يسمح البرنامج للمستخدم بوضع مزايدات خلال وقت المزادات مباشرة من خلال الإنترنت. برنامج Invaluable 4. برنامج ديكور Hutch هو من برامج تصميم ديكور للاندرويد المتاحة لأجهزة iOS و Android ، ويستطيع هذا التطبيق الدمج بين التسوق الخاص بالديكور وبين تصميم المنزل. يوفر التطبيق غرفًا حقيقية متاحة من خلال الصور التي يقوم المستخدم بتحميلها ويسمح البرنامج للمستخدم بالتسوق المباشر للكثير من المواقع. برنامج تصميم ديكور داخلي. يقول Ben Broca أحد مؤسسين البرنامج " تقنية الصور في البرنامج يتم من خلال المساحة التي ادخلها المستخدم ومكان الوحدات التي قام باختيارها، وهذه التقنية تشبه ما تفعله فلاتر Snapchat في الوجه ". برنامج Hutch 5. برنامج Color911 هو برنامج متوفر لنظام iOS وسعره اربعة دولار، ويتم من خلاله إنشاء وحفظ لوحات الألوان الخاصة بديكور المنزل. يمكن لبعض المختصين استخدامه لإدارة بعض المشاريع. لقد قام أخصائي الألوان Amy Wax بتوليد أكثر من 80 سمة ملونة قابلة للتحميل في البرنامج. يمكن إنشاء لوحة استنادًا إلى الصور التي يتم التقاطها على خلال كاميرة الهاتف. يمكن تنظيم الألوان ومشاركتها مع الأصدقاء أو المصممين عن طريق البريد الإلكتروني.
sweet home 3d من باب التنوع إذا كنت لا تريد استعمال هذه الخدمات أونلاين ، يوفر هذا الموقع برنامج خاص به للتحميل واستعماله على سطح المكتب بدون الحاجة إلى الأنترنت ، يمكنك عبره تحويل تصاميمك إلى 3D أو 2D ، و يوفر لك أيضا مجموعة كبيرة من الآثاث لإضافتها إلى التصميم.
يمكن استخدام بعض المنتجات الحقيقية وإدخالها في نموذج التصميم. يمكن الاختيار من بين أدوات المطبخ الصغيرة وأدوات الحديقة وضعها في نموذج مقدم للتصميم. يمكن النقر على زر "متوفر للشراء" لمعرفة السعر ومكان شراء هذه الادوات في الحقيقة. 3. تصميم الديكورات * دراسة جدوى مشروع. برنامج Ikea Kitchen Planner قامت ايكيا بتصميم واحد من أفضل برامج تصميم الديكور الداخلي المجانية والتي تتيح تصميم وتخطيط المطبخ. وهذا البرنامج يسمح بمعاينة الأجهزة والخزائن وغيرها من مكونات مطابخ ايكيا. كما يتيح البرنامج تصفح قائمة التسوق الخاصة بمتجر ايكيا ومعرفة تكلفة المطبخ ومن خلال إدخال الأبعاد والفتحات الحالية سواء كانت من الأبواب أو النوافذ. يمكن من خلال البرنامج تخطيط كيفية عمل المساحات في المطبخ ومعرفة أي من منتجات الخزانة والأجهزة والمنتجات التنظيمية تلبي احتياجات المكان. 4. ادوات ايكيا – Ikea Home Planner Tools عند تصفح كتالوج ايكيا قد يرغب المستخدم في تجربة بعض أرفف الكتب أو المكاتب لمعرفة كيف سيبدو في المكان المراد شراءه له. يتيح هذا البرنامج و هذه الأدوات تخطط المنزل بسهولة واختيار وحدات الأثاث والديكور من المتجر كم يمكن اظهار تكلفة الحدات المختارة.
التطبيق متاح لكل من مستخدمي آيفون وآيباد عبر متجر آيتيونز ، ولكنه غير متاح لمستخدمي أجهزة أندرويد.
س: هل يجوز أن أحج عن والدتي من زكاة مالي؟ ج: لا يجوز لك أيها السائل أن تدفع شيئاً من زكاة مالك عن أمك المتوفاة؛ لأنَّها إن كان لها تركة ولم تحج فإنَّها يحج عنها من تركتها، وإن لم يكن لها تركة فإنَّها لا يجب عليها حج؛ لأنَّها كانت غير مستطيعة، والحج إنَّما يجب على المستطيع، قال تعالى: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً).
كما يؤكد ابن القيم أنه يجوز أن يحج الحي بالنيابة الميت، والعاجز في آن واحد. في حين يؤكد ابن القيم أن الحج عن الميت فضل وفريضة، جزاؤها خير. لا يشترط أن يكون الحج في يوم وليلة من الوفاة، ولكن حال توافر الاستطاعة، وجب الحج. حكم دار الإفتاء في الحج عن المتوفي لا شك أن دار الإفتاء المصرية تفصل الكثير من الأحكام في المسائل التي تطرح في ذهن المسلم، وفي هذا الأمر نجد الآتي: تجيز دار الإفتاء المصرية أن يحج الرجل المقتدر عن والدته أو والده. لكن يوجد بعض الشروط التي تجيز الحج، ومنها:- أن يكون الرجل قضى حجة عن نفسه أولا، قبل أن يحج عن الميت. أن يكون الرجل مقتدر من حيث المال والصحة. حج عن ميت للكمبيوتر. كما ترى دار الإفتاء المصرية أن الحج عن الميت يجوز، لأن دين الله يكون واجب حال توافر القدرة والاستطاعة. تستند دار الإفتاء في جواز الحج عن الميت بالشروط إلى حديث ابن عباس. سمع الرسول الكريم رجلاً يقول "لبيك عن شبرمة" فقال الرسول متسائلاً " من شبرمة؟. قال أخ لي أو قريب لي، قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة". أيضاً قال الرسول الكريم في حديثه مع عمرو بن العاص: "أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك".
تاريخ النشر: الأربعاء 4 شعبان 1429 هـ - 6-8-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 111133 69656 1 608 السؤال هل يجوز الحج عن الميت الذي أدى الحج قبل أن يموت؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف العلماء في هبة ثواب القرب للموتى هل ينفعهم ذلك أو لا؟ بعد اتفاقهم على انتفاع الميت بالدعاء له والاستغفار له وكذا الصدقة عنه، وعامتهم على أن الحج الواجب ينتفع به الميت، وإنما اختلفوا في حج التطوع، والذي يقتضيه الدليل أن الميت ينتفع بالحج عنه ولو تطوعاً. دليل ذلك ما رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني عن ابن عباس: أن النبي صلي الله عليه سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال أخ لي أو قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. الحج عن الميت - الطير الأبابيل. ولم يستفصل النبي صلى الله عليه وسلم هل حجه عن شبرمة فرضٌ أو تطوع فدل على العموم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص: أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك. رواه أحمد وصححه الألباني. فجعل شرط انتفاع أبيه بما يوهب له من ثواب القرب أن يكون من أهل الإسلام، وقد بحث ابن القيم في كتاب الروح مسألة هبة ثواب القُرَب للموتى فأطال وأطاب ورجح مذهب الإمام أحمد وكثيرٍ من أهل العلم وهو انتفاع الموتى بما يُوهب لهم من القرب حجاً كان أو غيره، وقد رجح هذا القول جماعة من متأخري الشافعية كالنووي وغيره ورجحه القرطبي من المالكية في تفسيره وتذكرته، ونصره ابن أبي العز الحنفي في شرحه للطحاوية وهو أيضاً قول شيخ الإسلام ابن تيمية.
المبحث الأوَّل: من مات وعليه حجٌّ واجِبٌ من مات وعليه حجٌّ واجبٌ، بقِيَ الحجُّ في ذِمَّتِه، ووَجَبَ الحجُّ عنه مِن رأسِ مالِه يجِبُ مِن رأسِ المالِ؛ لأنَّه دَينٌ واجِبٌ، والدَّينُ الواجِبُ يَخرُجُ من رأس المالِ، فوجب مساواتُه له. ((المجموع)) للنووي (7/109)، ((المبدع شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/39). ، سواءٌ أوصى به أم لا من مات، ولم يكن له تَرِكةٌ لم يلزَمْ أحدًا أن يحُجَّ عنه، لكن يُستحَبُّ لوارِثِه أن يحُجَّ عنه. ينظر: ((المجموع)) للنووي (7/110)، ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (7/42). ، وهذا مذهَبُ الشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (7/98) ((روضة الطالبين)) للنووي (3/14). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/519)، ويُنظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قُدامة (3/183). ، والظَّاهِريَّةِ قال ابنُ حزم: (من مات وهو مستطيعٌ بأحدِ الوجوه التي قدَّمْنا؛ حُجَّ عنه من رأسِ مالِه واعتُمِرَ، ولا بدَّ؛ مُقَدَّمًا على ديونِ النَّاسِ إن لم يوجَدْ من يحُجُّ عنه تطوعًا، سواء أوصى بذلك أو لم يُوصِ بذلك). تفسير الحج مع شخص ميت في المنام للامام علي - موقع البديل. ((المحلى)) (7/62). وقال أيضًا: (وهو قولُ مَن ذَكَرْنا، وأحدُ قولي الشافعي، وقولُ جميع أصحابنا) ((المحلى)) (7/65).
[box type="shadow" align="" class="" width=""]عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى مَاتَتْ؛ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، حُجِّي عَنْهَا، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةً؟ اقْضُوا اللَّهَ فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ"" (صحيح البخاري 1754). [/box] الشرح و الإيضاح النَّذْرُ عِبادةٌ وقُربةٌ لا تَنْبغي لأحَدٍ إلَّا للهِ، وقدْ مدَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كِتابِهِ العزيزِ عِبادَه الأبْرارَ، ووَعَدَهم الأجْرَ والمَثوبةَ، وذكَرَ مِن صِفاتِهم الوفاءَ بالنَّذرِ فقال: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} [الإنسان: 7]. حج عن ميت تحميل. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ امرأةً مِن قَبيلةِ جُهَينةَ جاءَتْ تَسألُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حكْمِ قَضاءِ الحجِّ عن أمِّها الَّتي ماتَتْ وقد نذَرَتِ الحجَّ ولم تُؤدِّه؛ وَفاءً بنَذْرِها، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «حُجِّي عنها». وقدْ شبَّهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحجَّ الَّذي عليها بالدَّينِ، وهو واجبُ القَضاءِ؛ لأنَّه حقٌّ للآدميِّين، والوفاءُ بالنَّذرِ حَقٌّ للهِ تعالَى، فكان قَضاءُ حقِّه تعالَى أَوثقَ وأَوْلى مِن قَضاءِ حَقِّ الآدميِّينَ.
الصلاة عن الميت: أما الصلاة عن الميت فإذا كان قد ترك الفريضة تكاسلا فلا تجزئ الصلاة عنه ويمكن الإكثار من الدعاء له والصدقة عنه.. وتفصيل القول في المسألة على النحو التالي: فالأصل أن لا يصلي أحد عن أحد ، قال القرطبي رحمه الله ( وأجمعوا أنه لا يصلي أحد عن أحد) انتهى من تفسير القرطبي لقوله تعالى ( وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) (النجم:39) وذلك لأن الصلاة من العبادات البدنية المحضة فلا تدخلها النيابة. وإن كان المراد أن تصلي نافلة ثم تهب ثوابها للميت، فهذا أجازه جماعة من أهل العلم. حج عن ميت 30. قال في متن الإقناع من كتب الحنابلة: وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها أو بعضها كالنصف ونحوه، لمسلم حي أو ميت جاز، ونفعه لحصول الثواب له… من تطوع وواجب، تدخله النيابة كحج ونحوه، أو لا ( أي لا تدخله النيابة) كصلاة وكدعاء واستغفار وصدقة وأضحية وأداء دين وصوم وقراءة وغيرها. وقال في شرحه كشاف القناع: وقول المصنف: أو لا ، كصلاة: هو معنى قول القاضي: إذا صلى فرضاً وأهدى ثوابه صحت الهدية وأجزأ ما عليه ، قال في المبدع: وفيه بُعد اهـ. والأشهر عند الحنابلة أنه لا يصح هبة ثواب الفرض ، قال في شرح منتهى الإرادات: ولو صلى فرضاً وأهدى ثوابه لميت لم يصح في الأشهر ، وقال القاضي: يصح.