الله... كلمنا.. في ابنه الذي جعله وارثاً لكل شي (عب1: 1،2) إن الرسول يكلمنا عن ابن الله المتجسد، وإذ يُرينا مجده يقودنا (أولاً) إلى نهاية الأزمنة. فهو قد تعيَّن الوارث لكل شيء. و (ثانياً) إلى بداءة الأزمنة. ففيه قد خلق الله كل شيء. ثم (ثالثاً) إلى ما قبل الأزمنة - فهو بهاء مجده ورسم جوهره. لكل ظالم نهاية قصة سيدنا ابراهيم مع النمرود مختصرة بقلم : غرناطة الطنطاوي. ثم (رابعاً) خلال الأزمنة - حيث هو الحامل لكل الأشياء بكلمة قدرته. دعنا نتأمل الآن في ما سيكون للابن في نهاية الأزمنة: لقد عيَّن الآب الرب يسوع المسيح، ابنه الحبيب، وارثاً لكل شيء. ليس باعتبار لاهوته غير المنظور، بل كالابن الذي صار إنساناً، الكلمة الذي صار جسداً، الرب الإله مفتقداً وفادياً لشعبه، كالابن الذي صار عبداً لتنفيذ كل مسرة يهوه. والذي من جهة الجسد هو ابن ابراهيم وابن داود. وهكذا جاء الوعد لابراهيم أن نسله سيكون الوارث. وهكذا صار الوعد لابن داود الذي هو أيضاً رب داود، ووحيد الآب « أسألني فأعطيك الأمم ميراثاً لك وأقاصي الأرض مُلكاً لك ». وقد أيد الوعد بفم جميع الأنبياء، وأخيراً بفم الملاك الذي ظهر للعذراء مريم مُعلناً لها أن القدوس المولود منها يُدعى ابن الله ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا يكون لمُلكه نهاية.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
الثلاثاء ديسمبر 09, 2008 4:58 pm الحمد لله مش فاهم حاجه خالص rose عدد الرسائل: 1417 العمر: 33 العمل/الترفيه: طالبه المزاج: الحمد لله على كل حال السٌّمعَة: 0 نقاط: 15000 تاريخ التسجيل: 03/12/2008 موضوع: رد: لكل شىء نهايه..!! الخميس ديسمبر 11, 2008 12:52 pm الحمد لله مش فااهم ايه بقا ياباسم وانا اشرح تانى besso عدد الرسائل: 141 العمر: 32 العمل/الترفيه: طالب المزاج: يعنى السٌّمعَة: 0 نقاط: 14658 تاريخ التسجيل: 08/12/2008 موضوع: رد: لكل شىء نهايه..!! الجمعة ديسمبر 12, 2008 5:42 am من الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ايه هو اللى مخبينه soskaaaaaa عدد الرسائل: 455 العمر: 31 العمل/الترفيه: 3atla المزاج: mabsota 2we السٌّمعَة: 0 نقاط: 15015 تاريخ التسجيل: 01/12/2008 موضوع: رد: لكل شىء نهايه..!! لكل شىء نهايه ..!!. الجمعة ديسمبر 12, 2008 1:35 pm معلش يا أوسة لازم توضحى الكلام علشان الناس مش بتفهم من أول مرة. rose عدد الرسائل: 1417 العمر: 33 العمل/الترفيه: طالبه المزاج: الحمد لله على كل حال السٌّمعَة: 0 نقاط: 15000 تاريخ التسجيل: 03/12/2008 موضوع: رد: لكل شىء نهايه..!! الجمعة ديسمبر 12, 2008 2:54 pm خلاص انسوا انسواااااااااااااااا هفا الله عما سلف التفاعل عدد الرسائل: 3176 السٌّمعَة: 0 نقاط: 17898 تاريخ التسجيل: 28/11/2008 موضوع: رد: لكل شىء نهايه..!!
واقتبس التالي... فائدة القلوب تكمن في احاسيسها.. في انسانيتها.. أيعقل أن نحتفظ بها ؟!...... أم نتخذ قرارا صائبا بالتخلص منها.. ؟! لا يعقل ان نحتفظ بها... وذلك لان عنوان اصل وجودها قد محاها قِدم الزمان والاقدام التي سارت بدروبها لنتخذ قراراً بتنقيتها كما ينقى الدم في عملية ( ديلزة الدم) ليتجدد نشاطها ويتجدد عنوان اصل وجودها. المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 13-10-2012, 07:49 AM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 13-08-2012, 12:38 PM آخر مشاركة: 06-04-2012, 09:17 PM اشتئتلكم بواسطة أميرة الورد في المنتدى منتدى الترحيب والتهاني مشاركات: 16 آخر مشاركة: 12-12-2009, 08:58 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: ما هي أعظم آية في القرآن الكريم آية النور آية الكرسي آية الرزق آية المنافقين اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: آية الكرسي
ولا يؤوده حفظهما أي لا يثقله ولا يكترثه ولا يشتد عليه حفظ السموات والأرض سبحانه وتعالى، بل ذلك سهل عليه يسير لديه، وهو قائم على كل نفس بما كسبت الرقيب على جميع الأشياء فلا يعزب عنه شيء ولا يغيب عنه شي والأشياء كلها حقيرة بين يديه متواضعة ذليلة صغيرة بالنسبة إليه، محتاجة فقيرة إليه وهو الغني الحميد، الفعال لما يريد الذي لا يسأل عما يفعل وهم يسألون وهو القاهر لكل شيء الحسيب على كل شيء الرقيب العلي العظيم لا إله إلا هو ولا إله غيره ولا رب سواه.
قال تعالى: (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) البقرة: 255. هذه الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها، اشتملت على توحيد الله، وعلى إحاطة مُلكه وإحاطة علمه وسعة سلطانه وجلاله ومجده، وعظمته وكبريائه وعلوه على جميع مخلوقاته، فهذه الآية بمفردها عقيدة في أسماء الله وصفاته، متضمنة لجميع الأسماء الحسنى والصفات العلا. ولهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها صباحًا ومساءً وعند النوم وأدبار الصلوات المكتوبات. تفسير السعدي: ص109. الشرح والإيضاح (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ). ما اعظم ايه في القران الكريم. أي: لا أحدَ معبودٌ بحقٍّ سوى الله تعالى؛ فهو وحده المستحِقُّ للعبادة حبًّا وتعظيمًا له تعالى؛ لكمال صفاته. (الْحَيُّ الْقَيُّومُ). أي: إنَّ الله تبارك وتعالى هو الذي له الحياة الكاملة، التي لم يَسبِقها عَدَمٌ، ولا يَلحَقها زَوال، المُستلزِمة لجميع صِفاتِ الكمال، وهو أيضًا القائم بنفسه؛ فلا يحتاج لأحد، القائمُ بأمور غيره من خَلْقه من الرِّزق وغيره؛ فكلُّ الموجودات إليه مُفتَقِرة، ولا قِوام لها بدونه، وهذه القَيُّوميَّة مُستلزِمةٌ لجميع أفعال الكمال.
ولما كان المراد إضافة كلِّ ما سواه إليه بالمخلوقيّة، وكان الغالب عليه ما لا يعقل، أجرى الغالب مجرى الكلِّ، فعبر عنه بلفظة « مَا ». { {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ}} وفي هذه الآية أعظم دليل على ملكوت الله، وعظم كبريائه، بحيث لا يمكن أن يقدم أحد على الشفاعة عنده إلاَّ بإذن منه تعالى، كما قال تعالى: { {لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن}} [النبأ:38] ودلت الآية على وجود الشفاعة بإذنه تعالى. فبطل وصف الإلهية عن غيره تعالى بالمطابقة، وبطل حق الإدلال عليه والشفاعة عنده -التي لا ترد- بالالتزام، لأن الإدلال من شأن المساوي والمقارب، والشفاعة إدلال.
(وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا). أي: لا يُثقِله ولا يَشقُّ عليه حِفْظ السَّموات والأرض، بل ذلك سَهْلٌ عليه ويسير. أعظم آية في القرآن آية الكرسي - مصلحون. (وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ). أي: إنَّه تَبارك وتقدَّس ذو العُلُوِّ المطلَق على كلِّ مخلوقاته، فهو عليٌّ بذاته فوق عرشه، عليٌّ على خَلْقه بقهره، وكمال صفاته، وهو ذو العَظمة المطلَقة في ذاته وصفاته وسُلطانه، وكلُّ ما سواه حقيرٌ بين يديه، صغيرٌ بالنِّسبة إليه، فلا شيءَ أعظم منه سبحانه وتعالى. المصدر: تحميل التصميم تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة