اللهم إن جميع خلقك بتلك الليل يتسابقون بطاعتك ويريدون مرضاتك نسألك يا الله أن تجعلنا من السابقين الفائزين وتساعدنا وتعنا على ذكرك وشكرك وحسن الطاعة لك. يا الله أزل جميع المحن ودم علينا النعم ووسع صدورنا كل ما ضاقت ويسر أمورنا كل ما تعثرت. نسألك بفضلك مهما اشتدت علينا الأزمات أن تفرج علينا كربنا بكرمك وأن تبسط علينا نعمك يا الله فأمرك كن فيكون يتحقق بلمح البصر هذا هو رجاءنا وظننا بك يا رحمن. أدعية ليلة القدر مكتوبة ومُستجابة 2022… ليلة خير من الف شهر .. منوعات. اللهم إنا نحمدك يا نور السماوات والأرض وجميع من فيهن نحمدك يا قيوم يا سميع يا مجيب الدعاء وعدك الحق واللقاء حق وجنتك حق والنار حق والأنبياء حق والساعة هي الحق والنبي صلى الله عليه وسلم حق اللهم لك أسلمنا أمورنا وآمنا بك وتوكلنا عليك وأنت أرحم الراحمين. وبهذا نكون انتهينا من أدعية ليلة القدر وأفضل المناجاة التي تساعد في التقرب لله بتلك الليلة وأخذ الأجر والثواب.
قد يكون مصاب بالعين فانصحيه أن يقرأ على نفسه وأقرئي أنت عليه أيضاً. أحسني نيتك وظنك بالله، وتوكلي على الله حق التوكل واستعيني به وأكثري من الدعاء وسيوفقك الله بإذن الله إلى ما تحبين.
كوني صديقته المقربة له.. دعيه يثق بك ويبثك كل ما في صدره. قد تكون لديه ضغوط نفسية لا يريد أن يشركك فيها أو يشغل بالك بها، هي التي تحبط رغبته في العملية الجنسية، فكما تعلمين أن العوامل والراحة النفسية مهمة جدا في ازدياد ونقصان الرغبة عند الإنسان. قد يكون ما هو فيه نتيجة مشكلة نفسية يعاني منها بسببك.. فقد يكون ذلك ردة فعل غير مقصودة منه نتيجة موقفك أو تصرفاتك معه إثناء الاتصال أو اللقاء وشعوره بعدم رضاك الكامل عن العملية نفسها مما جعله يتحاشى المعاشرة الزوجية لعدم ثقته بنفسه أو لخوفه من أن يقف موقف محرج معك!! فعليك أن تكتشفي ذلك بنفسك ويمكنك الاستعانة بأخصائية نفسية لتدلك على الطريق الصحيح. ربما يظن أن تفاعلك معه غير حقيقي وانه لا يشبعك فعلا أو يرضيك بالشكل الذي تتمنينه، وانك تجاملينه فقط لتشعريه بالرضا فكون ذلك داخله عدم الرغبة في المعاشرة، وبالتالي لاحظت أنت عدم اهتمامه بالمعاشرة الزوجية وعدم الإسراف معك فيها. خطبة بعنوان: (الذهاب إلى المتنزهات -أحكام وآداب-) بتاريخ: 1-3-1440هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. فإن كان هذا هو السبب عليك أن تعملي جاهدة على تغيير هذه الفكرة لديه وتحاولي أن تبدين طبيعية في تصرفاتك وصادقة في مشاعرك. قد تكون طريقتك هي السبب في نفور زوجك منك في الفراش أو من هذه العملية.. حاولي أن تراجعي نفسك وترجعي بذاكرتك إلى تلك الليالي وما الذي حدث فيها لك وهل هناك سبب ما أم لا!!
سادساً: الالتزامُ بآدابِ قضاءِ الحاجةِ، وعدمِ تلويثِ الأماكنِ بالغائطِ والبولِ وحفائضِ الأطفالِ، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في المواردِ، وقارعةِ الطريقِ، والظلِّ)(رواه أبو داود وحسّنه الألباني). سابعاً: الحرصُ على أداءِ الصلاةِ في وقتِها، ورفعِ الأذانِ لها، ويجوزُ للمسلمِ قصرُ الصلاةِ وجمعُها إذا كانت المسافةُ تبعدُ عن بلدهِ أكثرَ من ثمانينَ كيلو مترًا، ويجوزُ لهُ التيمُّمَ إذا لمْ يجدْ الماءَ، أو كان الماءُ قليلاً لا يكفي إلّا للشربِ. ثامناً: تحرّي القبلةَ عندَ أداءِ الصلاةِ، وآلاتُ معرفةِ القبلةِ أصبحتْ ميسرةً وللهِ الحمدُ والمنةُ، ومنْ لمْ يكنْ لديهِ شيءٌ يدلُّهُ عليها فليجتهدْ في معرفتِها وليُصلّ، وإذا تبيَّنَ لهُ أنّهُ صلى خلافَ القبلةِ فصلاتُهُ صحيحةُ ولا إعادةَ عليهِ. أدعية ليلة القدر مكتوبة ومُستجابة 2022… ليلة خير من الف شهر. تاسعاً: غضُّ البصرِ وحسنُ الجوارِ؛ ببذلِ المعروفِ وكفِّ الأذى، لقولِهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (المسلمُ منْ سَلِمَ المسلمونَ منْ لسانِهِ ويدِهِ)(رواه مسلم)، وقولِه:(من آذى المسلمينَ في طرقهمْ وجبتْ عليهِ لعنتُهم)(رواه الطبراني وحسنه). عاشراً: يجبُ على أولياءِ الأمورِ حفظُ نسائهمْ، وعدمُ تركهنَّ لأصحابِ القلوبِ المريضةِ كيْ لا يتعرضوا لهنَّ وخاصةً في تلكَ الأماكنِ، وعليهمْ أنْ يأمروهنَّ بالحجابِ ويمنعونهنَّ من التبرجِ والسُّفورِ ورفع الأصواتِ، فهنّ أمانةٌ عند أوليائهنّ، قال صلى الله عليه وسلم (والرجلُ راعٍ ومسؤولٌ عنْ رعيتِهِ)(متفق عليه)، وعلى كلِّ امرأةٍ مسلمةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن تتقيَ اللهَ، وأن تحفظَ دينَها في نفسِها وفيمن تعولُ، فاللهُ جلَّ وعلا سائلُهَا عن ذلك.
الحفلات الرسمية: في الوقت الذي يرتدي فيه الجميع مجوهرات من الذهب أو الماس، فلماذا لا تختلفي أنتِ بارتداء طقمك المميز من الفضة المؤكسدة، حيث يمكن ارتداء أي مجوهرات مؤكسدة تقليدية مع فستان بسيط، لا يحتوي على النقوش الكثيرة ليبرز ويظهر جمال مجوهراتك المؤكسدة. الخروج في النهار: مع دخول فصل الصيف يمكنك اللعب بأسلوبك وألوانك لمحتوى قلبك حيث يمكن إضفاء الطابع الشخصي على المجوهرات طريقة ممتعة لتغيير مظهرك، لإضفاء لمسة على إطلالتك، قومي بتكديس عدة طبقات من السلاسل الفضية المؤكسدة مع أي ملابس مدمجة متداخلة الالوان بدلاً من ارتداء عقد واحد كبير. الفستان المنقوش الغجري: لا شيء يتفوق على المجوهرات الفضية المؤكسدة الكثيفة لإضافة لمسة "بوهو" إلى مجموعتك وتحويل مظهرك العام، حيث يمكنك دمج العناصر التي تستمتعي بها من اكسسوارات تحتوي على النجوم، والأجراس الصغيرة، والأصداف، ولكن كوني مستعدة لجذب انتباه الجميع. مظهر بوهيمي أنيق: وللحصول على مظهر بوهيمي مبهج وأنيق من الناحية الجمالية، ارتدي مجوهرات فضية مؤكسدة كثيرة مع تنورة طويلة وقمصان مربوطة على شكل ذيل حصان عالٍ، أو ارتدي وشاحًا بكتف علوي مع حلقات فضية مؤكسدة لإضفاء بريق على مظهرك.
عبادَ اللهِ: وهذهِ الرّحلاتُ الطيبةُ لها فوائدُ جمَّةٌ في حياةِ المسلمِ إذا صلحتْ نيتُه، ومنْ ذلك: أولاً: النظرُ في آياتِ اللهِ الكونيةِ، والتفكرُ في عظيمِ خلقهِ وقدرتِه، فيتأملُ مشاهدَ شروقِ الشّمسِ وغروبِها، وطلوعِ القمرِ واستنارتِهِ وجمالهِ، وسكونُ اللّيلِ وتلألأه بالنجومِ الزّاهراتِ، ويقلبُ ناظريهِ فيما حولهُ منَ الجبالِ والسُّهولِ والتِّلالِ والرِّمالِ، ومجامعِ المياهِ والأزهارِ والورودِ والأشجارِ، فيزيدُ إيمانُه ويقينُه بأنّ كلَّ ما في هذهِ الدارِ دليلٌ على حكمتِه وعظمتِه وقدرتِه. ثانياً: الاستجمامُ والراحةُ والاستمتاعُ بعبقِ الهواءِ الصّافي، وإخراجُ ما في النفس من رواسبِ الحياةِ وضغوطِها، والخروجُ من كدرِ الحاضرةِ وشواغِلها إلى بساطةِ البريَّةِ وفوائدِها. ثالثاً: إدخالُ السرورِ على النفسِ والأهلِ والعيالِ بالترفيهِ المباحِ. رابعاً: شكرُ اللهِ جلَّ وعلا على نعمتِهِ وفضلِهِ وكرمِهِ بما يَسَّرَ من وجودِ تلك الأماكنِ، والتنزهِ فيها، والاستمتاعِ بمناظرِها الخلابةِ وهوائِها العليلِ. إنّ الخروجَ إلى المتنزهاتِ نعمةٌ عظيمةٌ ومنَّةٌ كبيرةٌ منَّ اللهُ جلّ وعلا بها على عبادِهِ، وهي من المباحاتِ التي أحلَّها اللهُ تعالى لعبادِه، قال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ.. }[الأعراف:32].
فحافظوا عليها واتركوها وهي على حالٍ أفضل مما كانتْ عليه حينَ وصلتمْ إليها، واحمدوا الله واشكروه على نعمهِ العظيمةِ. هذا وصلّوا وسلّموا على الحبيبِ المصطفى فقدْ أمركم اللهُ بذلكَ فقالَ جلّ مِنْ قائلٍ عليمًا: {إِنَّ اللَّه وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (الأحزاب:٥٦). الجمعة:1-3-1440هـ
جزاء الذاكرين ثم أتبع ذلك ببيان فضل الذكر وجزاء الذاكرين ، فذكر الله عز وجل أنه مع عبده حين يذكره ، وهذه المعية هي معية خاصة وهي معية الحفظ والتثبيت والتسديد كقوله سبحانه لموسى وهارون: { إنني معكما أسمع وأرى} (طـه 46). وأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان وتدبر الذاكر معانيه ، وأعظمه ذكر الله عند الأمر والنهي وذلك بامتثال الأوامر واجتناب النواهي.
منقول من موقع الشبكة الإسلامية
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
- يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ بشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي يَمْشِي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 7405 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675) باختلاف يسير. ذِكرُ اللهِ تَعالَى من أجَلِّ العِباداتِ التي يَتقرَّبُ بها المُسلِمُ إلى ربِّه، ويَشمَلُ كلَّ ما تَعبَّدَنا اللهُ عزَّ وجلَّ به ممَّا يَتعلَّقُ بتَعظيمِه والثَّناءِ عليه، مع حُضورِ القَلبِ واللِّسانِ والجَوارِحِ، وقد أمَرَ اللهُ تَعالَى عِبادَه بذِكرِه، ورتَّب على هذا الذِّكرِ جَزاءً عَظيمًا.
جزاء الذاكرين ثم أتبع ذلك ببيان فضل الذكر وجزاء الذاكرين ، فذكر الله عز وجل أنه مع عبده حين يذكره ، وهذه المعية هي معية خاصة وهي معية الحفظ والتثبيت والتسديد كقوله سبحانه لموسى وهارون:{إنني معكما أسمع وأرى}(طه 46). وأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان وتدبر الذاكر معانيه ، وأعظمه ذكر الله عند الأمر والنهي وذلك بامتثال الأوامر واجتناب النواهي.
وفي هذه الجُمَلِ الثَّلاثِ بَيانُ فَضلِ اللَّه عزَّ وجلَّ، وأنَّه يُعطي أكثَرَ ممَّا فُعِلَ من أجلِهِ، فيُعطي العامِلَ أكثَرَ مِمَّا عَمِلَ. وفي الحَديثِ: التَّرغيبُ في حُسنِ الظَّنِّ باللهِ تَعالَى. وفيه: إثباتُ أنَّ لِله تَعالَى نَفسًا. أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ. وفيه: إثباتُ صِفَةِ الكَلامِ لله سُبحانَه. وفيه: فَضلُ الذِّكرِ سِرًّا وعَلانيةً. وفيه: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُجازي العَبدَ بِحَسَبِ عَمَلِه. وفيه: بَيانُ أنَّ الجَزاءَ من جِنسِ العَمَلِ.