آن الآوان لانتهاج سياسات واضحة وصارمة، نعم للدعم المطلق للمنتج الوطني وحظر استيراد ما هو مماثل له، شريطة توفير الجودة والسعر المنافس، نعم لتخفيض فاتورة المواطن الشهرية وبشكل خاص فواتير الخدمات من كهرباء ومياه وهاتف واتصالات خلوية ومحركات بحث، نعم لتخفيض الفائدة البنكية على القروض، نعم لفرض قيود صارمة على الأسعار، نعم لتخفيض فاتورة العلاج... نعم لكل اجراء يهدف الى تأمين مقومات صمود المواطن على الأرض. هل سنشهد ثورة قريبة للجياع؟ أردد هنا بيت الشعر لطرفة بن العبد الذي يقول ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ويأتيك بالأخبار من لم تزود
الاموال تتكدس أيضا لدى أصحاب المصالح المرتبطة بالخدمات الصحية التي يحتاجها المواطن في ظل انحسار نطاق تغطية التأمين الصحي الحكومي. ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا شرح. الأموال أيضا سوف تتكدس بأيدي تلك الشركات الاستثمارية التي ستستثمر في البنية التحية لدرجة أن المتوجه الى مدن جنوب الضفة الغربية سوف يدفع لقاء استخدامه طريقا محدثا لطريق واد النار الذي سيشكل بداية الاستثمار والخصخصة لمرافق البنية التحتية حيث سنشهد لاحقا مشاريع استثمارية خاصة تجبر المواطن على دفع الرسوم اليها تتعلق بتدوير النفايات ومعالجتها وتكرير مياه الصرف الصحي لنصل ذات يوم الى أن يجد المواطن نفسه مضطرا الى شراء عبوات اوكسجين ليتنفس حيث سيتم حجب الهواء عنه. المواطن ينفق معظم دخله ليس على الأكل أو الملبس أو المشرب، وانما في تسديد الفواتير من ماء وكهرباء وهاتف وخطوط نفاذ وأجهزة محمولة، وفي العلاج. ويطل علينا مجموعة من المتخصصين في الاقتصاد والمال ليبرروا لنا ما الذي يحصل ويقومون باستخدام مصطلحات وعبارات لا يفمهما المواطن كأن يقول أحدهم أن الاتجاه هو نحو تخفيض الانفاق الحكومي الرسمي وذلك بالتركيز على فاتورة الرواتب وغيرها من العبارات المبهمة. إذ أن ما يهم المواطن هو أن تكون مصاريفه أقل من دخله على الأقل ويكون هناك فرصة لأخذ أطفاله للعب اسبوعيا ( وليس يوميا) في مركز للملاهي.
وهنا، ننطلق الى الدائرة الأوسع، دائرة الفصائل والأحزاب الفلسطينية، التي يوجد في داخلها أيضا فرز طبقي عميق الشرخ، بين القيادة المتنفذة المستفيدة والقاعدة الغلبانة الكادحة المؤمنة بالفكرة والنضال. ستبدي لك الأيام ماكنت جاهل. فكيف تستطيع هذه الفصائل أن تقود النضال الطبقي وهي مستفيده من جموده وبقاء الحال على ما هو عليه؟ إن الجمع الخلاق بين الأممي والقومي، الوطني والطبقي هو عمل يدخل في صلب مهام الفصائل الفلسطينية. وينطبق ذات الأمر على الفرز الديني الطبقي، حيث نجد أن من بين كثير من رجالات الدين الذين يعتلون المنابر من هو مستفيد من الوضع الحالي فلا يتحدث الا "مجاملة" عن رفع الأسعار أو مراقبتها، ولا ينصح أصحاب الكيل غير الدقيق في الميزان، أو مروجي السلع منتهية الصلاحية أو البضائع الفاسدة، ومنهم من يكتفي بترديد العبارات التي تتعلق باطاعة اولى الأمر والبطانة الصالحة. لذلك كله، صدقت تلك المقولة التي تقول أن " السياسية ما هي الا تعبير مكثف عن الاقتصاد" فأصبحت السياسة السياسية الفصائلية وسياسة المجتمع المدني ومؤسسات حماية المستهلك وسياسة الخطاب الديني وغيرهم مدجنة لخدمة الاقتصاد الذي نشهده في وطننا الحبيب وجميعها سيف مسلط ليس فقط على رقاب المواطن بل قفاه.
جمعية حماية المستهلك ومؤسسات المجتمع المدني (ض. ع. ستبدي لك الايام ما. ب) تحولت الى جهات للعلاقات العامة، فهي تريد أن تعمل بمقولة " لا يموت الديب ولا يفنى الغنمات" أي تحاول مسك العصا من النصف بدعم الانتاج الوطني والترويج له في مواجهة المستورد والاسرائيلي الاحتلالي من ناحية، وفي اسناد المواطن بالمطالبة بتخفيض الأسعار من ناحية اخرى، لكنها في حقيقة الحال تحقق اتجاه " لا يموت الديب" وتقول " لا بأس ان فنت بعض الغنمات". ألم تلاحظوا أيها الأحبة، أنه في الوقت الذي يفرض القانون أن تتم الكتابة على المنتج وزنه وعدد عبواته، فقد اختفى ذلك كله في بعض المنتجات، اختفى الوزن واختفى عدد العبوات. في أحد المنتجات كانت " الكرتونة" تتضمن ذكرا لعدد العبوات (24 عبوة مثلا) ووزن كل عبوة، وحاليا لا يوجد أي تفصيل لذلك كله. وهنا بدأنا بالتلاعب بالمعلومات المقدمة للمستهلك، ولم تحرك الوزارة المختصة أي اجراء وغطّت مؤسسات المجتمع المدني في سبات عميق، وصمت من درج على تقديم الفتاوى الشرعية. الدعوات للتحول الى منتج الاحتلال مرفوضة حتى لو كانت "فشة غل" من مواطن عادي، واللجوء المطلق للمستورد من المنتوجات أيضا مرفوض ومحفوف بالمخاطر، وإمساك العصا من النصف بالغ الخطورة.
3/2/2021 - | آخر تحديث: 3/2/2021 06:22 PM (مكة المكرمة) تمضي الأيام متشابهات في كرّها وفرّها، نقابل وجوهًا ثم تتباعد الدروب، وقد تجمعنا الصدف -ويا عيني ع الصدف يا عيني- فتحملنا على جناحها، وتطوف بنا في فضاءاتها، نتنشّق عبير الأيام الخوالي وندوزن على أوتار الأماني العِذاب. ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا - وكالة وطن للأنباء. قبل أيام، طرق أحدهم -وله في قلبي جلالٌ لا مثيل له- بابي، والحق أقول "أنا من سنين لم أره/ لكنَّ شيئًا ظل في قلبي زمانًا يذكره"، وتشعّب الحديث وامتدت حباله، تصدّع قلبي لآلام صاحبي، وانتفض انتفاضة عصفور بلّله المطر، وابتسم صاحبي قبل أن يتركني، وقد أعادني لُقياه إلى مراتع الصبا وأحلام الطفولة. تسربلت بعباءة قيل إنها كانت لصديقي الجاهلي طرفة بن العبد البكري الجاهلي، والمتوفى عن ستةٍ وعشرين ربيعًا، مضيت تحت جناح الليل أجتر الذكريات، وكان بديهيًّا أن أطوف في رحاب البكري، لا سيّما في معلقته -من بحر الطويل- التي مطلعها (لخولةَ أطلالٌ ببرقةِ ثمهدِ/ تلوحُ كباقي الوشمِ في ظاهرِ اليدِ)، لم يكن وحده حينها، كانت خولة تملك عليه شغاف قلبه، حتى وإن حالت بينهما السّبل 16 سنة أو يزيد. وفي رحلته، ربما كان معه بعض أصحابه فخاطبهم (وقوفًا بها صحبي على مَطيِّهم/ يقولون لا تَهْلَك أسًى وتجلَّدِ)، وربما كان وحده يتمنى في نفسه الأماني، ويتخيّل أنه يشكو لأصفيائه هجر أحبائه، أو أتعبه كتمان هوى فباح بشيء من سره، ولا بدّ للمصدور أن ينفث.
ونزولًا على رغبته فعلت، إذ قال البغوي "وقال معمر عن قتادة: بلغني أن عائشة سئلت: هل كان النبي يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان الشعر أبغض الحديث إليه، ولم يتمثّل بشيءٍ من الشعر إلا ببيت أخي بَني قيسٍ طَرَفَة (ستُبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا/ ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)؛ فجعل يقول (ويأتيك من لم تزود بالأخبار)؛ فقال أبو بكر رضي الله عنه: ليس هكذا يا رسول الله؛ فقال "إني لست بشاعرٍ ولا ينبغي لي". استبد بالجاهلي الطرب، وقال ثمة جماعةٌ يقال لهم أهل البيان والبديع؛ فهل تعرضوا لهذا البيت بشيء من الدراسة والتحليل؟ أدري أنهم قتلوا معلقتي بحثًا وفحصًا ودرسًا، لكن يعنيني هذا البيت بالدرجة الأولى، إذ -وسأكشف لك سرًا وخذه خبرًا عاجلًا إن شئت- قلتُه وقد ترحّلت خولة عن الديار، وكنت عائدًا من الدوام تعبًا وغلبني النوم، ولعلني نمت طويلًا مثلما فعل كاظم الساهر ساعة قال (وصحيت من نومتي وأنت في بلد ثانٍ). تذكرت لحظتها صاحبي وحديثه عن غمازات محبوبته، وحيائها اللافت ووجهها الطفولي، وابتسمت وطرفة يستحثني القول، وأنا أستمهله وأعصر ذاكرتي علّها تسعفني بشيء يجبر خاطره ويطيل بشاشة وجهه. العامري في مهمة جديدة مع الرجاء. وددت لو حدثته عن ألوان البيان والبديع، لكنه استوقفني وأبدى اعتراضه على مناهج الاستطراد، يروقه القصد والاعتدال والمباشرة دون اللف والدوران، وبدا له أنني لم أفهم سؤاله فأعاده بعصبية، وشفعه بسؤال آخر: أعندك جواب سؤالي؟ قلت: لا تغضب يا فنان!
تهلّل وجه البكري، وهمّ يقبّل رأس العبد -الشبراوي لا الحلواني- وكأنما رددت عليه ضالته، وسألني: فما بال أقوامٍ يجمعونني والحطيئة في سلة واحدة؟ ومن هذا الحطيئة بالأساس؟ قلت سأوافيك بخبره وقصته معك في الجزء الموالي.
شركة الخيول السريعة لنقل العفش بالرياض المدينة وجدة هي أهم الشركات التي تعمل في قطاعات النقل، كما أنها لديها الكثير من المميزات والتي تجعلها الرائدة في عالم نقل الأثاث ليس داخل الرياض فقط، بل يمتد سيتها وشهرتها لتشمل جميع أرجاء المملكة العربية السعودية، وفروعها ممتدة لتشمل جدة والدمام والمدينة المنورة ومكة المكرمة وغيرهم، كما يمكنها … اقرأ المزيد
شركة الخيول السريعة لنقل العفش بخصم 25% | 0508447820 شركة الخيول السريعة لنقل العفش فالكثير من العملاء يحتاروا هل من الأفضل أن نترك أمر نقل عفش منازلنا. و مكاتبنا لشركة معينة متخصصة فى نقل الاثاث من مكان لمكان مع ضمان حمايته بالكامل وعدم تعريض أي قطعة منه لاي تلفيات او كسر. وهذا سيتم الإتفاق عليه وتوضيحه للعميل بالشكل الكامل مع شركة الخيول السريعة لنقل العفش المتميزة بجميع خدمات نقل العفش.
هناك الكثير من شركات نقل الاثاث ، مما يعني أنه يجب أن تكون قادرًا على العثور على شركة تقدم جميع خدمات النقل التي تبحث عنها. بالنسبة إلى الأشياء الأخرى التي يجب مراعاتها عند استئجار شركات نقل ، الخيول السريعة لنقل العفش يعد التعاقد مع الخيول السريعة لنقل العفش طريقة رائعة لتسليم بعض أو معظم أو … متابعة قراءة "الرئيسية" الرئيسية - الخيول السريعة لنقل العفش هناك الكثير من شركات نقل الاثاث ، مما يعني أنه يجب أن تكون قادرًا على العثور على شركة تقدم جميع خدمات النقل التي تبحث عنها. بالنسبة إلى الأشياء الأخرى التي يجب مراعاتها عند استئجار شركات نقل ، يعد التعاقد مع الخيول السريعة لنقل العفش طريقة رائعة لتسليم بعض أو معظم أو كل مهامك المتحركة. واعتمادًا على ميزانيتك ، يمكنك اختيار استئجار شركات نقل خدمات كاملة ، أو يمكنك اختيار واختيار خدمات الشركة المتحركة الأكثر أهمية بالنسبة لك – والتي ستقلل من إجهادك في اليوم الكبير. سيكون لدى أي شركة نقل تعمل معها قائمة الخدمات الخاصة بها ، ولكن قد يكون من المفيد أن تعرف مسبقًا أنواع الأشياء التي يمكنك توقعها ، بالإضافة إلى الخدمات التي قد لا يتم الإعلان عنها ولكن يمكنك تقديمها طلب إذا كنت مهتمًا ، عند الاتصال بشركة نقل والبحث بسرعة وسهولة من خلال شركات النقل ذات السمعة الطيبة في منطقتك والعثور على شركة الخيول السريعة يمكنها تقديم ما تحتاجه بالضبط.
افضل خدمات نقل الاثاث خارج الرياض لا تقتصر شركتنا على نقل الاثاث داخل مدينة الرياض فقط ولكن خدمتنا تغطي جميع مدن المملكة خارج وداخل الرياض ، لذلك إذا كنت تبحث عن شركة نقل اثاث داخل وخارج الرياض تعمل في قطاع الأثاث داخل وخارج الرياض، فإن شركتنا هي افضل شركة اثاث داخل وخارج الرياض وايضا افضل شركة اثاث في مدينة الرياض كما يمكننا تقديم خدمات النقل في جميع المناطق التالية وجميع مدن المملكة كما يجب ان تفعل ولا تتردد في الاتصال بنا لأننا نعمل على مدار الساعة، و سبعة أيام في الأسبوع دون استثناء، ليس لدينا عطلات ونحن في خدمتك في أي وقت، فنحن جميعًا نهتم بخدمة العملاء.
خدمة رفع وتنزيل العفش من الفرسان السريعة لدينا فريق من أمهر سائقي الاوناش وكذلك العمالة والأيدي العاملة التي تمتلك المهارة في حمل و نقل العفش فنحن نقدم الخدمة بجميع أنواعها من نقل ورفع وإنزال جميع أنواع قطع العفش في المكاتب والشركات والفلل والقصور وغيرها من المؤسسات سواء كانت هذه القطع خشبية أو من الأجهزة الكهربائية اومن المفروشات والتحف والانتيكات. خدمة نقل الأثاث من الفرسان السريعة تقوم شركة الفرسان السريعة بنقل الأثاث بجميع أنحاء المملكة حسب المكان الذي يتواجد به العميل والمكان الذي يريد الانتقال الية ويتم نقل العفش في عربات مغلقة بعيدا عن العوامل الجوية وتغيراتها بحيث يحافظ على العفش من المياه والامطار التي ربما تحدث أثناء النقل وكذلك من الاتربة والرياح وغيرها من التقلبات الجوية. الفرسان السريعة.. شركة متخصصة في نقل العفش وهي أرقى الشركات الرائدة في نقل عفش المنازل والشركات والقصور والفلل والمؤسسات والهيئات وغيرها.. وكذلك أرقى الشركات المقدمة لخدمات النظافة العامة على الصعيد الداخلي بجميع مناطق المملكة ومكافحة الحشرات بجميع أنواعها في جميع المناطق تقدم خدماتها للجميع بكل أمانة للحفاظ على السمعة الطيبة التي تتمتع بها.