وقد استعمل القرآن هذا التعبير في مواضع، من ذلك قوله سبحانه: { الذين يأكلون الربا} (البقرة:275)، وقوله تعالى: { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} (النساء:10)، وهذا من باب المجاز الذي صار كالحقيقة. وعلى هذا، يكون المراد من (الأكل) بحسب التعبير القرآني سائر التصرفات المالية غير المشروعة، ويكون المعنى في الآية التي معنا: لا يتعدى بعضكم على أموال بعض. الوقفة الثانية: قوله سبحانه: { أموالكم}، يدخل تحته أكل مال الغير بالباطل، وأكل مال النفس بالباطل، كقوله تعالى: { ولا تقتلوا أنفسكم}، فهذا التعبير يدل على النهي عن قتل الغير بغير حق، وعن قتل النفس أيضاً. و(أكل) مال النفس بالباطل، إنما يكون بإنفاقه في معاصي الله، وتبذيره على وجه البطر والإسراف، وفي كل ما لا يرضي الله تعالى. الوقفة الثالثة: يفيد قوله سبحانه: { ولا تقتلوا أنفسكم}، أن من سلك طرقاً للكسب غير مشروعة، كالربا، والقمار، والرشوة، والغصب، وما شابه ذلك من طرق الحرام، فإنه يكون بذلك قد قتل نفسه معنوياً، وقضى عليها اجتماعياً. لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل. الوقفة الرابعة: تخصيص (التجارة) بالذكر من بين سائر أسباب الكسب؛ لكونها أغلب وقوعاً، وأوفق لذوي المروءات. فكما يحل الكسب المستفاد من التجارة، فأيضاً يحل الكسب المستفاد من أنواع المكاسب الأخرى، كالزراعة والصناعة، ونحو ذلك من الأنشطة الاقتصادية التي لا تخالف أصول التعامل الشرعي.
اليوم أينما أدرت وجهك، ترى عمليات متنوعة، وكثير منها منتظمة أيضاً، من عمليات أكل أموال الناس بالباطل أو الحرام، حتى أمست بلا سقف أو حدود، أو لا تبدو أن لها نهاية أو قاعاً. الأمور تزداد سوءاً على كل المستويات والمجالات. آكلو الحرام يزدادون ثراء وجشعاً وقسوة، والمستضعفون أو الضحايا يزداد هوانهم وضعفهم، فيما الأبواب القانونية غالباً تكون موصدة أمامهم، أو لا يجدون إليها سبيلاً، خاصة مع شيوع مقولة ظالمة عند العامة، هي أن القانون لا يحمي المغفلين! فإن كان صحيحاً والقانون لا يحمي المغفلين أو أصحاب النوايا الطيبة والقلوب النظيفة، فمن يحمي إذن؟ ولن ندخل في جدال حول هذا المفهوم، كيلا يضيع منا خيط موضوعنا الرئيسي. احذر من هذه الأموال لا شك أن كثيرين وهم يرون عمليات أكل أموال الناس بالباطل، يتساءل أحدهم مندهشاً: كيف لمسلم أن يأكل الرشوة، قليلة كانت أم كثيرة؟ وكيف يأكل مال الغصب عبر الاستيلاء على الأرض دون وجه حق، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحذر: «من أخذ من الأرض شيئاً بغير حقه، خُسِفَ به يوم القيامة إلى سبع أرضين». وكيف يأكل مال يتيم ، وكيف يأكل ديون الناس حين يقترض منهم وفي نيته عدم الوفاء والسداد؟!
ينهى تعالى عباده المؤمنين أن يأكلوا أموالهم بينهم بالباطل، وهذا يشمل أكلها بالغصوب والسرقات، وأخذها بالقمار والمكاسب الرديئة. بل لعله يدخل في ذلك أكل مال نفسك على وجه البطر والإسراف، لأن هذا من الباطل وليس من الحق. ثم إنه -لما حرم أكلها بالباطل- أباح لهم أكلها بالتجارات والمكاسب الخالية من الموانع، المشتملة على الشروط من التراضي وغيره. { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} أي: لا يقتل بعضكم بعضًا، ولا يقتل الإنسان نفسه. ويدخل في ذلك الإلقاءُ بالنفس إلى التهلكة، وفعلُ الأخطار المفضية إلى التلف والهلاك { إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} ومن رحمته أن صان نفوسكم وأموالكم، ونهاكم عن إضاعتها وإتلافها، ورتب على ذلك ما رتبه من الحدود. وتأمل هذا الإيجاز والجمع في قوله: { لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ} { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} كيف شمل أموال غيرك ومال نفسك وقتل نفسك وقتل غيرك بعبارة أخصر من قوله: "لا يأكل بعضكم مال بعض" و "لا يقتل بعضكم بعضًا" مع قصور هذه العبارة على مال الغير ونفس الغير فقط. مع أن إضافة الأموال والأنفس إلى عموم المؤمنين فيه دلالة على أن المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ومصالحهم كالجسد الواحد، حيث كان الإيمان يجمعهم على مصالحهم الدينية والدنيوية.
اقتباسات: صارت السلطة في يد التافهين وصارت إمبراطوريتهم تمتد إلى جميع جوانب الحياة:الإقتصاد والعلوم القانون والسياسة في عملهم الجاد وسرعتهم في التكاثر هم مغالون جداً إلى أنهم خلال زمن غير بعيد سوف يقضون على كل شْغف يقمعون كل إحساس بالمخاطرة يمزقون كل فكرة سياسة أصيلة إلى مزق صغيرة. SKU 3121257 ردمك غير متوفر اسم المؤلف آلان دونو عدد الصفحات 368 سنة النشر 2019 دار النشر دار سؤال غلاف الكتاب غلاف ورقي ترتيب الكتاب في السلسلة غير متوفر
كل من المنظمات و الجمعيات العالمية، متربصتا بأزمات الدول الأقل تطورا. لتأثر على سيرورة وضعها في مختلف مجالاتها لتغرقها أكثر فأكثر في التبعية، و حالة من الفوضى و التفاهة في تسييرها لمكامن القوة لديها. الفصل الثالث - الثقافة و الحضارة الإعتداءات الروحية. هي وصف الكاتب لجائحة اللهث وراء المال. و أنها أمر مخيف حقا، فالجميع يفعل ما يأمر دون تصليح أو تغيير أو حتى الدفاع عن النفس و إبداء الرأي. فقط اصمت لتأخذ الراتب و المزيد سيحل المشكلة، و سعي كي تظهر أقوى و ذو شأن اجتماعيا. كما تلعب وسائل الإعلام و التواصل، دور الأساس في التفاهة الحاصلة، عندما يسوق أشخاص تافهون للمنتوجات و السلع. فقط لقاعدة الجماهير التي يجلبونها، دون علم حول خلفياته. و رغم سطحية أو بساطة المنتج. فيتفاعل التافهون بينهم و يدافعون عن بعضهم البعض، لترقيهم خوارزميات الذكاء الإصطناعي لأوائل النتائج نظرا لحجم الردود الكبيرة حول القضية. كتاب نظام التفاهة pdf. و ما شدني أيضا في هذا الفصل، لما ذكر آلان حادثة القطار المحمل بالنفط، الذي تسرب في احدى البحيرات. و بدلا من حل المشكلة الكبيرة المهددة للحياة هناك. اتجهت الدولة لإقامة حفلات و ملتقيات حولها. مما ساهم في تناسي المشكلة الأساسية و امتصاص الغضب، و يعم السكون بعدها، ليلعب هؤلاء الفنانون دور الخبراء الملمعين.
تاريخ النشر: 30/09/2019 الناشر: دار سؤال النوع: ورقي غلاف عادي نبذة الناشر: "صارت السلطة في يد التافهين، وصارت إمبراطوريّتهم تمتدّ إلى جميع جوانب الحياة: الإقتصاد، العلوم، القانون والسياسة، في عملهم الجاد وسرعتهم في التكاثر، هم مُغالون جداً، إلى درجة انهم خلال زمنٍ غير بعيد سوف يقضون على كل شغف، يقمعون كل إحساسٍ بالمخاطرة، يمزّقون في كل فكرةٍ سياسيّةٍ أصيلةٍ إلى مزَقٍ صغيرة. في... مراجعة فصول كتاب نظام التفاهة لباحث الاجتماع الكندي آلان دونو.. هذا الكتاب، يقدم دونو تحليلاً ثاقباً - كاوياً في بعض الأحيان - لعهد التفاهة هذا، الذي يؤدي إلى إصابة العقل البشري بالعُقم من خلال نشر الميل الحاد للفتور الثقافيّ والسياسي، التفاهة هي نظامٌ إجتماعيٌ يؤدي إلى تهديد دائم بالسقوط في الوسط". - Lux Ȇditeur "أصبح آلان دونو واحداً من أهم الفلاسفة الكنديين الذين لم يسبق للعالم الناطق بالإنجليزية ان سمِع بهم من قبل... الكتابة الجريئة حول (موضوعاتٍ عدّة) وضعت دونو في قلب خارطة الجدل في كندا". - The Bullet "أسلوبٌ ذكيٌّ ونقدٌ حاد". - Montreal Review of Books إقرأ المزيد نظام التفاهة الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً معلومات إضافية عن الكتاب ترجمة، تحقيق: مشاعل عبد العزيز الهاجري لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 365 مجلدات: 1 ردمك: 9786148020605 أكسسوارات كتب الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات - 07/02/2020 لعله من آكثر الكتب احتواءاً على القيمة كما أن ما يصبو إليه المترجم (د.