ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
27 MB 12 برنامج قائم على نظرية الذکاء الناجح وفاعليته في تنمية البراعة الهندسية ومستوى الطموح الأکاديمي لدي تلاميذ المرحلة الاعدادية الصفحة 410-448 هبة عبد العال؛ يحيى صاوي | PDF 1. مجلة البحث العلمي في العربية المتحدة. 57 MB 13 فاعلية استخدام استراتيجية التعليم المتمايز في تنمية المفاهيم العلمية لدى أطفال الروضة بمنطقة جازان الصفحة 449-488 فاطمه بريک | PDF 1. 19 MB 14 توقيت تقديم تعزيز الوکيل الرسومي( المتواصل – المتقطع) المصاحب لأنشطة القصة الرقمية وأثرها على السلوک الإنسحابي ومدة الانتباه وتنمية بعض المفاهيم ما قبل الأکاديمية لدى الأطفال المعاقين عقليا ًالقابلين للتدريب الصفحة 489-594 أمل قرني؛ ناهد منير جاد مکاري مکاري | PDF 1. 59 MB
الدليل الاسترشادي لرئيس التحرير الدليل الاسترشادي للمحکم الدليل الاسترشادي للمؤلف الرؤية: الريادة البحثية والقدرة التنافسية المتميزة. الرسالة: تقديم خدمات النشر للابحاث العلمية الرصينة، وضبطها بما يحقق المعايير العالمية ويکسب الطلاب والباحثين خبرات بحثية متميزة فى مناخ محفز وداعم. اختصاصات الوحدة وأهدافها: • النشر العلمي وفقا للمعايير العلمية الرصينة والعالمية. • توفير منفذ الکتروني للنشر العلمي وتسويق المنتجات البحثية. مجلة البحث العلمي في التربية. • المشارکة في بناء ودعم القدرات البحثية في الکلية. • تحرير واصدار نشرة سنوية لسياسات تعلمية مقترحة والعمل علي توصيلها لمتخذ القرار التربوي. • تنظيم وعقد المؤتمر السنوي لکلية التربية جامعة عين شمس علي أن يخصص عدد من اعداد المجلة لنشر اعمال هذا المؤتمر. أكثر المقالات مشاهدة معلومات عن المنشور
عن المجلة مجلة علمية دورية محكمة بإشراف هيئة تحرير وهيئة علمية تضم نخبة من الأساتذة، وتسعى المجلة للإسهام في تطوير المعرفة ونشرها من خلال طرح القضايا المعاصرة في مختلف التخصصات التربوية، والاهتمام بقضايا التجديد والإبداع، ومتابعة ما يستجد في مختلف مجالات التربية، وتقوم بعض قواعد المعلومات الدوليه بتوثيق ابحاث المجلة لديها، ومنها شمعة Shamaa ودار المنظومه. تواصل معنا الكـويت- العـديليه- شــارع احـمد مشــاري الـعـدواني هاتف: 0096599946900 بريد: جميع الحقوق محفوظة لــ مجلة الدراسات والبحوث التربوية - 2020
كلمات اغنية من يقول الزين ما يكمل حلاه مكتوبة للفنان محمد عبده.
الرواية تدين التطرف بكل أشكاله بالداخل والخارج، يقول بطل الرواية الذي هاجر بحثا عن كل ما تمناه في بلده: «لما فتحتُ عيني على وطن واعد، خطفه مني الساسة والمتطرفون، وطوحوا بي بعيدا منه، غريبا عاري الكتفين، ثم لما أحببت سيلفيا… وها هو التعصب الديني الأعمى يخطفها مني هي أيضا، بعدما ثبتت تحريات سكوتلانديارد أن متدينين مسيحيين متطرفين وراء عملية المختبر. «هاوية المرأة المتوحشة» رواية الجزائري عبد الكريم ينينة: سرد منفتح على الإنسان واستكمال التاريخ | القدس العربي. » وبرغم كل إلماحات «هاوية المرأة المتوحشة» السياسية ومواضيعها الاجتماعية لكنها تلقي بظلالها على ذلك الحب الذي ينشأ، حين نعتقد أن الحياة لن تعقد الصلح معنا. يقول: «أنا أحب الليل، وكانت سيلفيا قطعة مضيئة منه، بل كانت مجرة تاهت فيها أقماري المرتبكة». وفي فقرة تتحدث عن رؤية الجزائري للشرف الذي يحصره في شرف المرأة، مما يشكل مفهوماً قصيراً وعقيماً، لا يمكن أن ينتج نظرة واعية تنظر للشرف بما يتجاوز هذه النظرة الدونية، يقول: «يعتقد أن شرفه لا يكمن إلا تحت ملابس الأنثى التي تدخل ضمن عموم متاعه، وعلى مر الوقت ارتبط هذا التصور المبتور للشرف بالدم». لكن في رأيي من المواضيع المهمة التي أضاءت الرواية الكثير من جوانبها: الإرهاب، والعشرية السوداء، لكن من زاوية أخرى، أي النظر إلى الإرهابي كضحية مجتمع والبحث في مسببات ذلك، إذ نلحظ أن ينينة حاور الشخصيات من الداخل لا الخارج واهتم بما يشكل تفاعلاتها لا ماهي عليه.
هو استدان من المرابين وقام بإنتاج أعمال لم يوفق بها، فمات مديوناً بمبلغ مليون دولار، وكان عمره يومها 37 عاماً. ومن بعده تحاشيتُ الوسط الفني وحذفته من حياتي. فأنا بعيد منذ 30 عاماً عن الوسط الفني، ولم أبادر إلى الإنتاج أو المشاركة إنتاجياً أو إلى تأسيس شركة خاصة بي لأنهم لصوص". رفض التكريم و"لأننا نعيش زمن الوساطات وكثرة النجوم وقلة الممثلين، لم يعد هناك تقدير للفنان الحقيقي"، يرفض الزين التكريم، حتى من الدولة اللبنانية، سارداً قصة تحمل أبعاداً إنسانية كبيرة. يقول "أعرف فناناً في الوطن العربي أخذ 10 دروع تكريمية، لكنه لا يملك ثمن الدواء. ( من يقول الزين | محمد عبده ) - YouTube. وعندما دخل الى الصيدلية لشراء "الباندول"، لم يقبل الصيدلي بها، طالباً منه ثمن الدواء لا الدروع التكريمية. أنا ارفض كل التكريمات ولا أقبل إلا بتكريم الله وأولاد البلد، وعندما قبلت بتكريم "الموركس دور" قلت على المسرح إنها المرة الأولى التي ألبي فيها دعوة تكريم منذ 27 عاماً، إحتراماً مني للمنتج جمال سنان وللقيّمين على هذه الجائزة ولشخصية عبد الله، ويومها قلت "يجب أن ندعس على من هم "أحمر" من السجادة الحمراء". ابن البلد لزين الذي أنقذ جوزف الهاشم حياته مرتين عندما تعرض للاختطاف خلال الحرب الأهلية، لا يخاف من إعلان مواقفه مهما كانت جريئة، فهو "إبن البلد" الذي يجاهر برأيه ويهاجم وينتقد الدولة ويشتمها عبر أثير الإذاعة، ويقول "أنا أنتمي إلى خط المقاومة ومن أبناء موسى الصدر وعبد الحسين شرف الدين وشي غيفارا وجمال عبد الناصر".
قرر الممثل القدير أحمد الزين إنهاء مشواره الفني الذي يمتد لنحو 60 عاماً، بالاعتزال وقضاء بقية عمره في قريته "شحور" (قضاء صور في الجنوب) منتظراً موته كما قال لـ"المدن"، واعداً نفسه بالعيش في كوكب آخر مع زوجته ورفيقة عمره ودربه هدى التي رحلت قبل سنوات. الزين الذي شارك، رغم مرضه، بمسلسلين في الموسم الرمضاني الحالي 2022، يقول إنه استمر بعمله "بتوفيق ورضا من الله"، مشيراً إلى أن حياته "تدمرت" بعد وفاة زوجته. يقول: "عندما أخلع ملابس أحمد الزين وأرتدي ملابس المعلم عبد الله في مسلسل "للموت"، أتخلّص من 70% من وجعي، وعندما أنتهى من التصوير أعود وأرتدي مجدداً ملابس أحمد الزين ولا أعود الى البيت بل إلى المستشفى. موت هدى دمرني وأنا أنتظر الاجتماع بها على أحرّ من الجمر". ومع أن التمثيل يريحه من أوجاع المرض، لكن الزين لا يفكر بزيادة نشاطه الفني بل هو مصرّ على الاعتزال لأنه "نال قسطه من العلا لناحية العمل"، كما يقول، ويضيف: "بعد 60 عاماً من العمل في المجال يفترض بي أن أستريح! كلمات اغنية من يقول الزين. أشعر أنني بحاجة إلى كوكب آخر. أيام قليلة وأغادر إلى قريتي بعد تنظيف بيتي وتعقيمه. لقد قررت اعتزال كل شيء". يحمل الزين شعار "الحياة كلها تمثيل".
يقول أستورياس: «الرواية الجيدة تحكى ولا تكتب»، وهذا هو شأن رواية «هاوية المرأة المتوحشة». عمل يكاد يكون حكاية تسمعها لا نصّا تقرأه، ذلك أن ما يُسمع يجعلنا دائماً نغمض أعيننا كي نتخيل المشاهد، في هذه الرواية نتخيل المشاهد بعيون مفتوحة وهنا تبرز فرادتها. فهو حين يتحدث عن الأكل الجزائري الذي جعل سيلفيا تحبه، فهو لا يكتب بل يحكي ويوثق لكل ماله علاقة بالجزائر، عاداتها وتقاليدها التي يستحق أن يعرفها الآخر، إذ للأسف ركزت بعض الأعمال الأدبية على ما يحب الآخر قراءته، لا ما يجب كتابته. لقد ذكر الأكلات الجزائرية المشهورة وذلك داخل المتن الروائي بطريقة ممتازة، على لسان سيلفيا الأجنبية التي أحبت كل ما هو جزائري بدءا بالحريرة التي تذوقتها من يد «وريدة»، والكسكسي، وأكل صحراوي. وذكر أيضا العُصْبان، الدوّارة، المقطفة، المعدنوس، الكرافس، المسفوف، العصبان، البوزلوف، السجق، والرشتة. تقول سيلفيا: «يستحيل أن يصل هذا الطبق إلى هذا الكمال؛ لو لم تكن وراءه ثقافة عظيمة»، ثم تضيف: «إنه خرافي! كلمات من يقول الزين كلمات. ». وطبعا راح يعدد في الرواية حلويات الجزائر: العرايش والدزيريات وكل ما له علاقة بالعادات والتقاليد الجزائرية. تقول الرواية: «انغمست وريدة مع سيلفيا في أحاديث مطولة، بداية من اسمها الذي يعني تصغير التحبيب للوردة، وهو جانب في لهجتنا، يشي برقة في التعامل مع الأشياء الجميلة المحيطة بنا، وأفهمَتها أننا نفعل ذلك حتى مع الشمس والقهوة فنقول «شميسة» و«قهيوة».
ومع أنه وَهَبَ الفن أكثر من نصف قرن من عمره، لا يجد الزين أي مشكلة في قضاء بقية عمره بعيداً عن التمثيل، رافضاً عروضاً من دبي ومصر، ومعتذراً عن دعوة للسفر الى أبيدجان، لأن تفكيره أصبح في مكان آخر بالقرب من زوجته هدى. أرشيف غنيّ يضم الزين الى رصيده التلفزيوني والسينمائي والمسرحي أعمالاً مهمة تركت بصمة في وجدان الناس وفي أرشيف الفن العربي. اغنية من يقول الزين ما يكمل حلاه مكتوبة للفنان محمد عبده - بحور العلم. يعدّد الأعمال التي يعتز بها أكثر من غيرها خلال مسيرته الفنية الطويلة، ويوضح: "تلفزيونياً أعتزّ بمسلسليّ "للموت" و"السنوات الضائعة"، وسينمائياً بأفلام "طيف المدينة" و"ناجي العلي" و"الانفجار" و"الممر الأخير" و"أماني تحت قوس قزح" الذي لعبت فيه دور والد ريمي بندلي، و"خلّة وردة".. أما مسرحياً فقدمتُ خلال مشواري 18 عملاً مسرحياً أعتزّ بها جميعاً وفي مقدمها "الشهيد ابن البلد" و"ابتسم انت لبناني" و"المهرج" لمحمد الماغوط، و"الطرطور" التي قربني من نقولا دانيال فقام بعدها بإخراج مسرحية "الشهيد ابن البلد". أنا قدمت مسرحيات شعبية وكوميدية ولكن المسرحيات التي أشرت إليها كانت بصمات". قصتي مع شوشو مع الراحل شوشو (حسن علاء الدين)، شارك الزين في الكثير من الأعمال، لكن ما ورثه عنه هما القهر والحذر، إذ يقول "كنت حذراً بعدم السماح لمن قتل "شوشو" بقتلي.
نقرأ في «هاوية المرأة المتوحشة» رواية جزائرية خالصة، بملامح جزائرية، وبأفكار جزائرية، لكنها تطرح الأشياء من وجهة نظر إنسانية، فالعمل ينطلق من الجزائر ليتحدث عن الجزائر، لكن رسائله منفتحة على الإنسان، إذ حلّل ينينة شخصياته من الداخل وكأنه أراد القول إن الجميع يمكن أن يتشابه في ردات الفعل، لكن الدوافع تختلف، فما دوافع شخوصه وماهي رسالتهم؟ وهذا أيضا من بين أسئلة الرواية التي ستتضح للقارئ بعض أجوبتها، ذلك أن الرواية ليست ملزمة بالإجابة، إنها تطرح الأسئلة، وتقول في الوقت ذاته في لحظة حاسمة ما يعجز الواقع عن قوله، أو لا يعرف كيف يقوله. وعودة للعنوان الثانوي «رائحة الأمّ» الذي يذهب بك مباشرة إلى الأم في معناها الأوسع، لكنه يحمل رمزية أخرى لا تقل كثافة عن الأولى، إنها رائحة الوطن، غير، أنك تكتشف للعنوان رمزية أخرى، وأن الهاوية المذكورة تحيل لهاوية أخرى أعادت الرواية ترهينها، فهو يقصد أيضا أولئك الذين شبهم بـ: «الأخطبوط الذي احتوى بأذرعه البلد، وامتص خيراته، وأهان أبناءه، ولا يزال يدفعه يوما بعد يوم إلى الهاوية بوتيرة متسارعة». هنا الكاتب يتناول حاضر الجزائر والمشاكل التي تقود الشباب إلى الهجرة، وهجرة الأدمغة، كما شاهدنا قبل شهر نجاح أكثر من 120 طبيبا في امتحان الالتحاق بالمستشفيات الفرنسية، تطرح الرواية التساؤلات عن جزائر الآن لكنها أيضا تقول ما وجب قوله خاصة فيما يتعلق بالجزائر التي ستظل عربية.