سرايا - سرايا - أعلنINVESTBANK (البنك الاستثماري)، الرائد في مجال خدمة العملاء، عن بدء تطبيقه واعتماده لنظام الرقم الدولي للحساب البنكي الآيبان (IBAN) الخاص بحسابات العملاء، اعتبارا من يوم الأحد الموافق 02/02/2014، حيث يمكن للعملاء الحصول على هذه الأرقام من خلال كافة فروع البنك أوعبر خدمات البنك على الانترنت عبر موقعه الإلكتروني. INVESTBANK (البنك الاستثماري) يعلن بدء تطبيق نظام الآيبان IBAN | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وكان البنك قد بدأ منذ عدة أشهر بإعلام كافة عملائه عن بدء العمل بتطبيق هذا النظام من خلال وسائل الاعلام وإرسال الرسائل القصيرة للعملاء. ويعتمد تطبيق نظام الآيبان على معايير دولية خاصة بأرقام الحسابات تتيح للأنظمة التقنية البنكية قراءة حسابات العملاء بسهولة وسرعة، كما ويساعد في عمليات التحويلات المالية الصادرة والواردة للعميل. وقال السيد منتصر دواس مدير عام البنك "سيوفر الآيبان العديد من المزايا للعملاء أبرزها تطبيق التنفيذ المالي المباشر للتحويلات المالية مستقبلا مما سيقلص من العمليات اليدوية أو أي أخطاء ناتجة عنها". وأضاف دواس أن INVESTBANK كان من آوائل من قام بتجهيز أنظمته لتطبيق هذا النظام وذلك إنطلاقا من قيم البنك القائمة على الإبداع والفعالية والسّباقة إلى كل ما هو حديث ليتماشى ومتطلبات العصر.
واستنادا لقرارات البنك المركزي والقانون المصرفي الدولي، فإنه سيتوجب إعتبارا من الثاني من شهر شباط من عام 2014 إستخدام أرقام الآيبان الخاصة بكافة العملاء في جميع الحوالات الصادرة و الواردة. ومن المزايا الأخرى للآيبان أنه يسهل على العملاء تنفيذ تحويلاتهم المالية من خلال كافة القنوات البنكية المتاحة سواء كانت عبر فروعه المنتشرة في المملكة أو عن طريق iBank (خدمة الإنترنت المصرفي) ، كما أنه سيخفض من تكاليف الحوالات وسينعكس إيجابيا على الكفاءة التشغيلية في معالجة التحويلات المالية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
الخميس، 28 ديسمبر 2017 07:59 م كتب أحمد يعقوب افتتاح فرع البنك الأهلى بالمنتزه افتتح محيى عبد البارى رئيس منطقه فروع الإسكندرية بالبنك الأهلى المصرى فرع البنك بالمنتزه بمحافظة الإسكندرية والذى تمت إعادته لمقره الأصلى بعد انتهاء أعمال التطوير والتحديث.
من فضل الصحابة عن بقية الناس هو في تلقيهم العلم مباشرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- هو المُعلم الأول للبشرية، علم الناس تشاريع الدين الإسلامي وأسس العقيدة الإسلامية الصحيحة، والصحابةُ هم أول من تلقى العلم والدين من رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرةً، ومن خلالِ موقع المرجع سنوضحُ مكانةُ الصحابة وأفضليتهم. الصحابة الصحابة هو مصطلحٌ يطلق على كُل من لقي النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- حيالَ حياتهِ فآمنَ به ومات على دينِ الإسلام، والصحابةُ هم حملة الرسالةِ الأولين، وهم من دافعوا عن رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- وساعدوه في ايصال دعوته الإسلامية، وهم من رافقوا الرسول في حروبه وغزواته ضد القوم المُشركين، وقد تولى الصحابة خلافةُ البلاد الاسلامية بعد موت النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وساعدوا في نشرِ الدين الاسلامي في كافةِ المُدن والأمصار. من فضل الصحابة عن بقية الناس هو في تلقيهم العلم مباشرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابةُ الفضلُ الأعظمَ والمنزلةُ الأكبر في الإسلام، وقد يتساءلُ البعض عن سبب هذه الأفضلية، فهل عبارة من فضل الصحابة عن بقية الناس هو في تلقيهم العلم مباشرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبارةٌ صحيحة؟ نعم هي عبارة صحيحة.
ونظيرُ دلالة هذه الآية على دخول أزواج النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في آله ودلالة حديث عائشة رضي الله عنها المتقدِّم على دخول عليٍّ وفاطمة والحسن والحُسين رضي الله عنهم في آله، نظيرُ ذلك دلالةُ قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ ﴾ على أنَّ المرادَ به مسجد قباء، ودلالة السُّنَّة في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه (1398) على أنَّ المرادَ بالمسجد الذي أُسِّس على التقوى مسجدُه صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر هذا التنظيرَ شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالة " فضلُ أهل البيت وحقوقُهم " (ص:20 21). وزوجاتُه صلى الله عليه وسلم داخلاتٌ تحت لفظ " الآل "؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:) إنَّ الصَّدقةَ لا تَحلُّ لمحمَّدٍ ولا لآل محمَّد (، ويدلُّ لذلك أنَّهنَّ يُعطَيْن من الخُمس، وأيضًا ما رواه ابن أبي شيبة في مصنّفه (3/214) بإسنادٍ صحيح عن ابن أبي مُلَيكة: " أنَّ خالد بنَ سعيد بعث إلى عائشةَ ببقرةٍ من الصَّدقةِ فردَّتْها، وقالت: إنَّا آلَ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لا تَحلُّ لنا الصَّدقة ".
إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا؛ من يهدهِ الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلاً الله الملك القهار، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى المختار، -صلى الله عليه وسلم- وعلى وصحبه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيرا. أمًا بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله -عز وجل-؛ فإن تقوى الله جماع الخير كله. عباد الله: اقتضت حكمة الله أن يرسل رسله للبشرية مبشرين ومنذرين، وينزل معهم الكتاب، وكل نبي يدعو قومه، ويختار منهم المؤمنين الصادقين أعواناً ووزراءَ وأصحاباً وحواريين، يحملون هم الدعوة معه، ويجاهدون وإياه، ويقومون بما تقتضيه مصلحة الدين. فنوح -عليه السلام-؛ ركب في السفينة هو ومن آمن معه، وموسى -عليه السلام- كان معه الخلص من بني إسرائيل، وعيسى -عليه السلام- قال: ( مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ) [آل عمران:52] ونبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- اختار له صحابة أخيارًا صالحين، آمنوا به واتبعوه وآزروه ونصروه، وفدوه بالنفس والأموال والأوقات، فكانوا خير صحبة لخير نبي. إنهم صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، هذا الجيل العظيم الذي رباه النبي وأحسن تربيته، فأصبحوا صدارة هذه البشرية بعد الأنبياء والرسل.