تعتبر مخازن غلال الأمازيغ من أقدم النظم المصرفية في العالم، وكانت تستخدمها مجتمعاتهم في المناطق الجبلية بجنوب المغرب في تخزين الحبوب وحفظ المقتنيات الثمينة بكل أنواعها. تعود هذه المخازن التي يطلق عليها اسم "إيكودار" إلى قرون بعيدة من الزمن. وتحت إدارة أمينة كان المواطنون يتمكنون من حفظ المقتنيات الثمينة والوثائق والمجوهرات وتخزين الحبوب والبقوليات والزيوت والتمور وغيرها. وقال سعيد أوفقير نائب رئيس جماعة تاسكدلت "سأتكلم عن أغادير (جمع إيكودار باللغة الأماريغية) الذي هو ثرات قديم يعتبر مثل البنك بالمنطقة، حيث يتم تخزين الحبوب كالشعير والقمح، وكذلك المستندات كرسوم الأملاك، والمجوهرات خاصة الفضة. ولكن مع الجفاف معظم الناس لم يعد لديهم ما يخزنونه. الامازيغ في المصادر القديمة : مصادر تحدثت عن سكان شمال افريقيا. هناك رجل نسميه لمين (الأمين) الذي هو حارس المخزن أغادير، وهناك أيضا لجنة تسمى إنفلاس يمثلها شخص من كل قبيلة، تتكون من 10 أشخاص أو أكثر حسب المنطقة، لتدبير مخازن أغادير وسن قوانين وشروط عرفية تكتب على ألواح (خشبية) تحتوي على جميع القوانين والشروط لتدبير واستعمال الأغادير". من جانبه يقول خالد العيوض وهو أستاذ باحث وخبير جمعوي (في اللغة العربية) "أقول ربما هاته المخازن الجماعية قد تكون الإرهاصات الأولى لنشوء البنوك، لأنه عندما نقول بنك هو مكان مؤمن لحماية الممتلكات.
وعلى الرغم من أن الدستور المغربي نص على إدراج الأمازيغية كلغة رسمية منذ ثماني سنوات، إلا أن البرلمان أقر تدريسها في المؤسسات الحكومية على مراحل لإعطائها الطابع الرسمي. ويقول عبد الله بادو، رئيس "الشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة" في تصريح لوسائل الإعلام: "إن صياغة القانون لا تستجيب للمعايير التي تضمن حيوية الأمازيغية، ولا تضمن تكافؤها مع العربية، خصوصا أن القانون في تعريفه للأمازيغية اختزلها في مجرد تعبيرات، ما يحيل أوتوماتيكيا على عدم الالتزام بترسيم الأمازيغية كلغة، ويطرح التساؤل بخصوص إستراتيجية الدولة في التعامل معها". أماكن توزع الأمازيغ ينتشر الأمازيغ في شمال القارة الأفريقية بدءاً من المغرب غربا إلى مصر شرقا، ومن البحر المتوسط شمالا إلى نهر النيجر جنوباً. الامازيغ في المغرب. أما في المغرب، فينتشرون في شمال البلاد ومنطقة الريف وجبال الأطلس، وفي الجزائر في منطقة القبائل وشرق البلاد وشمال الصحراء الكبرى، وفي تونس، في جربة وتطاوين وشرق قفصة، وفي ليبيا ينتشرون في جبل نفوسة وزوارة، أما في مصر فهم في واحة سيوة، ومناطق متفرقة في مالي والنيجر وبوركينا فاسو وموريتانيا التي تتنقل عبر حدودها قبائل الطوارق. أما عددهم في بلدان تواجدهم، فليس معلوماً بسبب عدم وجود احصائيات بذلك، كما أن المقصود بكلمة أمازيغ غير محدد بعد.
احتفل الأمازيغ بقرار مجلس النواب المغربي في العاشر من الشهر الجاري، استخدام الأمازيغية كلغة رسمية في البلاد، رغم أنها كانت معتمدة في الدستور منذ ثماني سنوات. ورسم القانون مراحل استعمالها وكيفية إدراجها في الحياة العامة والمؤسسات الرسمية على مراحل. إلا أن بعض الأمازيغ يتهمون البرلمان بالتحايل وافتقاد الشفافية في تطبيقها كلغة رسمية. فما الذي يطالب به الأمازيغ؟ أبجدية تيفيناغ تُسمى الأبجدية التي يستخدمها الأمازيغ والطوارق بـ "تيفيناغ"، وهي واحدة من أقدم الأبجديات في العالم، وتختلف تماماً عن الأبجدية العربية واللاتينية. كانت تستخدم منذ أكثر من ألفي عام قبل الميلاد من قبل سكان المنطقة في موطنهم الأصلي الذي يمتد من غربي مصر القديمة إلى جزر الكناري، ومن حدود جنوب البحر الأبيض المتوسط إلى أعماق الصحراء الكبرى في النيجر ومالي. متى رأس السنة الأمازيغية - موسوعة. وقد طرأت تغييرات على على هذه الأبجدية على مر العصور، واستقرت على شكلها الحالي منذ ما يقرب الـ 500 عام. وكانت تُستخدم للتعبير عن طقوسهم الدينية والقومية والثقافية وغيرها. ومع حلول الإسلام في تلك المناطق، تبنت نخبة من الأمازيغ اللهجة العربية المغاربية التي هي خليط من العربية والأمازيغية.
أبريل 27, 2022 أخبار العالم الأمازيغي, أخبار المغرب تنظم "المغرب-مقاولون"، الجمعية التي تضم شبكة من الكفاءات المغربية تشمل أزيد من 12 ألف عضو، الدورة الـ 14 ليوم إحداث المقاولة، يوم 14 ماي المقبل، وذلك بدار الكيمياء في باريس، حول موضوع "المغرب الجديد، تحديات جديدة نحو تنمية مندمجة ومستدامة". وأشارت الجمعية في بلاغ لها، إلى أن هذا اليوم يأتي لاختتام برنامج المصاحبة من أجل إحداث المقاولة "Tremplin Maroc". وتعتزم "المغرب-مقاولون"، من خلال هذه الدورة، تسليط الضوء على المستجدات الاقتصادية وآفاق النمو في المملكة. حكاية مخازن الأمازيغ في المغرب.. أقدم نظام مصرفي في العالم. وستتناول المائدة المستديرة الأولى الدينامية الجديدة للجهات، مشاريعها المهيكلة وإجراءاتها من أجل إحداث أرضية ملائمة لازدهار المقاولة والاستثمار. وستسلط الثانية الضوء على القطاعات الرئيسية، بمشاركة ممثلين وفاعلين يساهمون في الإشعاع الاقتصادي للمغرب محليا ودوليا. وبحسب الجمعية، لأول مرة هذه السنة، ستكون المساحة المخصصة لمنتدى "Tremplin Maroc" أكبر. حيث سيستضيف المعرض، الذي يضم في كل دورة فاعلين من المنظومات الاقتصادية والمقاولاتية المغربية والفرنسية، قرية للجهات. وسيكون بوسع المشاركين، بهذه المناسبة، الالتقاء بممثلي الجهات المذكورة للتعرف على فرص الأعمال والاستثمار المتاحة لهم.
بشكل عام يهتم الأمازيغ في هذه المناسبة بالتوعية بتاريخهم وتراثهم من خلال إقامة المحاضرات التي تركز أيضًا على قضاياهم وحضارتهم. تاريخ الأمازيغ يعود تاريخ الأمازيغ إلى عصر الإمبراطورية الرومانية وقد ازدادوا انتشارًا بعد الفتوحات الإسلامية. تتكون اللغة الأمازيغية من مجموعة من حروف عربية ولاتينية وبربرية قديمة. يُطلق على اللغة الأمازيغية لغة "تمازغت" والتي تنتمي إلى فئة لغات الآفرو آسيوية. الامازيغ في المغربي. ذُكر الأمازيغ في مؤلفات هيرودوت والعديد من مؤلفات اليونانيين، وقد أشار العلماء إلا أن هناك روابط مشتركة بين الأمازيغ والمصريين القدماء في العرق والثقافة. الأمازيغ في الأصل هم جماعة من البدو الذين عاشوا حياة الترحال وقد اعتمدوا على الزراعة، وقد عاشوا كقبائل منقسمة إلى سلالة المرابطين وسلالة الموحدين. قبل الفتح الإسلامي تعددت اعتقادات الأمازيغ الدينية ما بين عبادة الشمس وعبادة القمر، إلى جانب اعتناق الديانة المسيحية. في المغرب يتركز الأمازيغ في منطقة جبال الأطلس ومناطق الجهة الشمالية، إلى جانب منطقة الريف. أما في الجزائر فيتركز الأمازيغ في الجهة الشمالية من الصحراء الكبرى، إلى جانب شرق الجزائر ومنطقة القبايل.
لكن تبقى العقبة الرئيسية أمام الطلاب هي العثور على فرصة عمل بعد التخرج. إذا لا يوجد أمام الخريجين سوى العمل كمدرسين بنظام التعاقد في انتظار تطبيق القانون التنظيمي المتعلق بتفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية الذي تمت المصادقة عليها سنة 2019 ، والذي من شأنه أن يفتح آفاقاً أوسع للعمل أمامهم. وعود انتخابية وانتكاسات سجلت السنوات الأخيرة تراجعاً في أعداد الطلاب الملتحقين بدراسة الأمازيغية في جامعة ابن زهر بأغادير، وهي أول جامعة درست الأمازيغية بدفعة ضمت 178 طالباً وطالبة سنة 2007، وارتفع العدد إلى أكثر من 1000 طالب وطالبة سنة 2015. لكن الأعداد بدأت في الانخفاض تدريجياً لتصل إلى 238 طالب وطالبة فقط العام الماضي، بحسب ما يقول الحسين بويعقوبي، أستاذ جامعي للأمازيغية بكلية الآداب بأغادير. قال «يرتبط التراجع في أعداد الطلاب بشكل وثيق بغموض تاريخ تطبيق قانون تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية خارج الجامعة وإدماجها في الحياة العامة». «يرتبط التراجع في أعداد الطلاب بشكل وثيق بغموض تاريخ تطبيق قانون تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية خارج الجامعة وإدماجها في الحياة العامة». الحسين بويعقوبي أستاذ جامعي للأمازيغية بكلية الآداب بأغادير وأشار الأستاذ الجامعي إلى أن مشكلة ضعف مستوى بعض الطلاب في اللغة الفرنسية أيضاً لا يشجع الكثيرين على الاستمرار، لأن الفرنسية تستخدم غالباً في تدريس الأمازيغية بالجامعة.
في هدا الموضوع أردت ان اوضح الي جميع محبي الاهلي الدين لا يعرفون قصة تأسيس نادي الاهلي العريق وايضا لأنه النهر أو الوادي الذي نبع منه البرنس طارق التائب طرابلس في منتصف القرن العشرين يوم 8. 5. 1949: الجماهير تقتحم الفندق الذى يقيم فيه " غالمبرتى " مبعوث وزارة المستعمرات الايطالية وتحاول أن ترميه من النافذة لولا تدخل الشرطة الانجليزية في الوقت الذي قامت فيه جماهير اخرى بالتعبير عن غضبها وذلك بحرق النادي الايطالي بجوار ميدان الغزالة وحرق نادي سيمس بشارع الوادي. ان المظاهرات الصاخبة عمت كل شوارع طرابلس والمدينة تستنكر المشروع الذي تقدم به في ذلك اليوم وزير خارجية ايطاليا " سفورزا " مع وزير خارجية بريطانيا " بيفن " واقترحاه على هيئة الامم المتحدة تحت اسم مشروع " بيفن سفورزا " وينص على تقسيم ليبيا إلى ثلاث مناطق بحيث تعود ايطاليا إلى طرابلس على شكل وصاية ويترسخ الوجود البريطاني في برقة بينما تبقي فزان تحت الادارة الفرنسية!! يوم 21. تاسيس نادي الاهلي السعودي. 11. 1949: عقدت الجمعية العامة للأمم المتحدة جلستها حول استقلال ليبيا حضرتها خمسة وفود هي: 1- وفد عن ولاية طرابلس يمثلة بشير السعداوي. 2- وفد عن ولاية برقة يمثله خليل القلال.
قصةتأسيسه بدأت فكرة تأسيس النادي الأهلي حين اجتمع أعضاء في مقهى الخضراء بجوار ميدان الغزالة وبطرابلس وقرروا بأن يؤسسوا نادي جديد واختاروا اسم الأهلي ، و التي تعني الشعبي او القومي ، وذلك بعد أن رفضت السلطات الأجنبية فكرة تسمية النادي بالإستقلال!!!. بالاحمر.. ندي بسيوني تحتفل بمرور 115 عاما على تأسيس النادي الأهلي - جريدة البشاير. لجأوا إلى الشيخ محمود صبحي وهو شخصية رياضية مرموقة مارس كرة القدم مع فريق الشباب العربي (أحد الناديين الذين دمجا فيما يعرف بنادي الإتحاد، والنادي الآخر هو نادي النهضة) وقاده للفوز بأول مسابقة عام 1936 بالملعب البلدي وفي عام 1939 استثمر تواجده للدراسة في الجامع الازهر بالقاهرة ليلعب مع فريق الزمالك. وجمع الشيخ محمود صبحي خلاصة تجربته في كتابة اللائحة التأسيسية للنادي بينما استثمر المؤسسون صيت وسمعة سالم شرميط ونفوذه في الدوائر الرسمية، فلقد زاول كرة القدم مع فريق مدرسة الفنون والصنائع الاسلامية عام 1931 وكان في تشكيلة فريق بلخير الذي تأسس عام 1936 وفي عام 1938 تم اختياره في أول منتخب يمثل طرابلس لملاقاة فريق مودينا ثم تورينو الايطاليين ليعمل عام 1943 مع آخرين على تأسيس فريق الشباب بالمدينة القديمة. وقبل أن يقوم بجهد خارق في تشكيل اللجنة الاولمبية الليبية عام 1962 لم يدخر جهداً في استكمال الاجراءات الادارية للاشهار واختار بنفسه اسم الأهلي وصمم شعار النادي جاعلاً خارطة ليبيا هي الاساس مؤكدا الهدف الوطني بينما زين باللون الاخضر الطرفين كجناحين لقلب ابيض متوهج بشعلة العمل.
ومهما كان الحلم اكبر من الواقع والطموحات بقدر الحماس لكن الحكمة كانت في اختيار الارض التى نصبوا فيها خيامهم واطلقوا العنان لخيول أفكارهم. كان هؤلاء الشباب يلتقون مساء كل يوم بمقهي الخضراء بجوار ميدان الغزالة وكان عددهم في تزايد رغم الصعوبات والعراقيل التي كانت تحد من حماسهم وتحبط آمالهم. تاسيس نادي الاهلي طرابلس. كانت امامهم مجموعة من التحديات لايعلم مداها ولا يحس بقسوتها الا من عايشها وعاناها كمواجهة بحارة اشداء للعواصف فما يفلتون من موجه عاتية حتي تباغتهم اخرى اكثر شراسة. وإذا كان من الرائع أن التفاؤل والتشاؤم ليس لهما مكان في أى عمل واقعي فإن الاروع حين اطلق هؤلاء الشباب اشرعتهم وابحروا إلى أقصى مدى وهم يفتشون عن حلم. لجأو إلى الشيخ محمود صبحي وهو شخصية رياضية مرموقة مارس كرة القدم مع فريق الشباب العربي ( جال) وقاده للفوز بأول مسابقة عام 1936 بالملعب البلدي وفي عام 1939 استثمر تواجده للدراسة في الجامع الازهر بالقاهرة ليلعب مع فريق الزمالك. وجمع الشيخ محمود صبحي خلاصة تجربته في كتابة اللائحة التأسيسية للنادي بينما استثمر المؤسسون صيت وسمعة سالم شرميط ونفوذه في الدوائر الرسمية، فلقد زاول كرة القدم مع فريق مدرسة الفنون والصنائع الاسلامية عام 1931وكان في تشكيلة فريق بلخير الذي تأسس عام 1936 وفي عام 1938 تم اختياره في أول منتخب يمثل طرابلس لملاقاة فريق مودينا ثم تورينو الايطاليين ليعمل عام 1943 مع آخرين على تأسيس فريق الشباب بالمدينة القديمة وهو الفريق الذي اندمج بعد عام واحد مع النهضه لتكوين فريق الاتحاد!
[تحرير] سجل بطولات الفريق جمهور الأهلي هو أكبر جمهور في ليبيا ويعد من أكبر الجماهير في الوطن العربي لحبه لناديه ، ولايمكن مقارنته بأيى جماهير اخرى هو صاحب أول بطولة لليبيا 63\1964 م و أول كأس 75\1976 م و صاحب أول ثنائية 93\1994 م و أول تلاثية 99\2000 و يعتبر الأهلي أول نادي ليبي يتحصل على لقب عشرة بطولات و تحصل على لقب النجمة الذهبية.