منشور 12 كانون الأوّل / ديسمبر 2016 - 02:27 وجّه الداعية السعودي المعروف، خالد الراشد، رسالة من داخل السجن، إلى الملك سلمان بن عبد العزيز، بمناسبة انتهاء جولته الخليجية. وفي رسالة نقلتها سميرة الدحيم، زوجة خالد الراشد ، طلب الداعية السعودي المعتقل منذ العام 2005، من ملك بلاده: "عدم نسيان الموقوفين الذي ثبت ولاؤهم للحكومة الرشيدة". وتابع في رسالته: "اللهم اجمع المسلمين على الحق، رحلة ميمونة، وعودا حميدا يا خادم الحرمين". وقال الراشد، إن "المعتقلين الذين ثبت ولاؤهم للحكومة الرشيدة، يدعون لكم بظهر الغيب، بما لا يعلمه إلا الله عز وجل". وبحسب الراشد، فإن هؤلاء المعتقلين، "طال غيابهم عن أسرهم، وانقضت أعمارهم، ولا رجاء لهم إلا بالله ثم بكم". يشار إلى أن الشيخ خالد الراشد محكوم بالسجن لمدة 15 سنة بعد دعوته لاعتصام أمام مبنى إمارة الرياض للمطالبة بإغلاق سفارة الدنمارك، عقب إساءة صحف دنماركية للرسول عليه الصلاة والسلام عام 2005. تابعونا على مواقع التواصل: FB Twitter مواضيع ممكن أن تعجبك الاشتراك اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
في ديسمبر 12, 2016 زنقة 20. وكالات وجّه الداعية السعودي المعروف، خالد الراشد، رسالة من داخل السجن، إلى الملك سلمان بن عبد العزيز، بمناسبة انتهاء جولته الخليجية. وفي رسالة نقلتها سميرة الدحيم، زوجة خالد الراشد، طلب الداعية السعودي المعتقل منذ العام 2005، من ملك بلاده: "عدم نسيان الموقوفين الذي ثبت ولاؤهم للحكومة الرشيدة" وتابع في رسالته: "اللهم اجمع المسلمين على الحق، رحلة ميمونة، وعودا حميدا يا خادم الحرمين". وقال الراشد، إن "المعتقلين الذين ثبت ولاؤهم للحكومة الرشيدة، يدعون لكم بظهر الغيب، بما لا يعلمه إلا الله عز وجل". وبحسب الراشد، فإن هؤلاء المعتقلين، "طال غيابهم عن أسرهم، وانقضت أعمارهم، ولا رجاء لهم إلا بالله ثم بكم". يشار إلى أن الشيخ خالد الراشد محكوم بالسجن لمدة 15 سنة بعد دعوته لاعتصام أمام مبنى إمارة الرياض للمطالبة بإغلاق سفارة الدنمارك، عقب إساءة صحف دنماركية للرسول عليه الصلاة والسلام عام 2005. احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
أنهى الداعية الإسلامي معتقل الرأي الشيخ خالد الراشد، قبل أيام محكوميته بالسجن 15 عاما داخل سجون آل سعود من دون أن ينال حريته التي انتظرها طويلا في إجراء تعسفي من السلطات. وطالب حساب "معتقلي الرأي" عبر "تويتر" سلطات آل سعود بالإفراج الفوري عن الشيخ الراشد بعد أن أنهى محكوميته دون قيد أو شرط مسبق، مؤكدا رفضه لأية محاولة لتمديد الاعتقال التعسفي أو تجاهل ملف الشيخ الراشد. وحكمت محكمة سعودية عام 2015م، بالسجن 5 سنوات على الشيخ الراشد، ورغم محاولات عائلته استئناف الحكم لكن "هيئة التمييز" أيدت الحكم الصادر، الأمر الذي أغضب الشيخ الراشد ودخل في نقاش حاد مع القاضي والذي أصدر قراراً بمضاعفة مدة سجنه إلى 15 عاما حتى أنهى محكوميته دون الإفراج عنه.. والراشد من مواليد (1970م) الموافق (1390هـ) وهو داعية إسلامي سعودي، سلفي، طالب بطرد سفارة الدنمارك احتجاجا على الرسوم المسيئة للنبي محمد. ما دفع سلطات آل سعود لاعتقاله والحكم عليه بالسجن. وتعتقل سلطات آل سعود مئات العلماء والمشايخ والدعاة ممن اعتقلتهم ضمن حملة سبتمبر/ أيلول 2017 التي نفذها ولى العهد محمد بن سلمان. وبدأت حملة الاعتقالات العنيفة التي شُنّت ضد "تيار الصحوة" في مطلع سبتمبر 2017، عندما أوردت وكالات الأنباء العالمية نبأً يفيد باتصال هاتفي بين أمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، وولي العهد السعودي محمد بن سلمان، برعاية أميركية، للجلوس على طاولة حوار وبحث مآلات الأزمة الخليجية.
له العديد من الدروس والمحاضرات واللقاءات الدينية وقد أنهى شرح كثير من المتون في مختلف العلوم، كدرس في صحيح البخاري، ودرس في سنن الترمذي وأوشك على النهاية، كما درس في سنن النسائي، وشرح سلم الوصول لحافظ حكمي وفرغ في مذكرة، كما شرح الطحاوية والواسطية ولمعة الإعتقاد، وشرح نخبة الفكر في المصطلح، وسجل شرح زاد المستقنع، وشرح الداء والدواء، كما شرح العديد من المتون العلمية ككتب محمد بن عبدالوهاب، للشيخ الراشد العديد من النشاطات الدعوية والدورات العلمية فله دروس أسبوعية في عدد من المدن والقرى فمنها على سبيل المثال: درس أسبوعي في شقراء ومرات. أقام عدداً من الدورات العلمية في القويعية والجبيل والرين. له عدد من الرحلات الدعوية لجنوب السعودية. حقيقة الافراج عن خالد الراشد أفاد حساب معتقلي الرأي السعودي أنه لا صحة لما يتم تداوله من قبل البعض على مواقع التواصل الإجتماعي حول الإفراج عن الشيخ خالد الراشد، حيث أنه مازال قيد الإعتقال حتى بعد الإنتهاء من محكوميته التي انتهت في شهر سبتمبر الماضي 2020. فقد انتشرت الكثير من التغريدات على موقع تويتر والتي تحدثت عن الإفراج عن الداعية السعودي خالد الراشد، وهو الخبر الذي لم يثبت حتى اللحظة، فقد نشرت زوجة الداعية خالد الراشد سميرة الدحيم بعض التغريدات عن قرب الإفراج عن الشيخ خالد الراشد في بداية العام 2021، التي تحدثت عن الأيام المعدودة التي بقت للشيخ لخروجه، ولكنها قامت بحذف جميع التغريدات الخاصة بقرب خروجه، ولم تقم بعدها بنشر أي تغريدات بهذا الخصوص.
؟ ومن ماذا.. ؟؟ ولمــــاذا..!!
غير أنه سبحانه أرشد لما هو أفضل من القصاص والانتقام، كظم الغيظ وتحمل الإساءة. إن فلسفة انتاج القيم في الإسلام تتمثل في إرساء شروطها وإنعاش بيئتها، الشيء الذي يتضارب مع الانتقام الذي يحتمل أن يعزز ويخلد الكراهية بين البشر، يقول الأستاذ عبد السلام ياسين: أمانة الدعوة وتبليغ كلمة الله عن رسول الله مهمة جليلة يلزمها من الحلم مثل ما يلزمها من العلم) -3- المؤمن المتقي يتحمل ويكظم الغيظ راجيا ما عند الله من المثوبة، بمعنى يرى المتقي الكاظم للغيظ في موقفه هذا سلوكا تعبديا فيه تأسي بهدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، والسنة النبوية حافلة بالمواقف المختلفة للنبي الكريم التي أكد فيها على سمو خلق الحلم والعفو والتسامح. فعن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْفٍ قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ كُنْتُ لَحَالِفًا عَلَيْهِنَّ: لَا يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا، وَلَا يَعْفُو عَبْدٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا، وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ" -5-.
وامتثل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأخلاق العظيمة، وترجموها واقعاً وسلوكاً في تعاملاتهم اليومية، قال سيدنا معاوية رضي الله عنه: «لا يبلغ العبد مبلغ الرأي حتى يغلب حلمه جهله وصبره شهوته. وكان المهلب بن أبي صفرة قد مرَّ يوماً على قوم وفيهم شاب فقال هذا الشاب لصاحبه: أهذا هو المهلب؟ فقال صاحبه: نعم. فاستخف الشاب به لما رآه وقال: هذا والله لا يساوي خمسمائة درهم، فسمعه المهلب وأكرم نفسه بعدم الالتفات إليه، ولما أمسى الليل أخذ المهلب معه خمسمائة درهم وأتى الشاب، وقال له: خذ هذه خمسمائة درهم قيمة عمك المهلب، والله يا ابن أخي لو قيمتني خمسة آلاف لأتيتك بها، فخجل الشاب وقال: ما أخطأ من جعلك سيداً، وقد وصف الشاعرُ مثل هذا الموقف بقوله: وإذا بغى باغٍ عليك بجهله.. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - عالم حواء. فاقتله بالمعروف لا بالمنكر. وإن ضبط النفس يقتضي منعها من التصرف الخاطئ، وهذا يحتاج إلى الشجاعة والحكمة. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ؟ قَالُوا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ، قَالَ: لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ! ». وقال: «مَنْ كَظَمَ غَيْظاً وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رؤوس الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ».
لأن تطاوُلَ البعض بعد كظمِك الغيظَ ظنًّا منه أنك ضعيفٌ وغيرُ قادرٍ على الرد، أو عدم تبرير الفِعال التي هي مِن مَحْض حقوقك كنفس بشرية، فهذا التطاول الدائم هو مَا يَصعُب معه العفو، ولا أقول: يَستحيل؛ لأن التجارب الحياتية تؤكِّد أنه لا شيء يَستحيل عند الأخذ بأسبابه، والدعاء بالتوفيق من الله سبحانه الخالق الذي يَعلَم حال عباده، وما يَصلُح لهم وما يَقدرون عليه، لذا فإننا رُبَّما ما زِلنا نُجاهد؛ حتى نَصِلَ إلى هذه المرتبة العظيمة، وليتنا نَستطيع! ومِن ثَمَّ فقد رأيتُ عدمَ الاستطاعة آتِيَةً مِن عدم الإعانة من الأشخاص المستفيدين من العفو، فاللهم اعفُ عنا جميعًا.. دُمتُم طيبين.
-15– من رضى بقضاء ربه أرضاه الله بجمال قدره، ومن صفات الله تعالى أنه عفو يحب العفو ويحب من عبيده أن يتعبدوه به، ويعملوا بمقتضاه. وهذا المطلب في غاية الأهمية، فإن العفو يترتب عليه حسن الجزاء في دخول النّعيم المقيم. وموسم رمضان فرصة ذهبية لتوطين النفس وتدريبها على كظم الغيب والعفو عن الناس، لننال عفو الله وإنزال العطاء المرجو منه تعالى ألا وهو العتق من النيران. 1- آل عمران: الآيتان 133-134. 2- أخرجه الحاكم وصححه الألباني. 3- عبد السلام ياسين "تنوير المؤمنات" ج2 ص 49. 4- صححه الألباني في "صحيح الترغيب". 5- الشورى: اية 39. 6- أخرجه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده (3/1195) رقم: (3108). 7- رواه الامام احمد. 8- رواه الإمام أحمد المسند وفي صحيح الجامع. 9- الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني -المصدر: صحيح أبي داود -الصفحة أو الرقم: 4782 خلاصة حكم المحدث: صحيح. 10- رواه البخاري فتح الباري. 11- صحيح الجامع. 12- رواه أبو داود وغيره، وحسنّه في صحيح الجامع. 13- رواه أبو داود وغيره، وحسنّه في صحيح الجامع. 14- رواه الإمام أحمد وحسنه في صحيح الجامع. 15- الإمام أحمد والنسائي وابن حبان والحاكم وابن أبي شيبة عن قيس بن عباد.