17/02/2008, 09:52 PM #10 20/02/2008, 03:07 AM #11 مشكورين حبايبي و على فكرة ترى نزل على دم و اجهضت ادعولي ان الله يعوض على و يرزقني انا و كل من تتمنى الذرية الصالحة مشكورين و ما قصرتو بس عندي سوال ؟؟؟ كم الفترة بين الاجهاض و اي حمل ثاني لاني ما حملت بالحمل الاول إلا بكلوميد و ابرة تفجرية ؟؟؟ 20/02/2008, 08:10 AM #12 الله يعوضك بالذرية الصالحة يااااارب انا الي اعرفه انه بعد الاجهاض جسمك محتاج راحة لثلاث اشهر وبعدها تحاولي الحمل مرة ثانية
2010-03-07, 08:49 #4 تاجرة برونزية ان شاء الله خير يا الغالية 2010-03-07, 09:43 #5 ان شاء الله خير ويكون حملج سليم 2010-03-07, 13:29 #9 الي فهمته في حمل بس لو مارتفع الهرمون الحمل ماراح يثبت بس كله بامر رب العالمين المثبتات الي عطوج بترفع الهرمون بس لازم يكون نسبه عاليه ارتاحي ولاتجهدين نفسج التفكير باثر ادعي رب العالمين
ولحساب العمر الخاص بالحمل بشكل صحيح يجب تحديد موعد آخر دورة شهرية حدثت للمرأة الحامل. وفي حالة عدم تذكر هذا الموعد أو إذا كانت المرأة تعاني من اضطراب الدورة الشهرية وعدم انتظامها. فإن ذلك يزيد من فرص التعرض للخطأ في حساب عمر الحمل. وبالرغم من انخفاض هرمون الحمل في هذه الحالة إلا أن مستواه يكون مقبول وطبيعي للحمل. وفي حالة التعرض للخطأ في حساب بداية الحمل فإن ذلك قد يؤدي إلى تقدير العمر الخاص بالحمل بعمر أكبر. ولكن واقعيًا يكون أقل من المُقدر بالطريقة الحسابية. أو أن عمره قد تعدى عشر أو إثني عشر أسبوع؛ وهي المدة التي يبدأ فيها هرمون الحمل في الانخفاض طبيعيًا. ولكن نتيجة للخطأ في الحساب تم تقدير العمر الخاص بالحمل بأنه أقل من ذلك. يتم التأكد من عمر الحمل المحسوب ومدى صحته بالاستعانة بتقنية التصوير بواسطة الموجات فوق الصوتية. حامل و نزول هرمون الحمل مع دم - عالم حواء. فهي تستطيع تقديم التقديرات الأكثر صحة فيما يتعلق بمتابعة الحمل. مقالات قد تعجبك: قد يهمك: ما هو تحليل هرمون الحمل؟ الحمل خارج الرحم يُعرف هذا الحمل بالمنتبذ – يعرف إنجليزيًا باسم Ectopic Pregnancy –. وهو عبارة عن انغراس البويضة التي تم تخصيبها بمكان أخر غير المكان الطبيعي لها والذي يعرف بالرحم.
سؤال من أنثى سنة أمراض نسائية انا حللت هرمون الدم وطلع معي حمل ثم انخفضبعد اسبوع حللت ورتفع علماانه 28 ديسمبر 2015 17846 السلام عليكم دكتور. انا حللت هرمون الدم وطلع معي حمل 132. ثم انخفض122بعد اسبوع حللت ورتفع 182 علماانه معي نزول دم وقطع مستمر.
ختــــــامـــــا: الإجهاض – ليس هو نصف الحرمان بل ضعف الحرمان – لأن الزوجين ذاقا حلاوة الحمل ولكن تعثرت الرحلة ولم تكمل مسيرتها. فالحاجة إلى دعم نفسي واجتماعي مع التطور العلمي والطبي يفتح نافذه أمل لنرى إشراقة النور وابتسامة طفل في نهاية النفق ودعوانا ان يوفق الله الجميع.
الإجهاض: هو موت الجنين داخل الرحم في النصف الأول من مراحل الحمل "أي قبل قدرته على العيش خارج الرحم أي في الأسابيع 20-23 الأولى من الحمل نسبة حدوثه 15% من مجموع الحوامل وتصل إلى 30% حيث أنه قد يحدث من مجموع حدوث الحمل (15%) مبكرا قبل ان تعرف المرأة أنها كانت حامل. نزل هرمون الحمل وتم الحمل في. قد يحدث توقف نمو الجنين وموته دون أي أعراض أو علامات تذكر وهذا ما يعرف "بالحمل المنسي Missed abortion". ومن أهم الأعراض التي قد تحدث هي: نزول دم مهبلي وهذا يتراوح بين نقاط بسيطة إلى دم وسط أو غزير ولونه من زهري خفيف إلى بني أو أحمر ويستمر من ساعات إلى أيام وأسابيع وقد يصاحبه بعض التقلصات وألآم بالبطن وأسفل الظهر – وقد يكون دون آلام. حدوث دم خفيف في 12 أسبوع الأولى من الحمل يتكرر بكثرة ويسمى "إجهاض منذر Threatened abortion" أي ينذر بالحدوث ولكن في الغالب 90% لا يحدث. أفضل الطرق لتشخيصه هي: قياس نسبة هرمون الحمل الرقمي بتحليل دم الأم "B-HCG" بشكل دوري مرتين إلى 3مرات بالأسبوع فإذا كانت النسبة في انخفاض فهذا يعني حدوث الإجهاض، إما إذا كانت في ارتفاع فهذه من العلامات الإيجابية.
تاريخ النشر: الإثنين 13 ربيع الأول 1438 هـ - 12-12-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 341464 11216 0 88 السؤال أنا فتاة في 21 من العمر، قبل الدورة يأتيني بني فاتح، وأحيانا غامق ـ الكدرة ـ وتستمر يومين، أو يوما وأحيانا متقطعة، مع ألم خفيف مقارنة بالدورة، ولا أحتسبها حيضا، وبعدها ينزل مني بني كثيف أحمر، وأعتقد بأنه مختلط بالدم، ولدي وسوسة، لذا لا أستطيع أن أجزم، فأدقق كثيرا وأتعب، وحينما نزل مني بني محمر لم أقم بصلاة الظهر ولا العصر، ولم يكن قليلا ومتواصلا، فهل أقضي أي صلاة بعد الطهر؟. حكم الكدرة والصفرة إذا كانت قبل الحيض واتصلت به - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما الكدرة قبل الحيض فإنها لا تعد حيضا على ما يرجحه العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ ولك أن تأخذي بهذا القول وانظري الفتوى رقم: 288871. وأما ما رأيته من كدرة مختلطة بالدم: فإنها تعد حيضا، ومن ثم، فلا يلزمك قضاء الصلوات التي تركتها، إذ قد تركتها وأنت محكوم بكونك حائضا. ولمزيد الفائدة حول حكم الصفرة والكدرة انظري الفتوى رقم: 134502. والله أعلم.
فأجاب: "الذي نرى أن الصفرة قبل الحيض ليست بشيء ، وأن الصفرة بعد الحيض ليست بشيء ، وأن الصفرة في أثناء الحيض شيءٌ لأنها لم تطهر بعد. فمثلاً: إذا كانت عادة المرأة خمسة أيام ، ورأت الدم في اليومين الأولين ، وفي اليوم الثالث رأت صفرة ، وفي اليوم الرابع والخامس رأت دماً ، فالصفرة هذه التي بين الدمين تعتبر من الحيض ، أما لو رأت صفرة لمدة يومين أو ثلاثة أو أكثر ، ثم جاء الحيض ، فالصفرة هذه ليست بشيء ، أو طهرت وانتهت أيامها ثم رأت الصفرة فليست بشيء. الصفرة والكدرة التي تسبق الدورة الشهرية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. إذاً الصفرة إما أن تكون قبل الحيض ، أو بعد الحيض ، أو في أثناء الحيض ، والذي يعتبر حيضاً هو ما كان في أثناء الحيض فقط " انتهى من "اللقاء الشهري" (66/15). والله أعلم.
فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فما بعد الطهر من كدْرة أو صفْرة، أو نقطة أو رطوبة، فهذا كلُّه ليس بحيض، حتى ترى الحيض المعروف. ثانياً: إن كانت الكدْرة والصفرة متَّصلة بالدَّم، وصاحَبَها ألم الدَّورة، كالمغص وألم الظهر ونحو ذلك مما يصاحب الحيض عادة - فهي من جملة الحيض، لا يحل فيها الصَّوم ولا الصَّلاة. قال الشيخ العثيمين: "فهذه الكدْرة التي سبقت الحيض لا يظهر لي أنَّها حيض، لاسيَّما إذا كانت أتت قبل العادة، ولم يكن علامات للحيض من المغص ووجع الظهر ونحو ذلك، فالأولى لها أن تُعيد الصلاة التي تركتْها في هذه المدة". اهـ. وقال رحمه الله في رسالة "الدماء الطبيعيَّة للنساء": "النَّوع الثالث: صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدم أصفر، كماء الجروح، أو متكدرًا بين الصفرة والسواد، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر، فهو حيض، تثبت له أحكام الحيض، وإن كان بعد الطهر، فليس بحيض". اهـ. وعليه؛ فالظاهر من كلام الأخت السائلة أن ما رأته من كدرة يختلف عن الحيض المعروف عندها، وأنه كان منفصلاً عن الحيض، فهي في ذلك الوقْت لها حكم الطَّاهرات، والواجب عليْها قضاء صيام اليومَين، ولا يلزمها قضاء الصَّلوات التي تركتها، ولا تقضي الصَّلاة المتروكة؛ لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يأمر أحدًا من المستحاضات في زمنه بقضاء شيء من الصَّلاة،، والله أعلم.
الحمد لله. ينبغي أن يعلم أن مدة الحيض تزيد وتنقص وتتقدم وتتأخر ، والمدار على وجود دم الحيض ، فحيث وجد ترتبت عليه أحكام الحيض ، ما لم يتجاوز خمسة عشر يوما في قول جمهور العلماء. أو يطبق عليها عامة الشهر – كما هو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية – فتكون حينئذ مستحاضة. وأما الإفرازات والكدرة التي تسبق العادة فلا تعتبر من الحيض. وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله: امرأة يأتيها شيء قبل الحيض وهو نوع من الصفار والكدرة وأحياناً يكون أحمر فكيف تصلي؟ فأجاب: "هذا دم فساد لا يمنع من الصلاة، وعليها أن تغسل فرجها وتعصبه وتتوضأ لكل صلاة، وتصلي حتى يخرج الوقت ثم تتوضأ للوقت الثاني كذلك، إلا أن تتحقق أنه لم يخرج منها شيء بين الوقتين فلا يلزم إعادة الاستنجاء والوضوء " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن جبرين". وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الكدرة التي تأتي قبل الدورة بيوم أو بيومين هل هي عادة أم لا؟ فأجاب: "الكدرة التي تأتي قبل الحيض بيوم أو يومين ليست بعادة ، لحديث أم عطية: [كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً]. " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (14/36). وسئل أيضاً: نرجو توضيح قولكم في الكدرة والصفرة قبل وبعد الحيض، علماً بأن المرأة تقول: إن حيضي لا بد أن يتقدمه يوم كدرة أو صفرة، وبعض النساء تقول: لا بد أن يعقب حيضي صفرة بصفة دائمة، أرجو توضيح ذلك بتفصيل.