اسم الأب: عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السديس. مكان الولادة: ولد في البكيرية، في منطقة القضيم، في المملكة العربية السعودية. تاريخ الميلاد: 10 فبراير، 1960م. الزوجة: فهدة علي رؤوف. الجنسية: سعودي. التعليم: جامعة أم القرى بمكة، كلية الشريعة. العمل: إمام وخطيب في المسجد الحرام. الجوائز: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم. أولاد الشيخ السديس حيث تزوج الشيخ عبد الرحمن السديس من السيدة فهدة علي رؤوف ، و التي أنجب منها تسعة من الأولاد ، فمنهم أربعة من الذكور ، و خمسة من الإناث ، و أسمائهم كما يأتي: زينب. أميمة. سمية. مليكة. نسيبة. عبد العزيز. عبد الله. حكم اتفاق الزوجين على عدم إنجاب المزيد من الأولاد - إسلام ويب - مركز الفتوى. صهيب. بكر. شاهد أيضاً: الرد على مبارك عليكم شهر رمضان أعمال الشيخ السديس حيث ساعد الشيخ السديس في إنجاز الكثير من الأعمال ، و أهمها ، ما يأتي: رئيس عام شؤون المسجد الحرام ، و أيضاً المسجد النبوي. إمام و خطيب في المسجد الحرام ، منذ عام 1404هـ. مشرف عام على مجمع إمام الدعوة العلمي الدعوي التعاوني الخيري. أستاذ مساعد في كلية الشريعة ، في جامعة أم القرى. أستاذ في كلية الشريعة الإسلامية وذلك في قسم القضاء ، في جامعة أم القرى بإمارة مكة المكرمة.
تاريخ النشر: الخميس 22 محرم 1439 هـ - 12-10-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 361642 16917 0 113 السؤال إذا قرر الزوجان عدم إنجاب المزيد من الأولاد، وكان عندهما ثلاثة أو أربعة، ليس خوفاً على الرزق، بل الحال ميسور جداً والحمد لله، بل فقط لأنهم لا يريدون المزيد. هل يأثمون إذا توقفوا تماماً عن الإنجاب بدون استخدام العمليات التي تؤدي إلى توقف الإنجاب تماماً، أو ما شابه، بل فقط عن طريق العزل أو تنظيم أوقات الجماع؟ والحالة الثانية: ما حكم من تزوجا بنية تحصين الفرج دون نية إنجاب الأولاد؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يأثم الزوجان بترك الإنجاب إن لم يترتب عليه محذور شرعي كاستخدام ما يمنع الإنجاب بالكلية، وقد ضمنا الفتوى رقم: 131894. مسوغات القول بعدم التأثيم في هذه الحالة، وأوضحنا فيها أيضا مصالح إنجاب الذرية. ومن هنا، فالأولى عدم الرغبة عن الإنجاب للسبب المذكور، فقد يرزق الوالدان نسمة مباركة، يصلح الله عز وجل بها لهما أمر معاشهما ومعادهما، وينفع بها الأمة. وهذا فيما يخص الشق الأول من السؤال. إنجاب الأولاد في منظار الإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الشق الثاني، فجوابه أنه لا حرج على من تزوجا بنية العفاف، لا بنية إنجاب الأولاد، ولكنهما بذلك قد يحرمان أنفسهما خيرا كثيرا، فالمؤمن إذا نوى الخير، وحيل بينه وبين تحصيله، قد يؤجر على نيته، ومن هنا جاء عن بعض السلف قوله: نية المرء أبلغ من عمله.
والله أعلم.
كما تبدو أهمية التذكير بشأنها في كل الأوقات، لا سيما في أوقات الإجازات والتخفف من المشاغل والمسئوليات، لا سيما ونحن نعيش في عصر أصبحت فيه الأسرة المسلمة هدفاً لكيد أعداء الإسلام، وغاية لهجومهم الكاسح؛ لأنهم يدركون -عاملهم الله بما يستحقون- أنه إذا فسدت الأسر تحقق لهم ما يصبون إليه من القضاء على قلب الأمة النابض، ومحور تربية الأجيال، وبالتالي القضاء على الأمة بأسرها. ولكن مهما تتالت الطعنات وتتابعت الهجمات من كل حدب وصوب على النظام الأسري الإسلامي؛ فسيبقى -بإذن الله- نظاماً بالغ الدقة والإحكام، جدير بالعناية والاهتمام، فلم يعرف العالم بأسره نظاماً للأسر أسعد ولا أكمل ولا أفضل ولا أعدل من نظام الإسلام. عبد الرحمن السديس الأولاد - مطبات. وهل بقيت أمة الإسلام على مرِّ العصور، قوية الشوكة، مرهوبة الجانب، واستعصت على الاضمحلال رغم النوازل والمحن، وخلدت أمجاداً، وأنجبت أجيالاً يفخر بهم التاريخ إلا لما عنيت بهذا الجانب، فصلح أبناؤها واستقامت أجيالها؟! آثار انهيار الأسرة المسلمة هل غُزِيَ المسلمون في عقر دورهم وكثرت بينهم الفتن والمشكلات، ودبت البغضاء والخلافات، وفسد كثير من الناشئة، وتمرد كثير من الأبناء والأجيال، وعمت الخلافات الزوجية، والمشكلات الأسرية، وارتفعت معدلات نسب الطلاق في كثير من المجتمعات، وبلغت مؤشرات خطيرة تنذر بأخطار داهمة، وكثرت المشكلات الزوجية، والخصومات الأسرية في المحاكم وغيرها، وأصبحت حياة كثير من الأسر جحيماً لا يطاق؛ إلا لما أهمل كثير من المسلمين أمر الأسرة، فانشغل الآباء عن تربية أسرهم والحفاظ على أبنائهم من قرناء السوء الذين يفسدون في الأرض ولا يُصلحون.
انتهى من تفسير القرطبي. ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. رواه أبو داود. ومن المعلوم أن حب الأولاد والذرية أمر مركوز في الفطر السوية المستقيمة وقد كان الأنبياء ـ وهم أكرم الخلق ـ يدعون الله سبحانه ويلحون عليه في الدعاء أن يرزقهم بالذرية الصالحة, فلا ينبغي لأحد أن يزهد في هذه النعمة العظيمة التي جعلها الله زينة الحياة الدنيا, مع ما فيها من نفع الإنسان بعد مماته بدعاء ولده الصالح له ثم بشفاعة ولده له إذا ماتوا صغارا في حياته، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم. رواه البخاري وغيره. ولكن مع هذا إن تراضى الزوجان على عدم الإنجاب فلا حرج في ذلك، كما بيناه في الفتوى رقم: 16855. لكن بشرط أن لا يتضمن هذا تصرفا يقطع القدرة على الإنجاب أصلا كالاختصاء ونحوه، فإن هذا محرم قطعا كما بيناه في الفتوى رقم: 17553. أما بخصوص تأليف هذا الكتاب الذي يدعو لترك الإنجاب فهذا لا يجوز، لما فيه من ترغيب الناس عن أمر طيب وتنفيرهم مما ندبهم إليه الدين وهو ابتغاء الولد, هذا بالإضافة إلى أن ما ذكرت من مثل هذه الأمور التي تريد إثباتها فيه أمور غير مستقيمة، فكون الأولاد يأتون الدنيا وهو يبكون ويرحلون عنها والناس يبكونهم سنة من سنن الله في عباده وليس في هذا ما يزهد في الإنجاب بالإضافة إلى أن هذه المفسدة يسيرة إذا ما قورنت بالمصالح الكبيرة التي ترتجى من وراء الولد وكونه عونا لوالديه على أمور الدين والدنيا.
اللهم إغفر له، وإرحمه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واعف عنه، وتجاوز عن سيئاته، وإغسله بماء، وبرد وثلج. استودعتك يا الله جسدا رحل دون موعد، دون عناق اللهم ارحمه واجعل الفردوس مستقره اللهم ابدل تراب فقيدي بالمسك والريحان وابدل كفنه بحرير الجنان. اللهم ارحم من فارق ديارنا وأصبح القبر داره يارب انس وحشته ونور قبره واغفر ذنبه واكرم نزله اللهم ارحم خالي "الاسم" واجعل القبر خير منازله ربي نور قبره وانس وحشته واجمعنا به في اعلى مراتب الجنان. يا رب قه من فتنه القبر وعذابه، وآته برضاك ورحمتك، وآته بعفوك الذي لا يعقبه عذاب حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين، ويا أكرم الأكرمين. اللهم بشر خالي وحبيبي بجنة فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، اللهم ارحمه واغفر له ونور قبره بنورك يا أرحم الراحمين، اللهم اجبر كسرنا واربط على قلوبنا وصبرنا على فراقه واجمعنا فيه في جنات الفردوس الاعلى ياارحم الراحمين و يا اكرم الاكرمين. الله يرحمك ياخالي ويسكنك فسيح جناته - هوامش. اللهمّ احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم. دعاء الثلث الأخير من الليل للرزق هل الدعاء للميت يدخله الجنة؟ بالطبع نعم فقد ورد في الكتاب والسنة النبوية الشريفة أن الدعاء للميت مستجاب بأمر الله تعالى كقول الله يرحمك ياخالي ويسكنك فسيح جناته ومن خلال الدعاء للميت يغفرالله له ذنوبه ويدخله الجنة ويرفع درجته كما أن الدعاء للميت به النجاة من عذاب القبر فبعد الموت ينقطع عمل الإنسان من الدنيا.
يارب في جوف أرضك قطعة من قلبي هو خالي "الاسم" فرحل ولم يعد بيني وبينه سوى الدعاء اللهم ارحمه واغفر له واجمعني به في الفردوس الأعلى اللهم ارحم من كان بشوش الوجه وطيب القلب اللهم اجعل المسك ترابه والحرير فراشه اللهم إرحم خالي وجميع موتى المسلمين اللهم أمين. عبارات أول عيد بدون جدتي - الجنينة. الله يرحمك ياخالي ويسكنك فسيح جناته اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله اللهم وخفف عن أهلي الحزن والتعب يارب العالمين. اللهم أرحم خالي رحمه لم يدع بها داعي و لم تخطر على قلب بشر اللهم بقدر شوقي له و بقدر حبي له أجعله في نعيم لا ينقطع و أجمعني به في جنتك يارب. اللهم إرحم خالي وإجعل الريان بابه والكوثر شرابه والفردوس ثوابه اللهم إجعل أعماله مؤنسة له في قبره وأجعله ينام قرير العين مطمئن القلب. تعرف على: دعاء طلب الذرية والشفاء من العقم دعاء للخال لحظة دخوله القبر بالطبع هناك عدد من الأدعية التي يجب علينا قولها منذ الصلاة على الميت وحتى دفنه وحتى بعد الدفن فالأقارب لا يعودون إلى بيوتهم ولكن يظلون لطمئنة الميت أنهم بجواره فهذا هو وقت السؤال وأول ليلة بالقبر تكون بالطبع صعبة على الميت وعلى أهله ومعظمنا أول ما يتذكره عند الدعاء هوالله يرحمك ياخالي ويسكنك فسيح جناته ولكن هناك العديد من الأدعية ومن أمثلتها ما يلي: ربي نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من يعلق به من دنس، وأبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلًا خيرًا من أهله، وزوجًا خيرًا من زوجه، وقهِ عذاب النار، وفتنة القبر.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته، علماً علَّمَه ونشره، أو ولداً صالحاً تركه، أو مصحفاً ورَّثه، أو مسجداً بناه، أو بيتاً بناه لابن السبيل، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، تلحقه من بعد موته). دعاء قصير لخالي الميت فإلى جانب قول الله يرحمك ياخالي ويسكنك فسيح جناته هناك أدعية أخرى وقصيرة يمكن قولها للخال المتوفى والتي ستسعده في قبره بإذن الله رحمنا وإياكم وثبتنا عند السؤال ومن ضمن هذه الأدعية ما يلي: يارب إرحم خالي رحمة تسع السماء والارض اللهم اجعل في قبره نور دائم لا ينقطع واجعله في جنتك امن مطمئن اللهم سخر ل فقيدي فيضا من الدعوات و ارسل هبات رحمتك الى قبره ربي ارزقه رحمه ليس بعدها عذاب و نعيما مقيما لا يحول و لا يزول يارب، واجمعني به في جنتك، اللهم ارحم خالي و اغفرله و اسكنه فسيح جناتك. يارب إن خالي لا يغفل عن عقلي ثانية ولا عن قلبي ولا يتوقف لساني بذكر إسمه بين أدعيتي ربي ألطف به وإن رحلت روحي إلي السماء سخرله من يدعو له بعدي وتقبل أدعيته يارب برد عليه قبره واجمعنا به يوم لا ظل إلا ظلك.
أسألك اللهم أن تغفر لعبد فإنك الغفور الرحيم وأن تكرمه في جنتك فأنت خير المكرمين. اللهم إنا كنا نشهد له إيمانه بك وحبه لنبيك، فاللهم ما اغفر له وأرحمه. نسألك اللهم أن تجمعه مع رسولنا الكريم وأن تكتبه من الصالحين. اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وأنر قبره وثبته عند السؤال. لله ما أخذ وله ما أعطى، نسأل الله أن يرحمه وأن يغفر ذنوبه وأن يوسع له في قبره وأن ينور له فيه. اللهم تقبله من الشهداء والصدقين. عظم الله اجركم واحسن عزائكم وغفر لميتكم. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم بدل سيئاته حسنات فإننا نشهد أنه كان من المؤمنين. الله مالك السموات والأرض رب كل شئ ومالكه أغفر له وأرحمه وثبته عند السؤال. يا من أخرجت يونس من بطن الحوت وحامية إبراهيم من النار أغفر لموتانا وأدخلهم فسيح جناتك أنهم كانوا من المؤمنين. اللهم اسكنه جنتك. اللهم اغفر له وارحمه وابني له بيتًا عند في الجنة. الله يرحمه ويغفر له ويجعله جار الرسول صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى. اللهم ارحم المسلمين الاحياء منهم والاموات امين يارب العالمين. اللهم ثبته عند سؤال الملكيين واعفه من عذاب القبر. ويمكنكم الإطلاع أيضًا على 🙁 الدعاء للميت من الكتاب والسنة ، أجمل دعاء للمتوفي مكتوب).
اقسى عباره قريتها لشاب صغير ابوه متوفي رحمه الله كاتب سيقبلون رؤوس آبائهم صباح العيد وانا لاحيلة لي الا الدعاء لك اللهم ارحم موتانا. سيأتي العيد من دونهم لكن دعواتنا لهم في كل حين أن يعوضهم الله في الجنه و أن يجمعنا بهم سويا بإذن الله اللهم ارحم ابي وجميع اموات المسلمين. من المؤكد أن العيد في الجنة له طعم آخر اللهم أرحم موتانا. اللهم ارحم أعزاء افتقدنا وجودهم بيننا في كل وقت ويزداد الحنين اليهم كلما اقترب العي وهكذا نكون قد أدرجنا كلام عن اول عيد بدون جدتي، فالعيد الذي يغيب فيه من نحب هو عيد لا وجود فيه لمعنى الفرح والسعادة، وهو عيد يخيم عليه الحزن والتعاسة، ولكن على الرغم من كل ذلك الحزن ليس بأيديدنا إلّا الدعاء للميت في هذا العيد.
اللهم: امنحه درجه الشهداء والنبيين والصديقين اللهم: حاسبه برحمتك وليس بميزانك اللهم: ادخله الجنة من باب الريان اللهم: ثبته عند السراط يوم تذل الأقدام اللهم: انه كان لكتابك تاليا ، فشفع فيه القران وارحمه من النيران واجعله يا رحمن يترقى في الجنة إلى أخر آيه قراها وأخر حرف تلاه اللهم: ارزقه بكل حرف من حروف القران حلاوة وبكل كلمه كرامة ، وبكل آيه سعادة ، وبكل سورة سلامه ، وبكل جزء جزاء المؤمنين الصابرين الحامدين اللهم: احييه علي الإسلام وتوفه علي الإيمان اللهم: انظر إليه نظره رضا فان من تنظر إليه لا تعذبه أبدا. اللهم: اجعله من يتمتع برؤية وجهك الكريم اللهم: رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا اللهم: ارحمه إذا بكي عليه الحبيب ، وتخلى عنه القريب ، وارتفع النشيج والنحيب والبكاء. اللهم: ارحمه إذا وراه التراب وغلقت القبور والأبواب وانفض الآهل والأحباب وترك للوحشة والوحدة وهول الحساب اللهم: ارحمه إذا فارقه النعيم وانقطع النسيم وقيل ما غرك بربك الكريم اللهم: ارحمه إذا توالت عليه السنين ، ولم يزه زائر ، ولم يذكره ذاكر ، وماله من قوة ولا ناصر فلا أمل إلا في القاهر القادر الغافر الساتر. اللــــــــهم تقـــــــــــبل يا ارحـــــــــــم الراحميــــــــن وصل اللـــــهم على سيدنا محــــمد وانا لله وانا اليه راجعون