الحدائق، التي تعتبر متنفسا للعائلات والأطفال، إضافة إلى انتشار الحيوانات الضالة، التي تزعج الأهالي.
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 336، صحيح. ↑ حسين العوايشة (1423-1429هـ)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، الأردن - عمّان: المكتبة الإسلامية، صفحة 252-253، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد الصاوي، (بلغة السالك لأقرب المسالك) حاشية الصاوي على الشرح الصغير ، صفحة 262، جزء 1. بتصرّف.
السنَّة النبويَّة: أخرج الإمام مسلم -رحمه الله- عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنه- قال: (دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ: ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ. وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ). من تذكر أثناء الصلاة أو بعد أدائها أنه لم يكن متوضئا - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٦] إجماع الأُمَّة: حيث أجمعت الاُمَّة الإسلاميَّة على وجوب الوضوء لصحَّة الصَّلاة، فلا تنعقد صلاة العبد من دون وضوء، وتُعتبر صلاته باطلةً في حال أدائها بغير طهارةٍ. [٧] [٨] حكم من صلَّى من غير وضوء عامداً إنّ مَن يُصلّي بغير وضوء عامداً آثم، وقد أتى بمعصيةٍ عظيمة، وقال الفقهاء إنّ ذلك من أوجه الاستخفاف بالدِّين، ومن فَعَله عمداً مستحِلّاً لذلك -أي معتقداً أنّ الصواب فعله لا ما أمره به الشّرع-؛ يخرج من المِلّة باتّفاق أهل العلم، أمّا إن فَعَل ذلك متعمّدا دون استحلالٍ واستهزاء فعدّ جمهور الفقهاء ذلك من الكبائر العظيمة. [٩] [١٠] فصلاة العبد لا تنعقد بدون طهارةٍ، والصَّلاة بغير وضوءٍ مُتعمِّداً كمن لم يُصلِّ، فالصَّلاة في الإسلام هي ميثاقٌ غليظٌ يؤكِّد حقيقة إيمان المسلمين، وهي عمود الدِّين، ومفتاح أعمال العباد، [١١] ومن ترك واجباً مُتعمِّداً فهو آثمٌ ومُستحِقُّ العقاب، ومؤدِّي الصَّلاة بغير طهورٍ هو تاركٌ لجزءٍ من أجزاء العبادات؛ وبذلك يكون قد ترك جزءاً من إيمانه.
الرئيسة عن الشيخ الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب المقالات البرامج نور على الدرب فتاوى على الهواء الحج المبرور مجالس الحج فتاوى رمضان من أحكام القرآن الكريم دروس من السنة تعليقات على الرسائل الإجابات المختصرة فتح المجيد مؤلفات الشيخ فوائد للنشر تصاميم مرئيات طلب فتوى اتصل بنا السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، هذا سائل يقول: لماذا يعيد الصلاة من صلى ناسيا بدون وضوء ، ولا يعيدها من صلى ناسيا وعلى ثوبه نجاسة مع أن كليهما شرطين من شروط الصلاة؟ ©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية تطوير وتنفيذ شركة عطاء
نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1010) بتاريخ 23 / 1 / 1406هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 159). صلى بغير وضوء ناسياً - الإسلام سؤال وجواب. حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسيا س: سؤال من: س. ع. غ- من حائل يقول: توضأت للفجر وصليت، ونسيت لبس الجوارب (الشراب)، ونمت بعد الصلاة ثم استيقظت للذهاب لعملي، ولبست الشراب على غير طهارة، وعندما جاء وقت الظهر توضأت ومسحت على الشراب وصليت، وهكذا العصر والمغرب والعشاء، اعتقادا مني أنني لبستهما على طهارة، ولم أتذكر أنني لم ألبسهما على طهارة إلا بعد العشاء بحوالي ساعتين، فما حكم صلاتي في الأوقات الأربعة هل هي صحيحة أم لا؟ علما أنني لم أتعمد ذلك. ج: من لبس الخفين أو الجوربين -وهما: الشراب- على غير طهارة فمسح عليهما وصلى ناسيًا فصلاته باطلة، وعليه إعادة جميع الصلوات التي صلاها بهذا المسح؛ لأن من شرط صحة المسح عليهما: لبسهما على طهارة بإجماع أهل العلم، ومن لبسهما على غير طهارة ومسح عليهما فحكمه حكم من صلى على غير طهارة، وقد قال النبي ﷺ: لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول أخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وفي الصحيحين، من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتىيتوضأ.
[١٢] فإن اعترف فاعل ذلك بذنبه؛ عليه أن يحرص على الاستغفار عن ذنبه، والتوبة إلى الله، والعزم على عدم الرجوع لذلك، وإعادة ما فاته من الصّلوات التي أدّاها بغير طهارة، والتَّعويض بالعمل الصَّالح الذي يعود عليه بالحسنات؛ لعلها تكون سبباً في مغفرة ذنبه ومحو خطيئته، فقد جاء رجلٌ للمسجد وصلّى صلاةً ناقصة، فقال له النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (ارْجِعْ فَصَلِّ فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ). [١٣] فدلّ ذلك على أنّ من ترك واجباً في صلاته؛ لم يكُن ما أدّاه صلاة، فيؤمر بالإتيان به أو بإعادة الصلاة.