وهذا وإن كان خطابا لنبيه عليه السلام فهو تأديب لجميع خلقه. • قال الشيخ عبد الرحمن السعدي: " ولما كان لا بد من أذية الجاهل، أمر اللّه تعالى أن يقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مقابلته بجهله، فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه، ومن حرمك لا تحرمه، ومن قطعك فَصِلْهُ، ومن ظلمك فاعدل فيه. " • ما هي العلاقة بين الخصال الثلاثة: • أخذ العفو من الناس • الأمر بالعرف • الإعراض عن الجاهلين قال بعض العلماء: • الناس رجلان فرجل محسن فخذ ما عفا لك من إحسانه ولا تكلفه فوق طاقته ولا ما يحرجه • وإما مسيء فمره بالمعروف • فإن تمادى على ضلاله واستعصى عليك واستمر في جهله فأعرض عنه فلعلّ ذلك أن يرد كيده • كما قال تعالى: " ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما تصفون. وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون " • وقال تعالى: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليّ حميم. تفسير: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين). وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم " أي هذه الوصية. • يقول ابن القيم في آخر رسالته التبوكية: " ومن أراد هذا السفر فعليه بمرافقة الأموات الذين هم في العالم أحياء ، فإنه يبلغ بمرافقتهم إلى مقصده ، وليحذر من مرافقة الأحياء الذين هم في الناس أموات، فإنهم يقطعون عليه طريقه فليس لهذا السالك أنفع من تلك المرافقة ، وأوفق له من هذه المفارقة.
وكذلك ، فهم منها الحر بن قيس في الخبر المتقدم آنفا وأقره عمر بن الخطاب على ذلك الفهم. وقد جمعت هذه الآية مكارم الأخلاق لأن فضائل الأخلاق لا تعدو أن تكون عفوا عن اعتداء فتدخل في خذ العفو ، أو إغضاء عما لا يلائم فتدخل في وأعرض عن الجاهلين ، أو فعل خير واتساما بفضيلة فتدخل في وأمر بالعرف كما تقدم من الأمر بالأمر بالشيء أمر بذلك الشيء ، وهذا معنى قول جعفر بن محمد: " في هذه الآية أمر الله نبيه بمكارم الأخلاق ، وليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق منها ، وهي صالحة لأن يبين بعضها بعضا ، فإن الأمر بأخذ العفو يتقيد بوجوب الأمر بالعرف ، وذلك في كل ما لا يقبل العفو والمسامحة من الحقوق ، وكذلك الأمر بالعرف يتقيد بأخذ العفو وذلك بأن يدعو الناس إلى الخير بلين ورفق ".
ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ زِيَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الْوَاعِظُ ثنا عمار بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بن سَعِيدٍ الْحَافِظِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي الْكُوفِيَّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي لِتَمَامِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَتَمَامِ محاسن الأفعال». تفسير القرآن الكريم
السؤال: ما معنى اللهم صل على محمد ﷺ؟ الجواب: طلب الثناء من الله، الصلاة من الله: الثناء على عبده، يعني: اللهم أثنِ عليه عند الملائكة وارفع شأنه. معنى اللهم صل على محمد وال محمد. س: صيغة معينة للصلاة على النبي ﷺ؟ الشيخ: مثل ما سمعت، جاء فيها عدة أحاديث، ولو قال: اللهم صل عليه وسلم حصل المقصود. والأفضل: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، هذا يعم، هذا أكملها. وفي أنواع، منها النوع الآخر: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ونوع آخر: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، كل هذا حسن وغيرها من الأنواع الثابتة، مع الحمد والثناء على الله، يصلي على النبي ﷺ ثم يدعو.
كاتب الموضوع رسالة أسـ الـ ع ـذراءـرار عضو نشيط عدد الرسائل: 32 العمر: 36 تاريخ التسجيل: 03/01/2008 موضوع: معنى اللهم صلي وسلم على محمد؟؟ الأربعاء يناير 09, 2008 9:01 am هل تعلم معنى ( اللهم صلي على محمد)؟؟؟ قال الشيخ العلاّمة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في كتابه "صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها" ص 165: أول ما قيل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم قول أبو العالية: (صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكةو غيرهم عليه: طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة. ) انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله. * * * * * * * فهل لك أن تتصوروا أنكم تطلبوا من الله عز و جل أن يزيد في الثناء الحسن على النبي عليه الصلاة و السلام في الملأ الأعلى؟؟ و هل تعلموا ما هو ثواب ذلك؟؟ الجواب هو أن الله سيذكرك بالثناء الحسن في الملأ الأعلى عشر مرات!! يا الله!! معني اللهم صل علي محمد وال محمد . ما أعظم هذا الشرف! تأملوا من يذكرك؟ و أين؟ و عند من؟ و كم مرة؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً) رواه مسلم. * * * * * * * و هل تعلموا أن اسمك يُعرَضُ على نبينا صلى الله عليه و سلم عند صلاتك عليه؟؟ قال ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام": أنها -أي الصلاة على النبي- سبب بعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه و سلم و ذِكْرهِ عنده كما قال صلى الله عليه و سلم: ( إن صلاتكم معروضة عليّ) رواه أبو داود و صححه الألباني.
عن ابن أبي حمزة عن أبيه قال:[ سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل: ( إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) فقال: الصلاة من الله عز وجل رحمة ، ومن الملائكة تزكية ، ومن الناس دعاء. وأما قوله عز وجل وسلموا تسليما) فإنه يعني التسليم له فيما ورد عنه... ]. معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - منتديات مكاوي. عن أبي المغيرة قال: سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: [... قال: قلت له: ما معنى صلاة الله وصلاة ملائكته وصلاة المؤمنين ؟ قال: صلاة الله رحمة من الله ، وصلاة ملائكته تزكية منهم له ، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له]. [/align] 06-07-2011, 10:13 PM # 2 193 Mar 2011 العراق 122 وفقك الله أخي المريد وجعلك الله من المصلين ولا نقول لك أكثر من أن نحييك بالصلاة على محمد وآل محمد 06-07-2011, 11:01 PM # 3 38 العراق. ارض المقدسات 6, 391 [glint] اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم [/glint] 07-07-2011, 12:46 PM # 4 32 Oct 2010 10, 104 الاخ المريد شكرا لك على تعطيرك لصفحات المنتدى بهذا الموضوع المبارك 12-07-2011, 05:55 PM # 5 212 Apr 2011 ALSADER 30 [align=center] بسم الله الرحمن الرحيم أحسنت أخي المريد وجزاك الله خير الجزاء [/align]
و قد ذكر الإمام البخاري في تفسير صلاة الملائكة عن ابن عباس قال: يصلون يبركون أي يدعون له بالبركة. وللاستزادة في معنى الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وأحكامها وفضلها يراجع كتاب ابن القيم ( جلاء الأفهام في فضل الصلاة على خير الأنام). والله أعلم
18- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه لحديث عبدالرحمن بن سمرة الذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبي وفيه: { ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته عليّ فأقامته على قدميه وأنقذته} [رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في "الترغيب والترهيب" وقال: هذا حديث حسن جداً]. 19- أنها سبب لدوام محبة الرسول وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك. 20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه وذكره، استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله.
رواه الترمذي أيضاً، والأحاديث في ذلك كثيرة. والله أعلم.
هل تعلمون معنى ؟ ؟ ؟ " اللهم صل على محمد " قال الشيخ العلاّمة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في كتابه " صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها " ص 165: أول ما قيل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم قول أبو العالية: صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكة و غيرهم عليه: طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة. ) انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله. معني اللهم صل علي محمد وال محمد و عجل فرجهم. * * * * * * * فهل لك أن تتصوروا أنكم تطلبوا من الله عز و جل أن يزيد في الثناء الحسن على النبي عليه الصلاة و السلام في الملأ الأعلى! و هل تعلموا ما هو ثواب ذلك ؟؟ الجواب: هو أن الله سيذكرك بالثناء الحسن في الملأ الأعلى عشر مرات!! يا الله!! ما أعظم هذا الشرف! تأملوا من يذكرك ؟ و أين ؟ و عند من ؟ و كم مرة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً) رواه مسلم. و هل تعلموا أن اسمك يُعرَضُ على نبينا صلى الله عليه و سلم عند صلاتك عليه ؟ ؟ قال ابن القيم رحمه الله في " جلاء الأفهام ": أنها -أي الصلاة على النبي- سبب بعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه و سلم و ذِكْرهِ عنده كما قال صلى الله عليه و سلم: ( إن صلاتكم معروضة عليّ) رواه أبو داود و صححه الألباني.