ويرى المعارضون للعلاوة السنوية أن إقرارها يجب أن يقابله زيادة في نسبة الاشتراكات، لمواجهة المترتب على الزيادة من كلفة وأعباء مالية، أو عن طريق الدعم المباشر من الدولة للحفاظ على التوازن المالي لمؤسسة التقاعد. ثماني سنوات عمر المقترح من جهتها، أكدت اللجنة الخاصة التي أقرت إضافة نص تشريعي لأنظمة التقاعد -المدني والعسكري- والتأمينات لصرف العلاوة السنوية بما يعادل التضخم، التأثير الكبير للارتفاع العام والتضخم على ذوي الدخول الثابتة من صغار الموظفين والمتقاعدين، ونتيجة للغلاء المتصاعد لأسعار السلع والخدمات الاساسية، كالمواد الغذائية الضرورية والرعاية الطبية والسكن، فلا يمكن لهذه الدخول الثابتة أن تفي بتأمين الغذاء والدواء واللبس والسكن لهذه الشريحة ومن يعولونهم، مما يزيد نسبة الفقراء في المجتمع.
وبين أن أي تغير ينعكس على سياسة الإقراض يتم احتسابه، مشيراً إلى أن القسط في القروض الشخصية لا يزيد على 33 في المائة، فمثلا شخص يتقاضى راتبا عشرة آلاف ريال يكون القسط الشهري أكثر من ثلاثة آلاف تقريبا، وإذا انخفض إلى تسعة آلاف مثلا بإلغاء البدلات، تتم إعادة جدولة المديونيات. وذكر أنه عادة ما تتم إعادة جدولة المديونيات وهي طريقة المصارف في معالجة أي تغير يطرأ على الراتب، منوهاً بأنه في حال تقاعد الشخص تقاعدا مبكرا، تتم إعادة الجدولة بين ما تم اقتطاعه والمتبقي من الراتب مع مبلغ القسط.
ويُحسب تعويض الدفعة الواحدة على أساس 15% من المتوسط الشهري للأجور المستحقة للمؤمن عليه والمسدّد على أساسها اشتراك التأمين خلال الخمس سنوات الأخيرة، وإذا قلّت مدّة الاشتراك عن ذلك يُحسب التعويض على أساس مدّة الاشتراك الفعلية في التأمين مضروبًا في عدد أشهر الاشتراك، وإن قلّت مدّة اشتراك المؤمن عليه عن سنة كاملة يكون مستحقًا لاشتراكاته فقط. المصدر: جريدة الأيام
حقيقة رفع الحد الأعلى للاستقطاع من رواتب المقترضين صحيفة عين الحقيقة ( صحيفة عين حائل الاخبارية) قال مصدر مصرفي مسؤول، إن نسبة الاستقطاع من الرواتب لسداد قروض عملاء المصارف لن تتغير عن حدها الأقصى البالغ 33 في المائة من إجمالي الراتب الشهري للمقترض. وأوضح المصدر وفقا لصحيفة الاقتصادية أن قرار مجلس الوزراء القاضي بإلغاء بدلات الموظفين لن يؤثر في المقترضين من المصارف كافة، خاصة إذا كانت قروضهم قبل عامين، حيث لا يحتاجون إلى إعادة جدولة السداد، وذلك بسبب زيادة رواتبهم خلال العلاوات السنوية. وأضاف أن نسبة الاستقطاع ستكون وفق الأنظمة، أما أصحاب القروض الحديثة سيتأثرون بإعادة هيكلة قروضهم، وذلك عبر تمديد فترات تسديدها. حقيقة رفع الحد الأعلى للاستقطاع من رواتب المقترضين - صحيفة عين الحقيقة الاخبارية. وأشار المصدر إلى أن اشتراطات المصارف تقوم على إقراض المواطن بحسب الراتب الأساسي، والبعض الآخر منها اعتمد على معايير وفق المتوسط الشهري لدخل الموظف خلال ستة أشهر، لافتاً إلى أن التأثر يتوقف وفق كل حالة على حدة، سواء لأصحاب القروض الاستهلاكية أو العقارية، ومنها يتحدد طريقة التعامل دون تأثير، سواء بإطالة فترات الاستقطاع من الراتب أو باستمرار الاستقطاع بحيث لا يتعدى 33 في المائة. وكان مجلس الوزراء قد أصدر عدة قرارات بجلسته الإثنين الماضي شملت عدم منح العلاوة السنوية للعام المقبل، وإلغاء البدلات والمكافآت والمزايا المالية التي كانت تمنح لبعض موظفي الدولة، في خطوة اعتبرها بمثابة رسالة لمرحلة ترشيد الإنفاق وزيادة الإنتاجية التي سترتفع خلال الفترات المقبلة.
واشار الى ان آلية صندوق التعطل تعمل اولاً بحسب عدد اشتراكات المنتفعين بحيث اذا كان عدد الاشتراكات المقتطعة من المنتفع تبلغ اقل من (180)اشتراكاً يقوم الصندوق بصرف رواتب (3) اشهر فقط وتكون بنسبة (75%) من اجمالي اخر راتب و(65%) للشهر الثاني و(50%) للشهر الثالث بشرط ألا يتجاوز اخر راتب تقاضاه المنتفع عن (500) دينار. استقطاع النفقة آلياً من راتب الأب - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ولفت إلى أنه في حال تجاوز عدد الاقتطاعات الشهرية للمنتفع عن (180) اشتراكاً يتم صرف راتب للمنتفع بناء على النسبة السابقة وفي الثلاثة اشهر الاخرى تكون (45%) من الراتب, وفي الحالتين السابقتين يتم اقتطاع الاشتراك (14, 5%) للضمان الاجتماعي. وفيما يتعلق بصندوق الامومة الذي تم نقله الى مؤسسة الضمان الاجتماعي مؤخراً قال المجالي انه في حال اجازة الامومة للمنتفعات فان الشركة مكلفة دفع رواتب شهرين وعشرة ايام, بحيث ان هذا الرفع يتحمله صاحب العمل وليس الصندوق. بدورهم, انتقد اصحاب شركات الآلية التي اتبعتها "الضمان" في عمل الصندوقين بحيث ان توقيت تطبيق القانون كلف تلك الشركات مبالغ اضافية لان موازنة الشركات تم وضعها في بداية العام ولم يتم اضافة هذه المبالغ عليها, مبدين تخوفهم من اضطرار شركاتهم الى تسريح موظفين نتيجة الاعباء المالية المترتبة على ذلك.
– اللهمّ أنت ربّي لا إله إلّا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت. – اللهمّ إنّي أسألك بأنّي أشهد بأنك أنت الله لا إله إلّا أنت الواحد الأحد، الفرد الصّمد، الّذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، اللهمّ عاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله فأنت أهل التّقوى وأهل المغفرة، سبحان الّذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السّماء وهو السميع العليم. – اللهمّ إنّي أسألك عيش السّعداء، ونزل الشّهداء، ومرافقة الأنبياء، والنّصر على الأعداء، يا سميع الدّعاء، يا ذا قولٍ وعطاء، وجّهت وجهي للّذي فطر السموات والأرض حنيفاً، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. الثبات على الصلاة - حياتكَ. – اللهمّ إنّي أستغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي، ومددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، وأصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثمّ استرزقتك على عصياني فرزقتني، ثمّ استعنت برزقك على عصيانك فسترته عليّ، وسألتك الزّيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين.
المراجع ↑ سورة النور، آية: 56. ↑ "الصلاة في الإسلام" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 31-5-2020. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ "أريد طريقة لا تجعلني متكاسلا عن الصلاة. " ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 31-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 647، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ^ أ ب ت "نصائح للثبات على فعل الصلاة والتخلص من الشعور بثقلها على النفس" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 31-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2140، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني، "فضل الصلاة في الإسلام" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 31-5-2020. بتصرّف. نصائح للثبات على فعل الصلاة والتخلص من الشعور بثقلها على النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 251، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ سورة ق، آية: 39. ↑ "متى فرضت الصلاة ؟ وكيف كان المسلمون يصلون قبل فرض الخمس ؟" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 31-5-2020. بتصرّف.
وجاهدي نفسك على الخشوع والمواظبة على الصلاة مهما ثقلت عليك, فإن اللذة تأتي بعد المجاهدة, وقد قال تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ {العنكبوت:69} أما علاج الوساوس القهرية: فهناك بضع نصائح نافعة لحالك تابعيها مع الفتوى: 51601. ومن المواقع الماتعة لاستماع الخطب والدروس والمواعظ النافعة (طريق الإسلام) في الإنترنت, فتخيري الشيخ الذي ترين لكلامه وقعًا أكبر في قلبك, ثم تخيري من دروسه ما يصلح الله به حالك. والله أعلم. بحث عن فتوى يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق
[٢] كيفية الثبات على الصلاة هناك عدد من الأمور والنصائح التي إذا التزم بها المسلم فإنها ستُعينه على الالتزام بالصلاة والثبات عليها وأدائها في أوقاتها المخصصة، وأهم هذه النصائح: [٣] الإيمان الراسخ في القلب بأنها أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين: وأن تاركها وعده الله تعالى بالعذاب الشديد، وعدّه من الخارجين عن الدّين. [٣] العلم بأن تأخيرها عن موعدها من كبائر الذنوب.
↑ سورة البقرة، آية: 250. ↑ سورة البقرة، آية: 156. ↑ "وسائل الثبات على دين الله " ، طريق الإسلام ، 17-6-2013، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2018. بتصرّف. ^ أ ب " من عوامل الثبات على الدين" ، الإسلام سؤال وجواب ، 13-5-2010، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2018. بتصرّف. ↑ الصبر د. مهران ماهر عثمان، "الصبر" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2018. بتصرّف.
وفي لفظ ((إذا اكتنز الناس الدنانير والدراهم, فاكتنزوا الكلمات)). و مما يدل على أهمية هذه الدعوات الطيبات أن النبي صلى الله عليه وسلم [كان يقولها في صلاته، ففي رواية عند ابن حبان، والطبراني، ولفظ الحديث عند النسائي عن شداد رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم [كان يقول في صلاته]: اللهم إني أسألك الثبات... )) الحديث. أي أنه كان يكثر من هذه الدعوات في أعظم الأعمال، وهي الصلاة, فقوله صلى الله عليه وسلم ((فأكثروا))، وأمر صلى الله عليه وسلم(باكتنازها)؛ لأن نفعها دائم لا ينقطع في الدنيا وفي الآخرة, كما قال اللَّه تعالى: "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا"، وهذا هو الكنز الحقيقي الذي لا يفنى. فتضمَّن هذا الدعاء المبارك على عدة مقاصد ومطالب جليلة في أعظم مهمات الدين، والمعاش، والمعاد، منها: 1- سؤال اللَّه تعالى الثبات على الهدى في كل الأحوال. 2- التوفيق إلى صالح الأعمال على التمام. 3- الشكر على النعم والآلاء في الليل والنهار. 4- إصلاح أعمال القلب, والأركان. 5- الفوز بكل خير ومنوال على الدوام. 6- السلامة من كل شر في كل الأحوال والأزمان.