belbalady: صور.. مصرع 5 طلاب فى حادث سيارة ملاكى بالقرب من كوبرى زكريا بكفر الشيخ لقى 5 طلاب مصرعهم فى حادث اصطدام سيارة نصف نقل بسيارة ملاكى كان يستقلها الطلاب، ما أدى لاصطدامها بالرصيف بعد كمين رشيد كبرى زكريا، وهرعت سيارات الاسعاف لموقع الحادث. بالبلدي: صور.. مصرع 5 طلاب فى حادث سيارة ملاكى بالقرب من كوبرى زكريا بكفر الشيخ. تلقى غرفة العمليات بمديرية الصحة، ومرفق إسعاف كفر الشيخ إشارة بوقوع حادث اصطدام سيارة بالرصيف بعد كمين رشيد كبرى زكريا، وهرعت سيارات الإسعاف لموقع الحادث، وتبين أن مستقلى السيارة الملاكى طلاب. وتمكن رجال الإسعاف من استخراج 4 جثامين من السيارة الملاكى وجارى استخراج الجثة الخامسة من السيارة الملاكى التى تحطمت، وسيتم نقلهم لمشرحة مستشفى رشيد المركزي، وتبين أن اثنين من الطلاب من دكرنس وطالب من الفيوم، وطالب من المنزلة، والجثة الخامسة لم يتبين من أى المحافظات. السيارة الملاكي التي كان يستقلها الطلاب تهشم السيارة الملاكي التي كان يستقها الطلاب تهشم السيارة الملاكي إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" اليوم السابع " السابق بالبلدي: ضبط 6 أشخاص متهمين بحرق شاب داخل مركب على شاطئ مدينة بورفؤاد التالى بالبلدي: الشرطة تسلم شخصا من ذوى القدرات الخاصة لأسرته بعد العثور عليه بالشارع
الرئيسية أخبار حوادث وقضايا 01:48 ص الأربعاء 17 فبراير 2021 صورة السيارة الثانية في حادث عمرو أديب كتب - محمد شعبان: دفعت الإدارة العامة للمرور بأوناش إغاثة لرفع حطام حادث تصادم سيارة ربع نقل وملاكي قيادة الإعلامي عمرو أديب بمدينة 6 أكتوبر. وأظهر مقطع فيديو آثار الحادث بسيارة مقدم برنامج "الحكاية" وتهشم الجزء الأمامي، فيما تبين من خلال صورة متداولة للسيارة الثانية حدوث تلفيات بالجزء الخلفي، وتم تجنيبها نهر الطريق. صور سيارات حادث مروع. جهود البحث والتحري التي أشرف عليها اللواء محمد عبد التواب مدير مباحث الجيزة، توصلت إلى إصابة سائق السيارة ربع نقل أيضًا ونقله إلى المستشفى للعلاج، وحالته مستقرة. وكشفت المعاينة الأولية تهشم الجزء الأمامي بالكامل من شدة الاصطدام في الوقت الذي مصدر مطلع حالة السيارة "مش نافعة تاني"، مؤكدا استقرار حالة "أديب" الصحية، وتلقيه العلاج اللازم. وانتقل رجال المباحث رفقة المرور إلى موقع الحادث للمعاينة، وتحديد المسؤولية الجنائية بخصوص المتسبب في الواقعة. تلقى مدير قطاع أكتوبر إشارة من الخدمات المعينة بطريق وصلة دهشور بوقوع حادث تصادم بين سيارتين ووجود مصابين. ووجه العميد علاء فتحي رئيس قطاع أكتوبر، بسرعة الانتقال إلى محل الحادث تحت إشراف العقيد عمرو حجازي مفتش الفرقة.
وجرى القبض على سائق السيارة التريلا المتسبب في الحادث بسبب السرعة الزائدة، وجاري عرضه على النيابة العامة. حادث تصادم السيارات على «الأوسطى»
تاريخ النشر: الأحد، 17 فبراير 2019 آخر تحديث: الأحد، 28 مارس 2021 هي مايا هنري دياب، من مواليد سنة 1980 بالعاصمة اللبنانية بيروت، هي مغنية و ممثلة وعارضة أزياء ومقدمة برامج. اشتهرت بعد انضمامها لفرقة فور كاتس، وهي فرقة لبنانية غنائية ضمت عدد من الفنانات وهن إلين أورفليان، وموريال غانم، كريستين عقل، رين أشقر، وبعد ذلك اضمت مايا دياب بالإضافة إلى نيكول سابا في وقت لاحق من تاريخ الفرقة. صور أفخم سيارات جميلات بوليوود مايا دياب قررت الانفصال عن فرقة الفور كاتس في عام 2010، لتعمل بمفردها في عالم الغناء. ننشر صورة السيارة الثانية في حادث عمرو أديب بأكتوبر | مصراوى. بعيداً عن الغناء قدمت مايا دياب مجموعة من الأفلام مثل، أسد وأربع قطط، ومسلسلات مثل كلام نسوان، والدنيا هيك. تعتبر مايا دياب عاشقة ل عالم السيارات وأكبر دليل على ذلك اختيارها الممتاز لأسطول سياراتها، ففي إحدى التصريحات قالت أنها "معرض سيارات" وأنها تمتلك 5 سيارات على الأقل. وعبر صفحاتها الرسمية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، تنشر مايا دياب دائماً صور لأسطول سياراتها، ومن أبرز تلك السيارات ثلاث أنواع، الأولى هي السيارة الفارهة الرياضية بنتلي كونتيننتال جي تي، و كاديلاك اسكاليد، وبولاريس سلينق شوت.
شهد طريق مصر الإسكندرية الزراعي اتجاه القاهرة وقوع حادث تصادم بين 6 سيارات أمام مدينة طوخ محافظة القليوبية وإصابة 5 أشخاص بدائرة مركز شرطة طوخ وجرى نقل المصابين إلي مستشفى بنها التعليمي، حيث تحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة التحقيق. صور سيارات حادث في منشأة نطنز. تلقى اللواء غالب مصطفي مدير أمن القليوبية اخطارا من اللواء أمجد محفوظ مدير إدارة مرور القليوبية بوقوع حادث تصادم بين 6 سيارات بالطريق الزراعي السريع أمام مدينة طوخ. وعلى الفور انتقلت قوات الأمن لمكان الحادث وسيارات الاسعاف وبالمعاينة والفحص تبين تصادم 6 سيارات 2 تريلا بمقطورة و2 سيارة ميكروباص وأتوبيس وسيارة نصف نقل مما أسفر عن إصابة 5 أشخاص وتم نقلهم إلى مستشفى بنها التعليمي، وجاري إزالة التلفيات وفتح الطريق أمام الحركة المرورية، تحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة التحقيق. اقرأ أيضا| ضبط 18 تاجر مخدرات وتنفيذ 5123 حكم قضائي خلال حملة أمنية بالقليوبية
وانتقلت قوة من ضباط المباحث إلى محل البلاغ، وتبين اصطدام سيارة ملاكي قيادة الإعلامي عمرو أديب بأخرى ربع نقل محملة بأسطوانات بوتاجاز. وأسفر الحادث عن تهشم الجزء الأمامي للسيارة، وإصابة مقدم برنامج "الحكاية" عبر شاشة "إم بي سي مصر" ونقله إلى مسشفى دار الفؤاد نتيجة إصابته بكدمات وسحجات بالجسم، ومن ثم خضوعه لفحص شامل لإعداد تقرير طبي وافٍ. وتحرر المحضر اللازم، وأحاله اللواء رجب عبد العال، مدير أمن الجيزة، إلى النيابة العامة للتحقيق. صور سيارات حادث مروري. محتوي مدفوع إعلان
السؤال: من صلي الفجر جماعة وجلس يذكر الله تعالى حتى الشروق ثم صلى ركعتين ما هو ثواب ذلك وما هو الحديث في هذا الموضوع؟ الإجابة: جاء من حديث أنس عند الترمذي، وكذلك من حديث ابن عمر(1) وأحاديث أخرى في هذا الباب عند الطبراني وغيره، وهذه الأحاديث بمجموعها عند جمع من أهل العلم من باب الحسن لغيره، وأن « من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كتب له أجر حجة وعمرة تامة تامة » (2). وفي رواية عند الطبراني « وصلى سبحة الضحى » (3). فإذا عمل المسلم بهذا الخبر الوارد من طرق يرجو ثوابه فهذا مما يرجى أن يحقق الله له سبحانه وتعالى له هذا الظن، والله عز وجل يقول: « أنا عند ظن عبدي بي » (4)، وجاء في مسلم من حديث جابر بن سمره « أن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا صلى الفجر جلس حتى تطلع الشمس حسناء » (5). ما صحة حديث: «من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر»؟. والذي ورد في صحيح مسلم جلوسه عليه الصلاة والسلام ولم يرد فيه ذكر الصلاة، لكن في هذا الحديث السابق ورد ذكر الصلاة (6)، أيضًا ورد في صحيح مسلم من حديث عمرو بن عبسة أنه عليه الصلاة السلم لما علمه الصلاة، ومتى تجوز ومتى لا تجوز فقال له: « فإذا صليت الفجر فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح ثم صل حتى يستقل الظل بالرمح » (7).
وقوله: "من صلى الفجر" ظاهرُه من صلى في جماعة أو غير جماعة. 88 من حديث: (من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله..). وقوله: "فهو في ذمة الله"؛ أي: في عهده، يعني أنه دخل في عهد الله، فكأنه معاهد لله عزَّ وجلَّ أن لا يصيبه أحد بسوء؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: "فلا يطلبنكم الله في ذمته بشيء" يعني لا يترك عهده على من صلى الفجر؛ لأنه في ذمة الله وفي عهده، فإياكم أن يطلبكم الله تعالى من ذمته بشيء؛ "فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في النار". ففي هذا دليلٌ على أنه يجب احترامُ المسلمين الذين صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر؛ لأن صلاة الفجر لا يصلِّيها إلا مؤمن، فالمنافقون لا يَشهدون الجماعة، ولا يصلُّون الفجر أبدًا؛ لأنهم إنما يصلُّون مُراءاةً للناس، فإذا لم يكن الناس ينتبهون لهم، فإنهم لا يصلُّون. والفجر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليست كالفجر في يومنا هذا، بل كان الليل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليلًا حالكًا لا يُرى الناس فيه، فيأتي الإنسان ويذهب وهو لا يُعرف، لكن ليلنا الآن - ولله الحمد - كنهارنا بما أنعم الله علينا به من هذه الإضاءة بالكهرباء، لكنها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لظُلمتِها ومشقَّتها؛ كان المنافقون لا يصلُّون الفجر والعشاء جماعةً.
[٢] ما يقوله المؤذن بعد أذان الفجر الأول عن ابن عمر -رضي الله عنه-: (كان في الأذانِ الأوَّلِ بعد الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ)، [٣] وتكرر مرتين. [٤] المقدار الذي كان يقرؤه الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُؤَخِّرُ العِشَاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَيَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَكانَ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ مِنَ المِئَةِ إلى السِّتِّينَ، وَكانَ يَنْصَرِفُ حِينَ يَعْرِفُ بَعْضُنَا وَجْهَ بَعْضٍ). [٥] السور التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرؤها في صلاة الفجر (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي ركعتينِ قبلَ الفجرِ وكان يقولُ: نِعمَ السورتانِ يقرأُ بِهما في ركعتيِ الفجرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). حديث من صلى الفجر في جماعة 40 يوم. [٦] اجتماع الملائكة في صلاة الفجر عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم: (يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ باللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةٌ بالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وَصَلَاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهو أَعْلَمُ بهِمْ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فيَقولونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ).
(2) أخرجه الترمذي رقم (586)، ومن طريقه البغوي في شرح السنة (3/221) وابن حجر في نتائج الأفكار (2/317) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي رقم ( 480). (3) أخرجه الطبراني رقم (317)، وقال الألباني في صحيح الترغيب(469): حسن لغيره. (4) أخرجه مسلم (2675). (5) أخرجه مسلم (670). (6) أخرجه الترمذي رقم (586)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي رقم ( 480). (7) أخرجه مسلم (832). 86 3 1, 282, 259
صلاة الفجر هي من أهم الصلوات المكتوبة على العباد ، فلها مكانة عظيمة جدا ، فهي أقرب الصلوات إلى الله عز وجل ، حيث تجعل العبد قريبا إلى ربه ، لأنه الصلاة التي ينهض فيها المسلم من نومه ، ويستيقظ للصلاة في وقتها ، خاصة صلاة الجماعة والذي يخرج فيها العبد في ظلمة الليل سواء في الصيف أو الشتاء لتأدية الصلاة على أكمل وجه. وقد أوصانا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ، بصلاة الفجر ، بالكثير من الأحاديث النبوية ، والتي تؤكد على أهمية وفضل صلاة الفجر في وقتها ، والتي نقدمها في هذا المقال. أحاديث شريفة عن فضل صلاة الفجر عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رَكعتا الفجر خير من الدُنيا وما فيها. حديث من صلي الفجر في جماعه. عن بلال أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر فقيل هو نائم فقال: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فأقرت في تأذين الفجر فثبت الأمر على ذلك. عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء و almrsal لأتوهما ولو حبوا. قال صلى الله عليه وسلم: (( من صلى البردين دخل الجنة)) والبردين هما الفجر والعصر. عن أبي هريرة قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وآخر وقتها حين يدخل وقت العصر وإن أول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وإن آخر وقتها حين تصفر الشمس وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس وإن آخر وقتها حين يغيب الأفق وإن أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الأفق وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر وإن آخر وقتها حين تطلع الشمس.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ: فهذا "باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن، والحث عليه، سواء كان تهجد بالليل أم لا" الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، يعني: بعد السنة الراتبة، على جنبه الأيمن؛ لأن النبي ﷺ قد فعله، فكان ذلك من هديه -عليه الصلاة والسلام-. وقد ذكر بعض أهل العلم، كابن القيم -رحمه الله- في ذلك من الحكم: "إن الحكمة في النوم على الجانب الأيمن، ألا يستغرق النائم في نومه؛ لأن القلب فيه ميل إلى جهة اليسار، فإذا نام على جنبه الأيمن طلب القلب مستقره من الجانب الأيسر؛ وذلك يمنع من استقرار النائم واستثقاله في نومه، بخلاف قراره في النوم على اليسار، فإنه مستقره، فيحصل بذلك الدعة التامة، فيستغرق الإنسان في نومه، ويستثقل، فيفوته مصالح دينه ودنياه" [1]. وأهل العلم قالوا: إن لم يستطع ذلك لمانع، من علة فيه، أو نحو ذلك؛ فإنه يضطجع على شقه الآخر، أو على ظهره. شرح حديث جندب: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله". وذكر حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان النبي ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن" [2] ، رواه البخاري. وكان ﷺ يفعل ذلك في بيته، وهنا لم تذكر عائشة -رضي الله عنها- القيام؛ ولهذا قال المصنف -رحمه الله- في ترجمة هذا الباب: "سواء كان تهجد بالليل أم لا" لأن من أهل العلم من يقول: إن ذلك للاسترواح من طول قيام الليل، فإنه يحتاج إن يستريح بعد هذا القيام.