والآيات الدالة على أهمية إصلاح النفس ، والدالة على وجوب الدعوة إلى الله كثيرةٌ، وكذلك الأحاديث، ولكن هذا ليس مجال ذكرها.. أردنا فقط التنويه لهذه الجزئية. راعني ولفت انتباهي أن بعض الذين – للأسف - لهم مظهر الالتزام الإسلامي يتناولون بعض الآيات القرآنية ويحملونها على غير ما يحتمله معناها ولا سياقها الموضوعي، ولا حتى دلالتها اللغوية، لكنهم يفعلون هذا مجاراةً لكلام شيخهم الذي يقدسونه أو تبريراً لبعض سلوكياتهم الخاطئة، نسأل الله العافية. ومن الآيات الذي كثر وضعها في غير موضعها منذ عهد الصحابة وحتى عهدنا هذا، آيةُ سورة المائدة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾، فيتفوه بها البعض على أنها حجة لترك الدعوة إلى الله ومقاومة الظلم ونصرة المظلوم تحت غطاء الفهم الخاطئ لمدلول الآية ومعناها. {عليكم أنفسكم} .. مثال على فوضى الاستدلال! – بصائر. ولعل هذا يجعلنا بحاجة إلى إعادة قراءةٍ للآية في كتب التفاسير الصحيحة، حتى لا نقع فريسة تفسيرٍ اقتضاه هوى أي شخص ليبرر جبنه وخنوعه وكسله وخموله. الفهم العام لقواعد الاسلام وقراءة تفاسير القرآن ترشدنا إلى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ﴾ أي أن ميدانكم الأول الذي يجب أن تحققوا فيه الفلاح هو أنفسكم، فنفسك أيها المؤمن هي مسؤوليتك المباشرة وواجبك أن ترعاها وتهتم بتزكيتها ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ وأن تحملها على القيام بواجباتها، ولا شك أن واجباتها تشمل إصلاح ذاتها ودعوة غيرها.
(*) وقيل: نزلت في الأُسارى الذين عذَّبهم المشركون حتى ارتد بعضهم ، فقيل لمن بقي على الإسلام: عليكم أنفسكم لا يضركم ارتداد أصحابكم. (*) وقال سعيد بن جبير: هي في أهل الكتاب (*) وقال مجاهد: في اليهود والنصارى.
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: كنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فكنا إذا أشْرَفْنَا على واد هَلَّلْنَا وكبَّرْنَا وارتفعت أصواتنا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يا أيها الناس، ارْبَعُوا على أنفسكم، فإنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائباً، إنَّه معكم، إنَّه سميع قريب». "عليكم أنفسكم".. آية قرآنية فُهمت خطأ.. فما المقصود بها؟. [ صحيح. ] - [متفق عليه، واللفظ للبخاري. ] الشرح حديث أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنهم كانوا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فكانوا يهللون ويكبرون ويرفعون أصواتهم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أيها الناس اربعوا على أنفسكم" -يعني: هونوا عليها، ولا تشقوا على أنفسكم في رفع الصوت؟- "فإنكم لا تدعو أصم ولا غائباً"، إنما تدعون سميعاً مجيباً قريباً"، وهو الله عز وجل لا يحتاج أن تجهدوا أنفسكم في رفع الصوت عند التسبيح والتحميد والتكبير؛ لأن الله -تعالى- يسمع ويبصر وهو قريب جل وعلا، مع أنه فوق السماوات لكنه محيط بكل شيء -جل وعلا-. قوله: "تدعون سميعاً بصيراً قريباً"، وهذه صيغ مبالغة لله؛ لأن له -تعالى- تمام الكمال من هذه الصفات، فلا يفوت سمعه أي حركة وإن خفيت، فيسمع دبيب النملة على الصفاة الصماء في ظلمة الليل، وأخفى من ذلك، كما أنه -تعالى- لا يحجب بصره شيء من الحوائل، فهو يسمع نغماتكم وأصوات أنفاسكم وجميع ما تتلفظون به من كلمات، ويبصر حركاتكم، وهو معكم قريب من داعيه، وهو أيضاً مع جميع خلقه باطلاعه وإحاطته، وهم في قبضته، ومع ذلك هو على عرشه عال فوق جميع مخلوقاته، ولا يخفى عليه خافية في جميع مخلوقاته مهما كانت.
وقال تعالى:《قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ》(يوسف:108). وقال تعالى:《وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ* فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ》(الأعراف:165). ومن هنا فإنه من غير الممكن بعد تلك الآيات -وغيرها الكثير- أن تبرز آية في كتاب الله يخالف مضمونها هذه الآيات الكريمة، وإذا حدث أن توهمنا ذلك فإن مرد ذاك الاختلاف إلى سوء فهمنا لا إلى هذا الكتاب الحكيم.
والسمع والبصر والقرب صفات ثابتة لله -عز وجل- على الوجه اللائق به، من غير تكييف ولا تمثيل ولا تحريف ولا تأويل. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية الكردية عرض الترجمات
الرئيسية أحداث فنية اشتباكات بين الحضور في حفلة ماجد المهندس -فيديو أحداث اليوم - انتشر مقطع فيديو بين رواد مواقع التواصل الإجتماعي يرصد لحظة مشاجرة واشتباكات بالأيدي بين الحضور في حفل الفنان العراقي ماجد المهندس في أبها السعودية، وعقب اندلاع المضاربة تعالت صيحات الجمهور: "خلو الرجال يغني" وقام البعض بالرقص والاندماج مع أغاني الفنان وذلك للتغطية على الحادثة. [30-07-2019 07:15 PM] التعليقات حالياً متوقفة من الموقع
لندن- "القدس العربي": انتشر مقطع فيديو بين رواد مواقع التواصل الإجتماعي يرصد لحظة مشاجرة واشتباكات بالأيدي بين الحضور في حفل الفنان العراقي ماجد المهندس في أبها السعودية، وعقب اندلاع المضاربة تعالت صيحات الجمهور: "خلو الرجال يغني" وقام البعض بالرقص والاندماج مع أغاني الفنان وذلك للتغطية على الحادثة.
أما المفاجأة التي لم تكن في الحسبان عندما قدم المهندس أغنية "الله يطعني" ذات المفردات الجنوبية ولون "الخطوة " الشعبي الدارج في منطقة عسير ووقف معها المسرح متفاعلاً. كما قدم المهندس أغنية "يا ليالي يا ليالي" بعد أن حيا مطربها الأصلي صلاح الأخفش وغناها معه الجمهور. وختم الأمسية بأغنية "أنت ملك" قائلاً لمحبيه: "مسرح فخم، وجمهور فخم، وتستاهلون، ولو أجلس معكم للصباح لن أمل".
أعلن المطرب ماجد المهندس عبر حساباته بمختلف مواقع التواصل الاجتماعي عن نفاد تذاكر حفله المقبل في مدينة أبها السعودية، ضمن حفلات برنامج صيف السعودية 2021، والتي تحمل شعار «صيفنا على جوك». ونشر المهندس صورة من الملصق الدعائي للحفل معلقاً عليه: «نفاد تذاكر حفل أبها، موعدنا بطرب ماله حدود الجمعة المقبلة في أبها». والحفل برعاية الهيئة العامة للترفيه في المملكة، ومن تنظيم وإشراف شركة «روتانا للصوتيات»، وسيقام في مدينة أبها على مسرح طلال مداح المعروف ب«المفتاحة»، وستذاع كواليس الحفل عبر تطبيق «فن بوكس» التابع لمجموعة «روتانا».
تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو يرصد لحظة اندلاع مضاربة بين الحضور في حفل الفنان ماجد المهندس في أبها، وعقب اندلاع المضاربة تعالت صيحات الجمهور بـ خلو الرجال يغني وقام البعض بالرقص والاندماج مع أغاني الفنان وذلك للتغطية على المضاربة. والجدير بالذكر أن الفنان ماجد المهندس الفنانة نجوي كرم كانا قد أحيا حفلة الأسبوع الماضي على مسرح الفنان الراحل طلال مداح في أبها بدعم هيئة الترفيه وتنظيم روتانا.