حيث تكون الحلاقة هي الملاذ الوحيد في هذا الوقت. والأفضل القيام باستشارة الطبيب البيطري قبل أن تقرر حلاقة شعر القط أو القطة. خاصة حال وجود مرض معدي أو جروح لدى هذه القطة. للحرص على حياتها بالطبع والحرص على عدم العدوى منها. ما هي فوائد قص شعر القطط بانتظام في المنزل بالتفصيل والصور ؟. تابع: هل يمكن علاج داء القطط اثناء الحمل متى ينمو شعر القطط بعد الحلاقة حلاقة شعر القطط تكون مفيدة في الكثير من الأحيان، خاصة إن كانت القطة تمتلك شعر طويل أو به تشابك شديد باستمرار والصعوبة في تمشيطه. ومن الممكن أن تكون حلاقة شعر القطط لازمة بشكل كبير إن خضعت القطة إلى عملية جراحية. وهناك بعض الأسباب للحلاقة من ضمنها: الأسباب الصحية، تساقط الشعر بشكل كبير، وجود كرات في كل مكان بالشعر. ومن يقرر حلاقة شعر القطة لا يجب عليه القلق على الإطلاق، فإن الشعر سوف ينمو من جديد في النهاية. وعن المدة الزمنية من أجل نمو الشعر وسؤال الكثير من الناس متى ينمو شعر القطة بعد الحلاقة. فإنه بكل بساطة القطط ذات الشعر الطويل تحتاج إلى مدة طويلة في بعض الأحيان حتى ينمو الشعر من جديد بشكل كامل. لكن من وقت لآخر ينمو الشعر بعض الشيء، وربما يستغرق نمو شعر القط أو القطة ما بين أربعة أو ستة أشهر تقريباً من وقت حلاقة الشعر.
~.. ـأهلين منووورين.. ~ هأإأم.. يا ـأعضاء.. مطلوب مصممين ومشرفين.. ـإذا كنت تجد في نفسك الكفائة في ان تصبح مشرف.. فاطلب في قسم.. طلبات ـألـإشراف.. حلاقة شعر القطة! | منتديات كويتيات النسائية. واذا كنت تجيد التصميم نرجوا مراسلة ـألمديرهـ:.. محبة الحيوانات الأليفة جديد: يلا بدنا نشاط بدنا نصير ـأفضل منتدىأ للحيوانات ـألاليفهـ ولكل عضو/ـة نشيطـ/ـة جأئزهـ يلا شدوا الهمهـ.. مع تحياتي ـ ألادارهـ.. ^.. { منتديات محبي الحيوانات الاليفة}.. :: O? °• (منتدى القطط ومايتعلق بها) •°?
27-08-2006, 05:52 PM #3 شكرا يا قانا على الرد,,, وانا لما ألاقي نفسي فاضي ممكن أقعد أحلقلها بالمقص المواضيع المتشابهه مشاركات: 2 آخر مشاركة: 21-10-2006, 05:18 PM آخر مشاركة: 03-05-2006, 01:10 AM آخر مشاركة: 20-04-2006, 04:39 AM مشاركات: 3 آخر مشاركة: 02-12-2004, 06:35 AM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ثانكيوووو #4 مشكورين على مروركم وتفاعلكم بالموضوع صج بجرب اقص شعر قطوتي بس اخاف تحوشها حالة اكتئاب معنها ساعات ترضى ان امشط شعرها!
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: ثنا حفص ، عن الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، قال: أساء موسى من حيث أساء ، وهو شديد الغضب شديد القوة ، فمر برجل من القبط قد تسخر رجلا من المسلمين ، قال: فلما رأى موسى استغاث به ، قال: يا موسى ، [ ص: 539] فقال موسى: خل سبيله ، فقال: قد هممت أن أحمله عليك ( فوكزه موسى فقضى عليه) قال: حتى إذا كان الغد نصف النهار خرج ينظر الخبر ، قال: فإذا ذاك الرجل قد أخذه آخر في مثل حده; قال: فقال: يا موسى ، قال: فاشتد غضب موسى ، قال: فأهوى ، قال: فخاف أن يكون إياه يريد ، قال: فقال: ( أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس) ؟ قال: فقال الرجل: ألا أراك يا موسى أنت الذي قتلت! حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا عثام بن علي ، قال: ثنا الأعمش ، عن سعيد بن جبير: ( فوجد فيها رجلين يقتتلان) قال: رجل من بني إسرائيل يقاتل جبارا لفرعون فاستغاثه ( فوكزه موسى فقضى عليه) فلما كان من الغد ، استصرخ به فوجده يقاتل آخر ، فأغاثه ، فقال: ( أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس) فعرفوا أنه موسى ، فخرج منها خائفا يترقب ، قال عثام: أو نحو هذا. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه) أما الذي من شيعته فمن بني إسرائيل ، وأما الذي من عدوه فقبطي من آل فرعون.
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ (15) فقال تعالى: ( ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها) قال ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس: وذلك بين المغرب والعشاء. وقال ابن المنكدر ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس: كان ذلك نصف النهار. وكذلك قال سعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ، وقتادة. ( فوجد فيها رجلين يقتتلان) أي: يتضاربان ويتنازعان ، ( هذا من شيعته) أي: من بني إسرائيل ، ( وهذا من عدوه) أي: قبطي ، قاله ابن عباس ، وقتادة ، والسدي ، ومحمد بن إسحاق. فاستغاث الإسرائيلي بموسى ، عليه السلام ، ووجد موسى فرصة ، وهي غفلة الناس ، فعمد إلى القبطي ( فوكزه موسى فقضى عليه). قال مجاهد: وكزه ، أي: طعنه بجمع كفه. وقال قتادة: وكزه بعصا كانت معه. (9) قوله "واحتج المخالف بقوله تعالى {فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان}" - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. ( فقضى عليه) أي: كان فيها حتفه فمات ، قال موسى: ( هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين)
وجاء في تفسير الميزان: «ذكر جلّ المفسرين أن ضمير "قَالَ" للإِسرائيلي الذي كان يستصرخه، وذلك أنه ظن أن موسى إنما يريد أن يبطش به لما سمعه يعاتبه قبل بقوله: {إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ} فهاله ما رأى من إرادته البطش فقال: {قَالَ يا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً بِالاَْمْسِ} الخ، فعلم القبطي عند ذلك أن موسى هو الذي قتل القبطي بالأمس، فرجع إلى فرعون وأخبره الخبر، فائتمروا بموسى وعزموا على قتله. ويعقب صاحب الميزان على ذلك بقوله: «وما ذكروه في محله لشهادة السياق، بذلك فلا يعبأ بما قيل: إن القائل هو القبطي دون الإسرائيلي»[3]. وقد نلاحظ على ذلك أن السياق لا دلالة له على هذا التفسير، لأن ائتمار القوم به في ما أخبره به بعض الناس، لا يدلّ على ظهور أمر القتل من خلال القضية الثانية، بل قد يكون على أساس القضية الأولى التي ذاعت وشاعت بين الناس، وبعثت الخوف في نفس موسى، ولعل الذي يقتضيه الظهور هو أن يكون الكلام للقبطي عندما أراد موسى أن يبطش به، فكان كلامه لوناً من ألوان المحاولة بدفع موسى عنه بذلك بعد أن خاف أن يقتله، ولكن الوجه الذي ذكره محتمل، فقد ورد في بعض أحاديث الإمام الرضا(ع) المروية عنه في حديثه مع المأمون ما يؤكد ذلك.. في ما جاء في كتاب «عيون أخبار الرضا»، والله العالم.