اما السلبية فتكمن في أنك تميلين الى برودة القلب والمشاعر احياناً. العودة الى صفحة الاختبارات
*أما إذا حصلت علي درجات تتراوح بين 22-15 درجه, فأنت إنسان متوازن لا تلقي بالا لكل كلمه تسمعها.. بل تزن الأمور و تعطي كل موقف قدره. *و إذا قلت درجاتك عن 15 درجه, فأنت مستريح البال, غير حساس, دائما ما تعيش في دنيا مريحة صنعها خيالك تجعلك أطرش وقتما تريد!!!............... اتمنى أن ينال اعجابكم.. بانتظار ردودكم الحلوه.. *
إذا كان متعلقا جدا به، فسوف أدعمه. هذا مجرد كلب، عليه أن يتعقل. ماذا تفعل إذا رأيت شخصا غريبا يبكي بجانبك في القطار؟ أحاول التحدث معه، وأعطيه الماء ليشرب. أقدم له منديلا ليمسح دموعه وأحاول أن أبدي اهتماما به. أنظر اليه بنظرات من الشفقة. أنظر إليه باستغراب كما لو كان آتياً من القمر. شريك حياتك مستاء منك وأنت لا تعرف سبب ذلك، كيف تتصرف؟ ارسل اليه الزهور، أتحدث معه، أعتذر وأبدي حبي له. أحاول التحدث معه ومعرفة ما حدث وكيف يمكن اصلاح الأمر. أنتظر الى أن يشعر أفضل ويكون قادرا على أن يفهمني. أتجاهل ذلك, لا يوجد بالفعل مبرر لاستيائه. اكتشفت أن ظلما قد لحق بشخص ما، هل تتدخل؟ بالطبع، لا أستطيع رؤية شخص مظلوم. أتدخل إذا كان ذلك ممكنا، إذا كان هنالك شيء يمكنني القيام به. اختبار هل انت حساس الايدل. لا أتدخل، ولكنني لا أتجاهل هذا تماما. لا يهمني، يجب عليه هو أن يعتني بنفسه. تلقيتم هدية كنتم تودون جدا الحصول عليها، كيف يكون رد فعلكم؟ أجهش بالبكاء ولا أتوقف عن الحديث عن ذلك أسبوعا كملا. أنفعل كثيرا وأشكر جميع المشاركين عبر البريد إلكتروني. أقول شكرا وأذكر ان هذا ما كنت أريده. أقول شكرا، على الرغم من انه ربما أغير إلى شيء أفضل. كيف يكون رد فعلكم اذا تلقيتم نقدا في العمل؟ أشعر بالإهانة، أجهش بالبكاء ولا أستطيع العمل لمدة أسبوع.
ومن يتق الله يجعل لهو من امرهِ يسراً (ماهر المعيقلي) - YouTube
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ في قوله: ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ) يقول: التي قد ارتفع حيضها، فعدتها ثلاثة أشهر ( وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ) قال: الجواري. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ) وهنّ اللواتي قعدن من المحيض فلا يحضن، واللائي لم يحضن هنّ الأبكار التي لم يحضن، فعدتهنّ ثلاثة أشهر. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ)... خطبة عن التقوى (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. الآية، قال: القواعد من النساء ( وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ): لم يبلغن المحيض، وقد مُسِسْن، عدتهنّ ثلاثة. وقوله: ( وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) في انقضاء عدتهنّ أن يضعن حملهنَّ، وذلك إجماع من جميع أهل العلم في المطلقة الحامل، فأما في المتوفى عنها ففيها اختلاف بين أهل العلم. وقد ذكرنا اختلافهم فيما مضى من كتابنا هذا، وسنذكر في هذا الموضع بعض ما لم نذكره هنالك. ذكر من قال: حكم قوله: ( وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) عام في المطلَّقات والمتوفى عنهنّ.
3) ولا تعْظُم الحسنات إلا بالقَصْد الصحيح لنيْل مرضاة الله تعالى: وهذا يتم بقدر ما يكون للإنسان من قصد صحيح إلى الله عز وجل، فمن كان يريد مرضاة الله وأخلص الطلب لله عز وجل عامله الله سبحانه وتعالى بهذا الأمر، فرُبَّ إنسان يأتي الحسنة الواحدة فإذا بها تُحسب له بسبع مائة حسنة، وهذا من إعظام الله تعالى الأجْرَ لعباده رحمة بهم، كأن الله تعالى أراد بالإنسان أن يكون ناجيا، فلذلك في مجال السيآت مَحا، وفي مجال الحسنات أعظَمَ وهذا شيءٌ كبير. ولكن هذا الوعْد كله مُعَلَّق بفعل الإنسان الذي هو تقوى الله، إن هذا يطمع فيه الأتقياء، فمِنَ الإنسان يجبُ أن يكُونَ البدْءُ. التقوى إذن تُعْظم الحسناتِ، تمحو السيآت، تفك الأزماتِ، تجلُب الخيرات، تجلب الأرزاق، إذن فمدار حياة المسلم على أن يتحقق له هذا الوصف الذي هو وصْفُ التَّقيِّ؛ فإن كان تقيا فقد حلّ به الخير من جميع وجوهه ومن جميع أقطاره. أ. د. مصطفى بنحمزة