رام الله - الاقتصادي - افتتح البنك العربي، الأحد، فرع الخدمة الذاتية، الأول من نوعه في فلسطين، كإحدى جهود البنك لتقديم حلول مصرفية رقمية لمعتمديه، وتلبية احتياجاتهم المصرفية بمنتهى الخصوصية والأمان. وافتتح الفرع الجديد في حي الطيرة – رام الله تحت رعاية محافظ سلطة النقد الفلسطينية فراس ملحم، وبحضور ومشاركة محافظ محافظة رام الله والبيرة ليلى غنام ورئيس الغرفة التجارية عبد الغني العطاري. وفي كلمته قال محافظ سلطة النقد فراس ملحم، إن افتتاح فرع الخدمة الذاتية للبنك العربي في فلسطين، يعد تطوراً نوعياً في الخدمات المصرفية الرقمية والتي تعتمد على التكنولوجيا الحديثة في تنفيذ العمليات المالية. وأشار إلى التوافق مع رؤية سلطة النقد واستراتيجياتها الهادفة إلى التحول الرقمي وتطوير البنية التحتية لأنظمة الدفع في فلسطين. الفرع الرقمي البنك العرب العرب. بدورها، هنأت محافظ محافظة رام الله ليلى غنام البنك العربي، على افتتاح الفرع الرقمي، وأشادت بمستوى الخدمات التي يقدمها البنك. كما قدم رئيس الغرفة التجارية تهانيه بافتتاح فرع الخدمة الذاتية الذي يمثل نموذج الحداثة والتطور مؤكدا دور البنك العربي الريادي في تقديم كل ما هو جديد ومميز دائماً.
إقرأ أيضاً: 10% زيادة في حركة السياحة لمصر والرحلات الموجهة لروسيا خلال يناير وفبراير شاهد أيضاً بروتوكول لاصدار كارت المواطن الموحد وبناء اقتصاد رقمي آمن وميسر كتبت – هويدا محمود: وقع اليوم المهندس خالد العطار نائب وزير الاتصالات للتنمية الادارية …
يمكنك من خلاله إجراء معاملاتك المصرفية من خلال هاتفك الذكي أو أجهزة الكمبيوترات اللوحية بسرعة أمان. ، حيث يمكنك بكل سهولة إدارة حساباتك أينما كنت من خلال تطبيق البنك الاهلي موبايل. يستطيع العميل من خلال هذا التطبيق من دفع جميع الفواتير الحكومية إذا كانت كهرباء أو مياة ، أو فواتير تليفون وإنترنت. الفرع الرقمي البنك المتّحدة. تم تصميم هذا التطبيق بتصميم خاص لأجهزة الاندرويد ، والأجهزة بأنظمة تشغيل الويندوز و الايفون. يعد البنك الأهلي المصري أقدم وأعرق البنوك التجارية المصرية ، حيث أنشئ في 25 يونيو 1898 برأسمال مليون جنيه إسترليني ، وقد تطورت وظائف البنك وأعماله بشكل مستمر عبر تاريخه وفقاً للتطورات الاقتصادية والسياسية التي مرت بها البلاد ، ففي الخمسينات من القرن الماضي تولى البنك القيام بوظائف البنوك المركزية ثم تفرغ بعد تأميمه في الستينات لأعمال البنوك التجارية مع استمرار قيامه بوظائف البنك المركزي في المناطق التي لا يوجد للأخير فروع بها ، فضلاً عن الاضطلاع منذ منتصف الستينات من القرن الماضي بإصدار وإدارة شهادات الاستثمار لحساب الدولة. وتمكن البنك خلال العام المالي 2019/2020 من تحقيق نتائج أداء غير مسبوقة ، حيث تخطى إجمالي المركز المالي 2 تريليون جنيه في نهاية يونيو 2020 بمعدل نمو 23% عن نهاية يونيو 2019 ، لتصل نسبة إجمالي أصول البنك 31.
2022-04-10 المحرر: ن. ب سما الاردن | أعلن بنك الإسكان – البنك الأكثر والأوسع انتشاراً في المملكة- عن إطلاق المرحلة الأولى من خدمة الرد الآلي Iskan Chat، وهي خدمة محادثة تفاعلية تعتمد الذكاء الاصطناعي، والتي تأتي ترجمة لاستراتيجيته الخاصة بالتحول الرقمي وجهوده المستمرة في توفير خدمات ومنتجات مبتكرة لعملائه.
سادسًا: خطبة الاستسقاء: ذهب مالك في رواية عنه، والشافعي، وأحمد في المشهور عنه، وأكثر أهل العلم إلى أن خطبة الاستسقاء بعد الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحوَّل رداءه حين استقبل القِبلة، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم استقبل القِبلة ودعا)؛ (رواه أحمد). عدد ركعات صلاة الاستسقاء هو - تعلم. وذهب مالك في رواية ثانية وأحمد في رواية ثانية إلى أن الخطبة قبل الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي، فتوجه إلى القِبلة يدعو، وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة)؛ (رواه البخاري ومسلم). والأمر في هذا واسع، فيجوز أن يخطب قبل الصلاة أو بعدها، ويستحب أن تكون خطبته مناسبة للحديث، مشتملة إظهار الافتقار والندم والتوبة إلى الله تعالى؛ كما قال العباس حينما استسقى به عمرُ بن الخطاب رضي الله عنهما: (وهذه أيدينا إليك بالذنوب، ونواصينا إليك بالتوبة، فاسقِنا الغيثَ). والسؤال هنا: هل خطبة الاستسقاء خطبة واحدة أم خطبتان كالجمعة؟ ذهب المالكية والشافعية ومحمد بن الحسن إلى أنهما خطبتانِ كخطبتي العيد. وذهب الحنابلة وأبو يوسف إلى أنها خطبة واحدة، وهذا ما يرجحه الشيخ ابن عثيمين فيقول: (أما الاستسقاء فهو خطبة واحدة، حتى على قول من يرى أن صلاة العيد لها خطبتان، فهي خطبة واحدة؛ إما قبل الصلاة وإما بعد الصلاة؛ فالأمر كله جائزٌ).
وقال ابن قدامة المقدسي الحنبلي: (وليس لوقت الاستسقاء وقت معين، إلا أنها لا تفعل في وقت النهي بغير خلاف؛ لأن وقتها متسع، وبعد الصلاة يقوم الإمام خطيبًا، مضمنًا خُطبته وعظًا وإرشادًا للناس، وسؤالًا للخالق سبحانه بنزول المطر). رابعًا: كيفيتها: صلاة الاستسقاء كصلاة العيد على رأي الجمهور، وهذا ما رجحه الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز رحمهما الله، عن ابن عباس قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلاً متواضعًا متضرعًا، حتى أتى المصلى، فرقِيَ المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد)؛ (رواه أبو داود والترمذي والنسائي). وفي حديث عبدالله بن زيد: (... كم ركعه صلاة الاستسقاء مثل. ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة)؛ (رواه البخاري ومسلم). وعليه، فإن صفة صلاة الاستسقاء كصلاة العيد، تصلى ركعتين، ويُكبر فيها بعد تكبيرة الإحرام سبع تكبيرات على رأي الشافعية، أو ست تكبيرات على رأي المالكية والحنابلة، وكله صحيح بإذن الله، وفي الركعة الثانية يكبر بعد تكبيرة القيام خمس تكبيرات، ثم يتم صلاته. ومن الجدير بالذكر أن هناك قولاً آخر، بأن صلاة الاستسقاء ركعتان كصلاة التطوع من دون زيادة تكبير، وهو مذهب مالك والأوزاعي وأبي ثور وإسحاق.
اللهم استغفرك إنك كنت غفورًا ، أرسل زخات المطر علينا ، واجعلنا من عبيدك الطيبين الصالحين والمقبولين. اللهم اسقنا بالمطر ولا تجعلنا من اليأس. صلاة الاستسقاء: تعريفها وحكمها ومكانها وصفتها. اللهم ارقنا بسقي الرحمة لا سقي العذاب يا كاشف الكتاب. اللهم اسق عبادك وحيواناتك بالماء رحمة ، افرش رحمتك ، احيا بلادك الميتة بفضلك ، يا صاحب النعمة العظيمة. نصل إلى نهاية مقالنا الذي أبرزنا فيه عدد ركعات صلاة المطر ، وحددنا صلاة الاستسقاء ، ثم بيّن المقال عدد ركعات صلاة المطر ، وكم عدد خطب المطر. الصلاة ، وبيان حكمها ووصفها ونوعيتها ، وختمها بإحضار صلاة الاستسقاء. المصدر:
أما من فاته ركعة من صلاة الاستسقاء فإنه يدخل مع الإمام فيما بقي، وإذا سلَّم الإمام يقوم ويأتي بركعة ثانية بتكبيراتها الخمس؛ لأن القضاء مثل الأداء، وهذا الأفضل، وإن قضاها كسائر الصلوات بدون التكبيرات الزوائد فلا بأس، ولا حرج عليه، وهذا ما أفتت به اللجنة الدائمة للإفتاء. مسألة: من فاتته صلاة الاستسقاء مع الإمام، هل يجوز له أن يصليها منفردًا؟ الأصل أن تؤدى صلاة الاستسقاء جماعة، لكن من لم يشهد الجماعة إذا شاء أن يصلي ويدعو بنزول المطر، فلا بأس في ذلك. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فأجاب: (إذا فاتت الإنسانَ صلاةُ الاستسقاء فأنا لا أعلم في هذا سنَّة عن النبي صلى الله عليه وسلم - يقصد أن يقضيها منفردًا - لكن لو صلى ودعَا فلا بأس).
ملاحظة: من الجدير بالذكر أنه يجوز الاستسقاء بدون صلاة مخصوصة؛ فقد استسقى - أي دعا بنزول المطر - النبيُّ صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة، واستسقى في المسجد في غير جمعة ومن غير صلاة، كما واستسقى خارج المسجد، وقد بينا في الفصل الثاني من الباب الأول أدعية الاستسقاء وأحاديثها بفضل الله تعالى.