يمكنكم مطالعة مواعيد ونتائج جميع المباريات لحظة بلحظة من مركز المباريات من هنا.
هاي كورة- علق ستيفانو بيولي المدير الفني لفريق ميلان عن الطريقة والأسلوب الذي سيلعب به أمام إنتر ميلان في موقعة ديربي الغضب بإياب نصف نهائي كأس إيطاليا. وقال بيولي في المؤتمر الصحفي: "كان موقفنا دائمًا مشابهًا جدًا ضد الإنتر، من الصعب عدم ترك مواقف خطيرة لمثل هؤلاء اللاعبين الأقوياء؛ لديهم مراكز ستجبرنا على الجري كثيرًا، ثم لدينا إستراتيجية وسنحاول إدخالها في الملعب بجودة عالية سواء عندما تكون لدينا الكرة أو عندما نمتلكها، في الأساس نرغب في منع الخطر". تصنيفات الخبر: ميلان
أعلن مانشستر يونايتد عن تعيين الهولندي إريك تين هاج مدربا للفريق خلفا للألماني رالف رانجنيك بداية من الموسم المقبل. أياكس تنازل عن الشرط الجزائي المطلوب لرحيل تين هاج المقدر ب2 مليون يورو إحتراما وتقديرا للمدرب الذي أشرف تين هاج على تدريب أياكس منذ 2017وقاده للقب الدوري الهولندي مرتين، وكأس هولندا 3 مرات، وكأس السوبر الهولندي مرة، بالإضافة إلى الوصول لنصف نهائي دوري أبطال أوروبا 2019.
السبت 23/أبريل/2022 - 05:56 م صلاح جاهين الشاعر الراحل صلاح جاهين له الكثير من المواقف التي تجبر المشاهد العربي إلى تذكره عند حلول كل رمضان من كل عام، فارتبط اسمه بأشهر برنامج للأطفال بوجى وطمطم الذي كان يسمعه الكبار أيضا والتي ظلت فترة طويلة عالقة في أذهان الناس، فقد كانت انطلاقته في رمضان من 1983، واستمرّ 18 عاما، حيث كتب أشعار المقدمة والنهاية والأغنيات الشاعر صلاح جاهين، الذي تحمّس بشدة للعمل ودعمه بقوة. ولعل السبب الرئيسي في نجاح الأديب والفنان المصري صلاح جاهين ووصوله إلى قلوب المصريين هو مشاركته في مناسباتهم الاجتماعية والدينية، وتميزه في التعبير عن مشاعرهم خلال تلك اللحظات بأسلوبه السلس الذي يصل للجميع بغض النظر عن مستوى تعليمهم.
بحث هذه المدونة الإلكترونية
منشد أغنية بابك أطرق اغنية باباك اقرا هي ترنيمة جميلة يروق لها الكثير من المعجبين في مختلف بقاع العالم وهذه الترنيمة منتشرة في مواقع مختلفة حيث يوجد الكثير من الاشخاص الذين يفضلون الاستماع اليها بشكل دائم حيث يمكن ان تكون بصيغة mp3 وبصوت عالي، الجودة على النحو التالي من أشهر قصائد ابن القيم هناك العديد من الأعمال الفنية العربية المميزة التي يبحث عنها كثير من الناس، ومن أشهر هذه الأغاني أعمال ابن القيم، ومنها ما يلي قصيدة شعرية. قصيدة لامائية. قصيد شعر مدح الرجال. ابن القيم في مدح رسول الله. وصف ابن القيم الجنة. شعر ابن القيم في الحب.
البدع حسن عامر.
يعتبر بدر شاكر السياب من أهم الشعراء العرب في القرن العشرين، وأحد مؤسسي الشعر الحر في الأدب العربي، ورغم قصر حياته، إذ لم يعش أكثر من 38 سنة، حيث توفى عام 1962 إلا أن تأثيره كان كبيرًا بقصائده التى اشتهرت في العالم العربي ودواوينه العشرة المنجرة خلال حياته القصيرة.
وهو في نزوحه إلى التاريخ، لا يطل عليه من شرفة عالية، لينقل ملاحمه وأساطيره البارزة، بل يستعيد أناسه المجهولين القاطنين خلف المسارح، أو في صفوف الجماهير المتفرجة. كأنما اختار في غرفته الضيقة بالإسكندرية، وبأيامه الرتيبة أن يتفحص بدقة وبرود، تلك المآثر الكبرى للإمبراطورية الهلنستية، واصلاً في عزلته حداً منقطع النظير، ليحيا "في مجتمع تاريخي، خاضع لهمومه وتقلباته، يقول ويستن هيو أودن، وعلى الرغم من أن سرديته للمكان مستعادة من كتب التراث، إلا أنها قدمت رؤاه الخاصة التي تلاقت مع أجيال جاءت من بعده، قراءَ مستقبليين وجدوا في قصائده الخالية من التكلف، وفي صوت الفرد في عالم لا ترصعه الأمجاد، آية الإنسان الجديد. يكتب بعد ذلك فورستر واصفاً شخص كفافيس، غير الآبه باللحظة زمناً وجغرافيا، بأنه "واقف في جمود وفي وضع شبه منحرف بالمقارنة مع باقي الكون". _________________________________________________________________ [1] رفعت سلام، الأعمال الشعرية الكاملة -قسطنطين كفافيس، الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة. قصيد شعر مدح النبي. [2] عباس العقاد، ضرب الإسكندرية في 11 يوليو، دار المعارف، القاهرة. [3] كفافي، قصيدة المدينة، ترجمة: سعدي يوسف، وداعاً للإسكندرية التي تفتقدها، دار التكوين، دمشق.
وعلى الرغم من متتاليات الارتحال والعودة التي عاشها الشاعر، إلا أن الإسكندرية شكّلت بالنسبة له مرفأ يعود إليه قادماً من كل الجهات الأخرى. حيث أنه ابن المدينة والغريب عنها في الآن ذاته. عاجز عن تركها كما هو خلي من سؤال الانتماء إليها. وحيث لم تسعفه مواطنته اليونانية في الخروج منها إلا لمرات قليلة نادرة، فهي أرض المنفى المستدام، كما يصفها إدوارد سعيد، أو هي إذاً، وطن لا بد منه. المدينة التي لا تكفِ تتبعه أينما ذهب، فيما يحاول هو الإفلات منها. الأدباء ورمضان.. بدر شاكر السياب يصف ليلة القدر فى قصيدة شعرية. "قلتَ: سأمضي إلى أرضٍ أخرى أمضي إلى بحرٍ آخر لأجدَ مدينةً أخرى خيراً من هذه،" [3] لم يكن كفافيس إذاً شأنه شأن أبطال أثينا التراجيديين، متشبثاً بحلم العودة؛ لأنه أدرك أن أعظم ما منحته إيثاكا هو الدرب، وأنه لا غنىً هناك في انتظاره [4]. كانت الإسكندرية هي الرحلة، عبر محاولات العيش والتأقلم داخل حدود المدينة الكوزموبوليتية. لكن ضعف اتصاله بسكان المدينة ينبئ عن نوع من العلاقة الحرجة بين الشاعر والمكان. إذ أن كفافيس ظل ينأى عن المكان وسكانه، متمسكاً بارتباطه بأسلافه اليونانيين، يعيد تأريخهم في شعره. ليفصله ذلك مسافات عن الحياة العامة لمواطني بلده، فلم تكن له أي صلة بهم، عدا تلك الصداقات التي حافظ على محدوديتها بترفع أرستقراطي.