1 إجابة واحدة اعراب ان لم تكن ذئباً اكلتك الذئاب إنْ: أداة شرط مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب. لم: أداة جزم. تكن: فعل مضارع ناقص ناسخ مجزوم وعلامة جزمه السكون. واسم تكن ضمير مستتر تقديره أنت. محمد الهادي محمد: إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب. ذئبا: خبر تكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. أكلتك: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم والتاء تاء التأنيث. وكاف الخطاب ضمير مبنى في محل نصب مفعول به. الذئاب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. تم الرد عليه أبريل 14، 2021 بواسطة Arwa_Tawfik ✭✭✭ ( 99. 0ألف نقاط)
فقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّة! وبناء على هذا يروي التاريخ والسيرة أنه بعد هذه الواقعة لم تقطع في عهد الرسالة والخلفاء الراشدين إلا ستة أياد. إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب!. أما في عصرنا الحالي الذي غاب فيه مبدأ تطبيق العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات وتطبيق الحدود والعقاب على الجميع. فنرى أنه قد ساد ذلك المنهج الذي ينبني على القوة والغلبة ليس على الأفراد فحسب بل وحتى بين الجماعة الدولية والأممية، فالذي يملك القوة هو الذي يغلب حتى وإن كان ظالمًا وجائرًا على الآخرين. حتى إن العالم بات لا يحترم إلا القوي الذي يسعى لتحقيق قراره ورغباته وطموحاته بيديه معتمدًا على أدواته التي يصنعها بيديه. وهكذا نستطيع فهم العالم المحيط بنا، وكذلك نستطيع تطبيق هذه القاعدة حتى نعلم مواطن الخلل والفشل والضعف وفهم متطلبات المرحلة حتى نستطيع أن نمتلك القوة لمجابهة عالم الذئاب الذي يتربص بعالمنا المنكوب. فها نحن على هذه الأرض العربية المغتصبة والمحتلة بالوكالة من المستخرب القديم، عندما هبت نسائم الحرية التي حملها الربيع العربي على هذه الأقطار الحزينة سرعان ما تكالب عليها الذئاب فأسقطوها ونهشوا وليدها وقتلوه وهو في المهد ولم يمهلوا الشعوب أن تتنفس عبق هذه النسائم وعادت الدولة العميقة في جميع الأقطار لتتصدر الواجهة بأبشع الصور ومارست القمع والبطش بأقذر الوسائل وأحط الاساليب بل أكثر مما مضى.
يبدو أن العالم المتأخر في الماضي السحيق الذي كان يسوده منطق الجاهلية والظلام ومنهجه شريعة الغاب أن القوي يأكل الضعيف، قد عاد ليطل علينا من جديد بوجهه القبيح. فبعدما بددت أنوار الرسالة المحمدية ظلام العهد القديم وأتت بأعظم رسالة أخلاقية أساسها العدل، ومنهجها شريعة السلام وتنبني على المساواة بين الكافة دون تمييز وذلك الذي أرساه سيد الخلق وحبيب الحق الرسول الأمين المصطفى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في الواقعة المشهورة عندما سرقت المرأة الشريفة المخزومية وأرادوا الشفاعة لها عند النبي -صلى الله عليه وسلم- في ألا يطبق عليها حد السرقة حتى لا تفتضح هي وعشيرتها بأن منهم من امتدت يده للحرام وسرق. حتى بلغ بالقوم أن ذهبوا لأحب الناس إلى قلب الرسول -صل الله عليه وسلم- وهو الصحابي أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الذي ذهب إليه وعندما تكلم معه في الأمر غضب لذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- غضبا شديدًا وقال لأسامة أتشفع في حد من حدود الله، وقام وخطب في الناس وأطلق القاعدة الذهبية التي كانت منهج العدل لأكثر من عشرة قرون طالما كانت مطبقة فقال: «إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أقاموا عليه الحد، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أن فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْ محمد يَدَهَا».
اني لم اتزوج من هذه المراة لكي اطلقها! من اين اتي بالمال ؟، ما هذه المصبية التي حلت بي!!!!! فلنبني اعمالنا وتصرفاتنا في هذه الحياة على اساس العلم والمعرفة وليس على اساس الخيال وسراب التمنيات اي ان العمل اذا لم يكن مستندا الى الوعي والدقة والتفكير فانه يكون هشا وضعيفا سرعان ما تنفصم عراه وينهار وينتشر منه غبار الندم والاسف، وفي النهاية نقول كن محتاطاً فطناً لا ذئبا ولا ساذجا حتى لا تؤذيك الذئاب وكن كما يريدك الاسلام وتريدك الاخلاق لتروض من حولك من الذئاب ليتعلموها كيف يصبحون مثلك ذوي اخلاق ومروءة و نخوة.
فمثلًا فلان سيتآمر علي أنا الآن أكسر رجله. لماذا ؟ فيقول: أتغذى به قبل أن يتعشى بي. هذا خطأ. فهو خطأ عندما يفعله هو ، فهل أرضاه لنفسي أنا! إذا عمل بي أذى بعد الفعل كالشتم والضرب آنئذٍ أرى إما شيء أنا لي الخيار فيه فأسلك سلوك قانوني ( من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) فهذا سلوك قانوني فقهي نفس الضربة أضربه بها ونفس الشتيمة أشتمه. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. وهناك طريق أخلاقي وهو الأفضل ( وأن تعفو هو أقرب للتقوى) فأنا أرى إنسان خاطئ في ضمن المجتمع المسلم ، زلت قدمه في هذه المرحلة وقال كلاما أو فعل فعلا ، التفت إلى نفسي فأرى أنه لم أفقد يدًا ولا فقئت عيني ولاصمت أذني ، أقول له غفر الله لك. كما كان يصنع أئمة أهل البيت عليهم السلام مع أنه من الناحية القانونية له الحق. فإذا أتى شخص وسب الإمام فقانونًا وفقهًا للإمام الحق أن يرد عليه ولكن هل وجدتم إمامًا من المعصومين عليهم السلام يفعل هكذا ؟ أو أنهم كانوا في الغالب يعفون ويسمحون ويكون هذا أيضًا طريقًا لهدية هؤلاء الناس. فالفكرة التي تقول إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب ، أو تغذى به قبل لا يتعشى فيك وغيرها هذه أفكار خاطئة لا يؤيدها الدين لا على المستوى القانوني فضلًا عن المستوى الأخلاقي.
لقد ذهب واشتكى علينا في ثلاث أماكن مختلفة، في الكلية، وفي أمن الجامعة، وفي مكتب التوجية والإرشاد الخاص بالطلاب، هنا يتجلى لك المثل القديم، ضربني وبكى وسبقني واشتكى. كان يألفُ لهم قصص عجيبها لا يصدقها عقل، بأننا نتحرش به، وأننا نسرق عليه طعامه، حتى في مره من المرات طلب له غداء وأخذناه عليه بالقوة، بدأت أشك بأننا قطاع طرق لا طلاب جامعه. وبعد مجموعة من التحقيقات التي دارت معنا تركونا في حال سبيلنا من دون أي عقوبات، فقد تبين لهم أن الحق معنا وأنه مريض نفسيًا -شافاه الله وجميع مرضى العالم-. ومن تلك اللحظة توقف ذلك الرجل عن إزعاجنا نهائيًا، لدرجة عندما كنا نلتقي بالصدفة في أحدد ممرات الجامعة يتوقف مكانه دون حراك إلى أن نمر من الطريق. ثم انتهت أخيرًا السنة الجامعية، وحصلت على شهادة التخرج، وعاش الجميع بتعاسة إلى الأبد، عفوًا أقصد بسعادة إلى الأبد. ان لم تكن ذئبا عصفور بالايد. ما أقصده من خلال هذه القصة، الحياة صعبة، لا تتوقع أن تعيش بكرامة وأنت تتمثل المثالية، لا يوجد مثالية أصلًا في هذا العالم حتى تكون مثالي، المثالية كذبه أخترعها الأشرار فصدقها الطيبين، العالم لعين، ملين بالأشخاص الحثالة، لا تحسب بأنك إذا بقيت طيب ومثالي ستعيش حياة جميلة، تعلم أن تكون قويًا، لا تظلم أحدًا، ولا تترك الآخرين يظلموك، لن أقول لك أرسم خطوط حمراء لا يتجاوزها أحد، سأقول لك أبني جدران أسمنتية حمراء لا يتجاوزها أحد، وأجعلها واضح يراها الجميع من عشرات الكيلو مترات، تجاوز عن الأولى، وسامح في الثانية، وكسر رأسه في الثالثة، لا ترضى بالإهانة ولا تقبل الإساءة، وأجعل كرامتك وعزة نفسك فوق كل شيء.
سلسلة الأمثال الخاطئة 7 إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب كتابة الفاضلة ليلى الشافعي حديثنا هذا اليوم أيضًا يتناول أحد الأمثال الخاطئة التي قد تنتشر في بعض الأوساط الاجتماعية وتؤثر في فهمها الخاطئ للحياة أو في سلوكها الاجتماعي وتعاملها مع سائر فئات المجتمع ، وقد نبهنا فيما مضى من الأحاديث أننا لسنا في صدد تصحيح هذه الأمثال فربما مثلًا يقول البعض أنه الأفضل أن يقال في المثل كذا وكذا ، لسنا بصدد تصحيح المثال وإنما في صدد أن نقول أن هذا المثل المنتشر بين الناس خاطئ والصحيح هو ما يهدي إليه القرآن الكريم وما تهدي إليه أحاديث المعصومين عليهم السلام. وربما يقول شخصٌ آخر أن هذا المثال قد يفهم بشكل آخر ، ونحن أيضا لسنا في صدد ذلك وإنما في صدد التوجيه إلى أن الفهم العام لهذه الكلمات وبهذه الطريقة شيئ غير صائب وغير صالح. من الأمثال التي صيغت شعرا أو في بعض الأوصاف هي باقية على صورتها النثرية ما ذكر من قولهم: ( إن لك تكن ذئبا أكلتك الذئاب). وهذا المثل له صياغات متعددة ، منها ما هو شعر منقول: إن لم تكن ذئبًا من الذئاب يأكلك فيها أحقر الكلاب أو في صياغةٍ أخرى قريبة منها: ( تغذى به قبل لا يتعشى فيك) يعني بادره بالاعتداء والضرب والهجوم قبل أن يهجم عليك في وقت متأخر.
تاريخ موجز للزمان - مراجعة كرتونية ل كتاب ستيفن هوكنج - YouTube
تاريخ موجز للزمن ( بالانجليزى: A Brief History of Time: From the Big Bang to Black Holes) [1] المؤلف ستيفن هوكينج [1] بلد المنشأ المملكه المتحده اللغه انجليزى تاريخ النشر 1988 [1] [2] مؤلف المقدمه كارل ساجان [1] تعديل الفيزيائي ستيفن هوكينغ مؤلف الكتاب تاريخ موجز للزمان: من نظرية الانفجار العظيم إلى الثقوب السوداء كتاب علمي فيزيائي فلكي من تأليف الفيزيائي البريطاني الشهير ستيفن هوكينغ ( 8 يناير 1942 - 14 مارس 2018). تحميل كتاب تاريخ موجز للزمن. [3] [4] الكتاب اتنشر اول مره سنه 1988، [5] كتب هوكينغ الكتاب موجه لغير المتخصصين اللى لما عندهمش اى معرفه عن النظريات العلمية. المحتوى [ تعديل] بيحاول هوكينغ في كتابه تاريخ موجز للزمان تبسيط وشرح مفاهيم الفيزيا من اول مكونات، نشأة الكون وتطوره والاجابه على عن معظم الأسئلة عن الكون والفيزيا الحديثه. شرح ستيفن هوكينج مفهوم الفراغ ، الزمن ، الجاذبيه ، ابسط مكونات الكون الكوارك ، مرورا بالنظريات العلميه المعقده زى نظريه الانفجار العظيم وايه هوه الثقوب السوداء. [6] و حاول تبسيط اتنين من اهم النظريات العلميه اللى بنستخدمها في وصف الكون وهما النظريه النسبيه لوصف الاجرام السماويه واالاجسام الكبيره في الحجم وميكانيكا الكم اللى بتستخدم في وصف الجزيئات والذرات و الاجزاء الصغيه نسبيا.
التقى الاثنان بعد فترة وجيزة من بداية الحرب العالمية الثانية في معهد أبحاث طبيّة حيث عملت إيزوبيل كسكرتيرة أما فرانك فكان باحثًا طبيًا. عاشا في هايجيت، ولكن بسبب تعرض لندن للقصف خلال تلك السنوات، توجهت إيزوبيل إلى أكسفورد للولادة بأمان. لدى ستيفن هوكينج اثنتان من الأخوات الأصغر سنًا، فيليبا وماري، وأخ متبنّى، إدوارد. انتقل هوكينج وعائلته إلى سانت ألبانز بمقاطعة هارتفوردشير عندما أصبح والده رئيس قسم علم الطفيليات في المعهد الوطني للأبحاث الطبية عام 1950. في سانت ألبانز، اعتُبرت العائلة ذكية للغاية وغريبة الأطوار بعض الشيء؛ حيث كان يمضى أفراد الأسرة يقرؤن الكتب في صمت أثناء وجبات الأكل. كانوا يعيشون حياة مقتصدة في بيت كبير ومزدحم وسيء الصيانة، وكانوا يسافرون بواسطة تاكسي لندنية حولوها لسيارتهم. خلال إحدى تغيبات الأب للعمل في أفريقيا، قضى باقي أفراد العائلة أربعة أشهر في جزيرة ميورقة لزيارة صديقة الوالدة، بيريل، وزوجها الشاعر، روبرت جريفز. كتاب: تاريخ موجز للزمن - الفضائيون. يعاني هوكينج من شكل نادر مبكر الظهور وبطيء التقدم من التصلب الجانبي الضموري، المعروف أيضًا باسم مرض العصبون الحركي أو مرض لو-جريج، الذي سبب له شلل تدريجي على مدى عقود من الزمن.
كما أنبأتنا بأن الجاذبية, تسبب تشويهاً في نسيج المكان لتجذب إليها الأشياء, وأيضاً تسبب تشويه الزمان, وبقربنا من مصدر قوي للجاذبية كأحد أطوار النجم كبير الحجم "الثقب الأسود", يسير الزمن عندنا أبطء من الزمن عند المراقب البعيد عند مصدر الجاذبية, وقد رأى معظمكم تطبيق هذه الفكرة في فيلم انترستلر. وهكذا فالكتاب يتعرض في بعض مواضعه للجاذبية, والجاذبية تؤثر على الزمن. الزمن الذي لن يتطرق إليه الكاتب كثيراً في كتابه إذا ما استثنيا المقدمة التي حشر فيها الحديث عن الزمن حشراً لتتوافق مع هذا العنوان التجاري, والذي وُفّق في اختياره كعنوان جذّاب. ناسا بالعربي - ستيفن هوكينج: تاريخ موجز للزمن. في المقدمة يعلل المؤلف كتابة هذا الكتاب, بأنه ورغم وجود عدد من الكتب الجيدة "على أني شعرت بأن أي منها لم يكن يخاطب حقاً الأسئلة التي أدت إلى القيام بالبحث في علم الكونيات ونظرية الكم: من أين أتى الكون, كيف ولماذا بدأ؟ هل سيصل إلى نهاية ؟ وإذا كان الأمر كذلك, فكيف ستكون النهاية وهنا تلاعب بالكلام, ليحوّل كتابه من مجرد كتاب يسرد به مسيرته العلمية في سياق البحث عن النظرية النهائية, إلى كتاب يعالج الأسئلة التي تؤرق الكل. الأسئلة التي لم يعد الفلاسفة قادرين على التعامل معها.
***** "سيقولون أن الله يستطيع بقدرته بدء الكون بأي طريقة يشاء. ومع هذا فإن الله أيضاً كان يستطيع أن يجعله ينشأ على منوال تعسفي تماماً. ولكنه كما يظهر قد اختار أن يجعله يتطور على نحو جد منتظم حسب قوانين معينة. وهكذا فإنه مما يساوي ذلك عقلاً افتراض أن هناك أيضاً قوانين تحكم الحال المبدئي. كتاب تاريخ موجز للزمن لـ ستيفين هوكينغ - موسوعة حروف. " لقد تطور فهمنا للعالم كثيراً. كنا في البداية نعزو الأحداث الخارجية لقوة فوقية تعبر عنها الطبيعة, وبعدها بدأنا نلاحظ أن الأشياء تتكرر بنظام معين. وقد كانت الثلاثة قرون الأخيرة هي سعي متواصل لاكتشاف المزيد من هذه القوانين, وقد وصلت للذروة بعد أن اكتشف لابلاس في أول القرن التاسع عشر "الحتمية العلمية", أي أن كل ما يحدث في العالم من حولنا إنما هو يسير وفق معادلات رياضية تنبئنا بما سيحدث تالياً إذا ما عرفنا ما يحدث الآن.
وشارك فى الكتاب كذلك وليونارد ملودينو. ومع أن هذا الكتاب أكثر إيجازاً بشكل حرفي، إلا أنه يسهب فى الموضوعات الكبرى للكتاب الأصلى، فقد تم حذف مفاهيم تقنية بحتة مثل رياضيات الظروف الحدية العشوائية، وفى المقابل تم فصل موضوعات ذات أهمية خاصة. الكون فى قشرة جوز يكشف هوكينج فى هذا الكتاب أسرار التطورات العلمية الكبرى ويتحدث عن "نظرية كل شيء" نظريته الشهيرة وبأسلوبه البسيط يأخذنا لاكتشاف أسرار الكون، من الجاذبية الفائقة إلى التناظر الفائق، ومن نظرية الكم إلى النظرية "إم". التصميم العظيم يتساءل هوكينج فى هذا الكتاب حول هذا "التصميم العظيم" للكون، مثل: متى وكيف بدأ الكون؟ كيف يمكننا فهم العالم الذى وجدنا أنفسنا فيه؟ كيف حصل كل ذلك؟، تلك كانت أسئلة الفلسفة، وقد صارت اليوم أسئلة العلم. كتاب تاريخ موجز للزمن. فى هذا الكتاب يقدم ستيفن هوكينج وليونارد مولدينو أحدث الأفكار العلميّة عن ألغاز الكون المستمرة، بلغة تتميز بالوضوح والعلمية والبساطة، فيشرحان الاجابات التى فرضتها الاكتشافات والنظريات العلميّة منذ آينشتاين الى فيزياء الكَمّ إلى النظريّة إم. موجز سيرتى الذاتية يقول ستيفين فى تقديمه للكتاب "لقد كان الوقت الذى قضيته فى الحياة وفى إجراء أبحاث الفيزياء النظرية رائعًا وجليلًا.