عبدالمجيد عابدين: التجاني شاعر الجمال - (ط 3) - مطبعة السعادة - القاهرة 1962. محمد محمد علي: محاولات في النقد - مطبعة الثقافة والإعلام - الخرطوم 1958. هنري رياض: التجاني شاعرًا وناثرًا - دار الثقافة - بيروت. [1] مراجع وصلات خارجية الراكوبة بوابة الشعراء: ديوان التجاني يوسف بشير
[5] مرحلة المرض أصيب بداء الصدر وظل يعاني من المرض والفقر والعزلة الاجتماعية ورزح تحت وطأة الآلام النفسية والجسدية التي فاقمت من مرضه وأدت إلى ظهور شكل من أشكال الوسواس القهرى لديه وهو ما أنعكس في أعماله الشعرية ففي قصيدته «يؤلمنى شكّي» يصف حالته المرضية إلى صديقه محمود انيس وهو يصارع المرض. [6] ووفقاً للشاعر عبد المنعم الكتيابي ابن أخت التجاني فإن البيئة غير الصحية التي عمل في وسطها التجاني لساعات طويلة كمحرر لبعض الجرائد في مطبعة قديمة بالمكان تنبعث منها أبخرة ضارة بالصحة وأجواء الرطوبة كانت السبب في أصابته بالدرن الرئوي الذي لم يمهله طويلاً. مقالات من مجلة العربي التجاني يوسف بشير.. إشراقة النيلين. [7] وفاته توفي التجاني يوسف بشير سنة 1937 م، عن عمر يناهز الخامسة والعشرين. [6] قالوا عنه يؤكد الشاعر العراقي فالح الحجية في كتابه شعراء النهضة العربية على أن «التجانى يوسف بشير يمتاز بروعة الشعر وقوته ومتنانته وجزالته فانه برغم قصر سنى عمره التي ما تجاوزت الخمس والعشرين سنة أضاف إلى التراث الأدبي السودانى والعربي ديوانا رائعا اسماه «إشراقة» تسمت الكثير من بنات السودان في حينه يضم قصائد روعة في الإنشاد والبلاغة والخيال». ووفقاًللباحث السوداني عكاشة أحمد فضل «فقد كانت هناك الكثير من العوامل التي أدت إلى أن يعتبر العرب والسودانيون التجاني يوسف بشير شاعرا مجيدا ومن بين هذا سعة وصدق آرائه فيما يتعلق بالروابط فيما بين الناس وروع' وامتياز اشعارة خاصة تلك التي تعلقت بالجمال والعاطفة البشرية.. لقد كانت من الكمال والغنى وكانت الأصوات في أغلبها رخيمة وشجية».
التجاني يوسف بشير يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "التجاني يوسف بشير" أضف اقتباس من "التجاني يوسف بشير" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "التجاني يوسف بشير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
من مواليد أمدرمان سنة 1912 وتوفي 1937 عن عمر يناهز الخامسة والعشرين......................................................................................................................................................................... فصله من المعهد العلمى تم فصله من المعهد العلمي [سنة؟؟19] بسبب ما ما قاله إثر نقاش بينه وزملائه تمت فيه المقارنة بين شعر أمير الشعراء أحمد شوقى ، وحافظ إبراهيم فقال ما معناه (إن شعر شوقي كفضل القرآن على سائر الكتب) فاثار حفيظة مدير المعهد(أحمد محمد أبودقن مدير المعهد العلمي آنذاك) الذي فصله. فعمل بائعا في محطه لبيع الوقود. مرحلة المرض تثم يصيبه المرض العضال فيرزح الشاعر تحت وطأة الالام النفسية والجسديه والروحيه والتي ظهرت في شكل شيء من الوسواس القهرى في قصيدته (يؤلمنى شكّي) ثم يصف حالته المرضيه في اخر قصيدة كتبها وهو يصارع الموت(إلى صديقه محمود انيس بعنوان فأحتفظها للذكرى توفي عن عمر لم يتجاوز 25 عاماً فقط (عام 1937 م) فهو قد مات شاباً وكتب شعره الرائع هذا وهو صغير مقارنة بالمبدعين الذين خاضوا التجارب عشرات السنين.. وكان بحق (فلتةً) وسنذكر نموذجاً من شعره للدلالة على تميزه الذي لا يجارى.. مؤلف:التيجاني يوسف بشير - ويكي مصدر. وهو خال الشاعر السوداني المشهور عبد القادر الكتيابي.
تمامًا كما فعلت أسرة شاعر الكويت فهد العسكر بقصائده.. لكم الله أيها الشعراء في كل زمان ومكان. سعدية مفرح مجلة العربي اغسطس 2012
قواعد الحديث وفن الاستماع, قواعد الحديث وفن الاستماع, قواعد الحديث وفن الاستماع صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
– التقليل وتجنب رواية الأحاديث الطويلة التي تسبب الملل؛ لأنها تسبب شعورالأشخاص الحاضرين بالضيق وبالضّجر. – عدم انتقاد أحاديث الأخرين بأي شكل من الأشكال ، وتجنب تَجريحهم أو النطق بأي كلمة من الكلمات الجارحة لهم، أوالإقدام بتقديم ملحوظات قد تسبب لهم الإزعاج – يجب رسم البسمة على وجه الأنسان أثناء حديثه مع الأخرين ، ذلك لان الإبتسامه تعطي الحديث متعة. – يفضل دائما أن يكون الانسان بسيطا غير متكلفا في الحديث عن الأمور والمواضيع التي ليس لديه معرفة عنها حتى لا يوصف بالجهل بها، وإنما يتوجب عليه التزام الصمت عن المواضيع التي لا يعرفها،حتى يستمع إلى خبرة الاخرين وحديثهم عنها،وذلك يجعله يستفيد اكثر، ويضيف المزيد إلى ثقافته وعلمه؛ فالحكمة في القدم هي ضالة المؤمن، دائما ما يسعى للوصول دائماً إليها، وذلك لا يحدث إلا بالاستماع للآخرين. قواعد الحديث وفن الإستماع - عالم المعرفة. – عدم إقتطاع حديث الأخرين أبداً. تجنب الحديث عن القصص والمواقف والأحاديث المؤلمة لهم والتي تثير حزن الحاضرين، أو الحديث عن المواقف التي تذكرهم بمواقف سببت لهم الحزن أوكانت محرجة حدثت معهم. – الإبتعاد عن توجيه الحديث لشخصٍ بعينه دون الآخرين، أوالعكس توجيهه لعدد من الحاضرين وعدم إشتمال أشخاص أخرين به.