الثاني: أنه تعالى قال في صفة الخير: ( يصيب به من يشاء من عباده) وذلك يدل على أن جانب الخير والرحمة أقوى وأغلب. والثالث: أنه قال: ( وهو الغفور الرحيم) وهذا أيضا يدل على قوة جانب الرحمة ، وحاصل الكلام في هذه الآية أنه سبحانه وتعالى بين أنه منفرد بالخلق والإيجاد والتكوين والإبداع ، وأنه لا موجد سواه ، ولا معبود إلا إياه ، ثم نبه على أن الخير مراد بالذات ، والشر مراد بالعرض. وتحت هذا الباب أسرار عميقة ، فهذا ما نقوله في هذه الآية. المسألة الثانية: قال المفسرون: إنه تعالى لما بين في الآية الأولى في صفة الأصنام أنها لا تضر ولا تنفع ، بين في هذه الآية أنها لا تقدر أيضا على دفع الضرر الواصل من الغير ، وعلى الخير الواصل من الغير. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو) يعني بمرض وفقر ، فلا دافع له إلا هو. وأما قوله: ( وإن يردك بخير) فقال الواحدي: هو من المقلوب ، معناه: وإن يرد بك الخير ، ولكنه لما تعلق كل واحد منهما بالآخر جاز إبدال كل واحد منهما بالآخر. وأقول: التقديم في اللفظ يدل على زيادة العناية ، فقوله: ( وإن يردك بخير) يدل على أن المقصود هو الإنسان ، وسائر الخيرات مخلوقة لأجله ، فهذه الدقيقة لا تستفاد إلا من هذا التركيب.
( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم) قوله تعالى: ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم). وفيه مسائل: المسألة الأولى: اعلم أنه سبحانه وتعالى قرر في آخر هذه السورة أن جميع الممكنات مستندة إليه ، وجميع الكائنات محتاجة إليه ، والعقول والهة فيه ، والرحمة والجود والوجود فائض منه. واعلم أن الشيء إما أن يكون ضارا وإما أن يكون نافعا ، وإما أن يكون لا ضارا ولا نافعا ، وهذان القسمان مشتركان في اسم الخير ، ولما كان الضر أمرا وجوديا لا جرم قال فيه: ( وإن يمسسك الله بضر) ولما كان الخير قد يكون وجوديا وقد يكون عدميا لا جرم لم يذكر لفظ الإمساس فيه ، بل قال: ( وإن يردك بخير) والآية دالة على أن الضر والخير واقعان بقدرة الله تعالى وبقضائه ، فيدخل فيه الكفر والإيمان والطاعة والعصيان والسرور والآفات والخيرات والآلام واللذات والراحات والجراحات ، فبين سبحانه وتعالى أنه إن قضى لأحد شرا فلا كاشف له إلا هو ، وإن قضى لأحد خيرا فلا راد لفضله البتة. أزهَار* — " وإن يُرِدك بخيرٍ فلا رادّ لِفضله ".. ثم في الآية دقيقة أخرى ، وهي أنه تعالى رجح جانب الخير على جانب الشر من ثلاثة أوجه: الأول: أنه تعالى لما ذكر إمساس الضر بين أنه لا كاشف له إلا هو ، وذلك يدل على أنه تعالى يزيل المضار ؛ لأن الاستثناء من النفي إثبات ، ولما ذكر الخير لم يقل بأنه يدفعه ، بل قال: إنه لا راد لفضله ، وذلك يدل على أن الخير مطلوب بالذات ، وأن الشر مطلوب بالعرض [ ص: 140] كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رواية عن رب العزة أنه قال: " سبقت رحمتي غضبي ".
{ يُصِيب بِهِ مَنْ يَشَاء} يَقُول: يُصِيب رَبّك يَا مُحَمَّد بِالرَّخَاءِ وَالْبَلَاء وَالسَّرَّاء وَالضَّرَّاء مَنْ يَشَاء وَيُرِيد مِنْ عِبَاده, وَهُوَ الْغَفُور لِذُنُوبِ مَنْ تَابَ وَأَنَابَ مِنْ عِبَاده مِنْ كُفْره وَشِرْكه إِلَى الْإِيمَان بِهِ وَطَاعَته, الرَّحِيم بِمَنْ آمَنَ بِهِ مِنْهُمْ وَأَطَاعَهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ بَعْدَ التَّوْبَة وَالْإِنَابَة. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { وإن يمسسك الله بضر} أي يصيبك به. وإن يردك بخير فلا راد لفضله. { فلا كاشف له إلا هو} أي لا دافع { له إلا هو وإن يردك بخير} أي يصبك برخاء ونعمة { فلا راد لفضله يصيب به} أي بكل ما أراد من الخير والشر. { من يشاء من عباده وهو الغفور} لذنوب عباده وخطاياهم { الرحيم} بأوليائه في الآخرة. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة يونس الايات 104 - 109 تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي هذا كلام الربوبية المستغنية عن الخلق، فالله سبحانه وتعالى خلق الناس، ودعاهم إلى الإيمان به، وأن يحبوه؛ لأنه يحبهم، ويعطيهم، ولا يأخذ منهم؛ لأنه في غِنىً عن كل خلقه. ويأتي الكلام عن الضُّر هنا بالمسِّ، { وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ} [يونس: 107].
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) قوله تعالى وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قوله تعالى وإن يمسسك الله بضر أي يصيبك به فلا كاشف أي لا دافع له إلا هو وإن يردك بخير أي يصبك برخاء ونعمة فلا راد لفضله يصيب به أي بكل ما أراد من الخير والشر من يشاء من عباده وهو الغفور لذنوب عباده وخطاياهم الرحيم بأوليائه في الآخرة.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
وجاء الحق سبحانه بالشكِّ، فقال { إِن} ولم يقل: " إذا تعدون نعمة الله "؛ لأن أمر لن يحدث، كما أن الإقبال على العَدِّ هو مظنَّة أنه يمكن أن يحصي؛ فقد تُعدُّ النقود، وقد يَعدّ الناظر طلاب المدرسة، لكن أحداً لا يستطيع أن يُعدّ أو يُحصى حبَّات الرمال مثلاً. وقال الحق سبحانه وتعالى: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18]. وهذا شَكُّ في أن تعدوا نِعمة الله. ومن العجيب أن العدَّ يقتضي التجمع، والجمع لأشياء كثيرة، ولكنه سبحانه جاء هنا بكلمة مفردة هي { نِعْمَةَ} ولم يقل: " نِعَم " فكأن كل نعمة واحدة مطمور فيها نِعَمٌ شتَّى. إذن: فلن نستطيع أن نعدَّ النِّعَم المطمورة في نعمة واحدة. وجاء الحق سبحانه بذكر عَدِّ النعم في آيتين: الآية الأولى تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34]. والآية الثانية تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النحل: 18]. وصَدْر الآيتين واحد، ولكن عَجُزَ كل منهما مختلف، ففي الآية الأولى: { إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34].
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
6 - 4 - 2016, 02:46 PM # 1 بيسيات حب 2016 - بي سي حب 2016 تــدري وش إلــلي ( مـيـزك.. عـن.. بـاقـي.. الـنـاس) إنــــــــك دخــلــت قــلــب مـحـد.. قـدر لـــه.. ***** ليه لا فكّرت في [ حبـہ] سِهيت؟؟ وأنسى كل الجالسين اللي معي!! :$ وليه لا جَتْ عيني بـ/ عينـہ [ انْعَميت]؟؟x_x وقلبي أسمع دقّته بين أضْلِعـــي!! ***** خّلگ معِي لحظّھ ؛ ۆ قّربَ آذّآنْـگ أبسّألَگ ، ۆ أبغِي " آلٱجّآبَھ " سّرِيعّھ ۆشّ هُۆ » جّزآ منْ بآعّ عمّرھ عشّآنْگ فِي ذّمتَگ{تشّرِيھ ***** إشٺقٺ لگ..! ۆِآإللـَہ آإلعَِ`ـظيم مآإهو گلآإم.. آإگبر منْ حَِ`ـدۆِد آإلسمآإ ، ۆِآإبعَِ`ـد گثير منْ آإلغ`ـمآإم ،، ۈدي آطيير..! مآإقد حسدٺ ف آإلح`ـيآإھُ ٱلـآ آإلع`ـصآإفير! :$ آإصير ع`ـصفۆر ۈ ٱطير لـ ح`ـدۈدگ.. ب ع`ـيۆِني آإشۆِفگ ***** تَصَدق عَـِآد ؟! ودي آبڱي بـ آحضآنڱ.. مدري ڱذآ من آلله ~ خآطري آجَـيَــڱ.. آبغىآ آفضفض من دمعي لأعيآنڱ.. و بعد بڱآي لآ تسآلني: وشـ فيــــڱ!! ترآني بس... فآقد حنآنگ { ***** تفدآگ " عين تحبگ وأنت موجود ~ ويفدآگ [.. ♥قلب.. ] يذگرگ وأنت.
شاهد أيضاً: مواعيد مسلسلات رمضان 2021 mbc دراما مسلسل ملوك الجدعنة في أول تعاوني بطولي يجمع الثنائي الفنان مصطفي شعبان والفنان عمرو سعد، يعرض مسلسل ملوك الجدعنة، على شاشة ام بي سي مصر في شهر رمضان المبارك، حيث تدور أحداث المسلسل حول صديقان يواجهان الكثير من المشاكل والمصاعب في الحياة، بسبب تربص بعض الأشخاص بهم وهو العدو الحقيقي لهم في المسلسل، ويشارك في البطولة رانيا يوسف، عمرو عبدالجليل، أحمد صفوت، دلال عبدالعزيز، مع ظهور خاص للفنان القدير الراحل يوسف شعبان، ملوك الجدعنة من تأليف عبير سليمان، وإخراج أحمد خالد موسى، ويعرض المسلسل في تمام الساعة الثامنة بتوقيت جمهورية مصر العربية. مسلسل خلي بالك من زيزي مسلسل خلي بالك من زيزي، من المسلسلات الدرامية الرومانسية المميزة التي ستعرض خلال شهر رمضان المبارك، حيث تدور أحداث المسلسل حول قصة حب تجمع بين الفتاة الجامعية زيزي وزميلها، حيث يقررا تحدي الصعوبات التي تواجه تلك قصة الحب ومن ثم الزواج، وتبدأ بعدها الكثير من المشاكل والخلافات بينهما، وتلجأ إلى المحاميين الذي يساعدها في تخطي العقبات والمشاكل، المسلسل من بطولة أمينة خليل، محمد ممدوح، صفاء الطوخي، بيومي فؤاد، علي قاسم، سلوى محمد علي، يعرض المسلسل لمدة 15 حلقة فقط على قناة "MBC مصر" في رمضان، كما يعرض على منصة "شاهد VIP".
مسلسل "باب الحارة " تقوم قناة ام بى سى دراما بعرض مسلسل "باب الحارة " (ج 8) يوصف المسلسل الحياة والفضاء فى الشام ويلقى نظرة على التطور الاجتماعى فى الشام وانفتاحها على باقى الدول والمشاركة النسائية نحو التعلم والمشاركة الفعالة فى المجتمع. مسلسل " لحن الانتقام " تعرض قناة ام بى سى دراما مسلسل " لحن الانتقام " وهو مسلسل رائع وشيق جدا حيث تقوم (تريشيا ميندوزا) حيث انها تقرر انها تساعد الشرطة لكنها تجد نفسها وسط حرب شديدة مع تجار المخدرات. مسلسل " فوق السحاب " ايضا تعرض قناة ام بى سى دراما مسلسل " فوق السحاب " عبارة عن قصة شاب وقع في حب فتاة واضطر إلى السفر لروسيا للبحث عن فرصة عمل ولكنه دخل فى عالم المافيا وتجارة السلاح مما يجعله يدخل السجن. مسلسل "بنات الملاكمة " تعرض قناة ام بى سى دراما مسلسل "بنات الملاكمة " يحكى المسلسل قصة فتاة سعودية طموحة ترغب في افتتاح صالة العاب رياضية وتقوم بتدريب الفتيات السعوديين على فنون الملاكمة. مسلسلات اخرى تعرض قناة ام بى سى دراما مسلسل "ليالى اوجينى "وايضا مسلسل "امنيات بعيده " ومسلسل "حنايا الغيث " وغيرها من المسلسلات الشيقة. متابعة قناة ام بى سى دراما بث مباشر mbc drama نقدم لكم متابعى موقعنا الفريد والمميز ميدياوى تردد قناة ام بى سى دراما واليكم تردد قناة ام بى سى دراما: القمر الصناعي التردد FEC/SR الجودة نايل سات 11559(V) 27500 – 5/6 SD عرب سات 12284(V) 27500 – 5/6 SD عرب سات 12265(H) 27500 – 3/4 HD عرب سات 12399(V) 27500 – 3/4 HD ياه سات 11785(H) 27500 – 5/6 HD جدول ترددات قناة ام بى سى دراما شاهد أيضا: مشاهدة قناة ام بى سى اكشن بث مباشر
تاريخ قناة ام بى سى دراما mbc drama تأسست قناة ام بى سى دراما التابعة لمجموعة ام بى سى والتى أسستها فى 27 نوفمبر عام 2010 حيث تزامن وقت إطلاقها مع وقت الذكرى العشرين لمجموعة ام بى سى، وقد أطلقتها مجموعة ام بى سى فى تمام الساعة 5 بتوقيت مدينة مكة المكرمة حيث ان قناة ام بى سى دراما الفضائية من أهم القنوات فى الشر المتوسط والتى تعتمد عليها مجموعة ام بى سى منذ أن أطلقتها في الإنتاج العربى حيث أنها تساهم وتشارك في تبادل الثقافات بين الدول حيث انها منذ تاريخ تأسيسها تعرض. تقدم الكثير من المسلسلات التركية والهندية والسورية والمكسيكية وغيرها حيث أطلقت مجموعة ام بى سى التى يكون مقرها فى دبى الإمارات العربية المتحدة، قناة ام بى سى دراما الفضائية فى حفل كبير كان فى برج خليفة وسط حشد كبير جدا من الفنانين وغيرهم لتكون قناة ام بى سى دراما من اكثر القنوات شهرة وصيتا بين القنوات. ما هى مميزات قناة ام بى سى دراما mbc drama تحظى ام بى سى دراما بث مباشر بالعديد من المميزات التى تجعلها فريدة من نوعها تجعل مشاهديها ومتابعيها فى تزايد دائما كما لديها العديد من المميزات التى تجعلها قوية ومميزة ولديكم بعض من مميزات قناة ام بى سى دراما: تعتبر قناة ام بى سى دراما من اهم القنوات التى تساهم فى ربط الثقافات بين الدول وبعضها.