صَرّح المتحدث باسم شرطة منطقة الرياض الرائد خالد الكريديس بأنه إشارة إلى مقطع الفيديو المتداول، ويظهر من خلاله تحرش فتاة بطفلة، وقيامها بتوثيق ذلك ونشره عبر حسابها بمواقع التواصل الاجتماعي، فقد أسفرت المتابعة الأمنية عن تمكن الجهة المختصة بشرطة المنطقة من تحديد هويتها والقبض عليها، وهي مواطنة في العقد الثاني من العمر، ما يعد مخالفة لنظامي مكافحة جريمة التحرش ومكافحة الجرائم المعلوماتية، وجرى إيقافها واتخذت بحقها كافة إجراءات الاستدلال الأولية، وإحالتها إلى فرع النيابة العامة المختص.
أثار مقطع فيديو يُظهر تحرش فتاة مُسترجلة (بوية) بطفلة صغيرة موجة غضب بالسعودية وسط مطالبات بمحاسبة المتورط. وأظهر مقطع الفيديو البوية وهي تتعمد الامساك بالفتاة الصغيرة وتقريبها من جسدها والتحرش بها جسديًا. صور "تحرش بوية بطفلة" يشعل غضب السعوديين على مواقع التواصل . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم. #بويه_تتحرش_بطفله اتمنى لها الموت هالمقرفه — R (@1ruoi) September 22, 2020 الفيديو الذي انتشر لأول مرة على موقع التدوين "تويتر"، تم تداوله على نطاق واسع في باقي مواقع التواصل الاجتماعي. وفي الوقت الذي لم يتم الكشف عن هوية (البوية) التي ظهرت في الفيديو إلا أن المغردين قاموا بتقديم بلاغات إلكترونية للجهات المختصة للتحقيق في صحة الفيديو، والقبض على من قام بتصويره بتهمة التحرش بطفلة. يذكر أن بوية يعني Tomboy أي الفتاة المسترجلة، وهي البنت التي تتعمد التشبه بالرجال من حيث الشكل الخارجي وطريقة تعاملهن مع زميلاتهن في المدرسة ومع المجتمع بشكل عام. لمزيد من اختيار المحرر: رهف القنون عن كتاب "الدم والنفط": حين يكون القلم أحد من السيف
وأطلق رواد مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاج "إعدام المدرس المتحرش"، وطالبوا الجهات الأمنية بالقبض عليه وتلقينه عقوبة شديدة حتى لا يتكرر هذا الفعل مرة أخرى، والقضاء على ظاهرة التحرش بالأطفال التي باتت خطرا كبيرا يهدد المجتمع. وعلق مصدر أمني على الفيديو بقوله: "أجهزة الأمن المختصة رصدت الفيديو تعكف على فحصه لتحديد هوية المتحرش والطفلة، تمهيدًا لاتخاذ الإجراءات القانونية بحق المتحرش في حالة إذا ما كانت تلك المشاهد في الفيديو حقيقية وغير مزيفة". وأضاف المصدر أن الفيديو محل التحقيق حظي بحالة استياء من رواد موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" الذين طالبوا بتوقيع أقصى عقوبة على المتحرش بتلك الطفلة، مستغلًا انفراده بها خلال حصة درس خصوصي. وتابع المصدر أنه في حالة تحديد هوية المتحرش سوف يتم القبض عليه في الحين وتقديمه إلى النيابة العامة لاستكمال إجراءاتها القانونية حيال الواقعة.
ولم يتوانَ مركز بلاغات العنف الأسري، في رصد الواقعة منوهًا عبر تغريدة له في موقع "تويتر" بأنه سيجري اتخاذ اللازم، فكتب: "إشارة إلى ما تم تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي حول تعرض طفلة للإساءة من قبل أختها، نوضح بأنه تم رصد الحالة وجاري اتخاذ اللازم بالتنسيق مع الجهات ذات الاختصاص". إشارة إلى ما تم تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي حول تعرض طفلة للإساءة من قبل أختها، نوضح بأنه تم رصد الحالة وجاري اتخاذ اللازم بالتنسيق مع الجهات ذات الاختصاص
هل أحد في الأرض أعلم منك؟ فنسي موسى أن يرد العلم إلى ربه فقال: لا، فعاتبه ربه أن في الأرض من هو أعلم منك، قال: يا رب! وكيف لي به، قال الله له: خذ حوتاً في مكتل، فحيثما فقدت الحوت فهو ثمة يعني: موجود، فأخذ حوتاً في مكتل ومعه غلامه يوشع بن نون، ووصلوا إلى مجمع البحرين، واستراح موسى، وبقي يوشع يحرس نبي الله، فالحوت ردت له الروح فخرج وأتى البحر، فضرب الله كالطاق محدد على الحوت، ويوشع يتعجب وينتظر متى يستيقظ موسى ليخبره، فاستيقظ موسى ونسي يوشع أن يخبره، واستمرا في سيرهما، فجاع موسى وأصابه التعب، وطلب من فتاه الغداء، ولم يكن الحوت هو الغداء وإنما الحوت علامة فلما طلب الغداء تذكر قضية الحوت: قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ [الكهف:63]. رجع قال الله: فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا [الكهف:64]، وسيخبرك بما تفيده الآيات، لما رجع وجد الخضر مغطى، فوقف موسى على رأسه وقال له: السلام عليكم، فكشف عن غطائه وقال: وأنى بأرضك السلام، قال: أنا موسى قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم، فتعجب الخضر كيف قدم عليه موسى، قال: جئت أطلب على يديك، أخذ عنك علماً، قال: أنت على علم علمك الله إياه لا أعلمه أنا، وأنا على علم علمني الله إياه لا تعلمه أنت، فأخبره موسى بإلحاح أنه سيطلبه فتوجه معهما كما سيأتي: قال الله تعالى: وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا [الكهف:60].
سورة الكهف هي احد اشهر سور القران الكريم و قد تنبع شهرتها من ان المسلمون يدوماون علي قرائتها جميع يوم جمعة من مغرب الخميس الى مغرب الجمعة فلها ثواب عظيم يجب علينا اغتنامه وسميت صورة الكهف على اسم اهل الكهف و هم مجموعة من الشباب الذين امنوا بالله فخاموا علي ايمانهم و احتموا بالكهف خوفا من عذاب قومهم هم و كلبهم فاماتهم الله ثلثمائة و تسع عام صور سورة الكهف, احلى الصور المزخرفة لصورة الكهف صورة سورة الكهف صور عن سورة الكهف صورةسورة الكهف شكل كلمه سوره الكهف صوراجمل سورةالكهف سورة الكهف مزخرف سورة الكهف صور متحركة الكهف نور صور متحركة الكهف صورة صور لصورة الكهف صور مزخرف سورة الكهف 1٬243 views
كما قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية ، إن قراءةُ سورةِ الكهف ليلةَ الجمعةِ ويومها مُستحبٌّ باتفاق جماهيرِ الفقهاء، ومِن فضلها أنها تنير لقارئها ما بين الجمعتين، وتعصمُه من فتنة الدَّجَّال. وحول وقتها قال: ليلة الجمعة ويومها ، وتبدأ ليلةُ الجمعة من غروبِ شمسِ يومِ الخميس، وينتهي بغروب شمس يوم الجمعة، وقراءتها بعد الصبح وقبل الذهاب لصلاة الجمعة أفضلُ مِنْ قراءتها بقية النهار ؛ مسارعةً للخير ما أمكن ، وأَمْنًا من الإهمال.
سورة الكهف للشيخ مشاري - YouTube
القول الرابع قاله الشعراوي رحمه الله، وهو: أنه اجتماع خليج السويس مع خليج العقبة، وهذا ما أذهب وأميل إليه إلى ساعتي هذه، ولابد من قرينة تبين ذلك والقرينة أن الله قال: فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا [الكهف:64]، وهذا يلزم منه أمران: اللازم الأول: أنه في شيء يظهر عليه أثر المشي، وإلا فلا وجود للأثر، فتكون صحراء.
الاختلاف فيمن يكون موسى المذكور في الآية أختلف فيمن هو موسى المذكور: هل هو موسى الكليم النبي المعروف، أو رجل آخر من بني إسرائيل؟ هذه أول قضية. والجمهور على أنه موسى بن عمران النبي المكلم المعروف، وهو الذي أراه وأميل إليه. وقال آخرون: إنه من بني إسرائيل لكنه ليس النبي المعروف، وحجة هؤلاء الذين قالوا إنه ليس بموسى: أنه لا يعرف أن موسى خرج من أرض التيه، هذا تاريخياً. ولا يعلم ولا يعقل أن موسى وهو النبي المكلم، والرسول المبجل الذي كاد أن يصل إلى منزلة أن يرى الله يطلب العلم من غير نبي. صور لسوره الكهف صور مكتوبه 2013. وحجة الجمهور ظاهرة، وهي أن الله قال: وَإِذْ قَالَ مُوسَى [الكهف:60]، ولا يعرف موسى في القرآن إلا واحد هو موسى بن عمران، ولو كان موسى المذكور غير موسى بن عمران لبينه الله جل وعلا. قصة ذهاب موسى إلى الخضر وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ [الكهف:60]، فتى موسى هو: يوشع بن نون بالاتفاق، وهو أحد أنبياء بني إسرائيل الذي ساس بني إسرائيل بعد موسى. وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ [الكهف:60]، أصل الأمر الذي دفع موسى إلى أن يحلف: لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا [الكهف:60]، أي: أمشي سنين عديدة، والدافع إلى ذلك بينته السنة، وهو حديث ابن عباس عن أبي بن كعب: أن موسى عليه الصلاة والسلام وقف خطيباً في بني إسرائيل فوعظ موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فتبعه رجل من بني إسرائيل قال: يا نبي الله!