طبعاً ليس هناك إنسان لا "يحدث" نفسه في أموره الخاصة، ولكن عادة ما يكون حديثاً صامتاً، وكأنه نوع من التفكير والتأمل، فهذا أقرب للشيء "الطبيعي"، وإن لم يكن هناك شيء اسمه الأمر الطبيعي، والأمر يختلف من شخص لآخر، وهناك بعض الناس عندهم عادة أن "يفكر بصوت مرتفع" ولو حتى أمام الناس، وكان عندي في الماضي صديق خبير في إصلاح الأدوات الالكترونية والسيارات، وكان وهو يقوم بعمل ما يفكر بصوت مسموع بالخطوات الي سيقوم بها في أداء عمله، كأن يقول مثلا "والآن سأحاول قطع هذا السلك، ووضعه هناك.. " ولم يكن أحد يستغرب منه هذا العمل، فهذا أيضا خيار متاح لك. أتكلم مع نفسي كثيراً بصوت مرتفع ساعدوني للتخلص من هذه العادة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وحاولي أيضا أن تتواصلي مع أمك، فهذا مما سيريحك كثيراً، ويشجعك أكثر وأكثر على التواصل مع الناس الآخرين، ولم يعد أمر التواصل بالصعب في هذه الأيام. وفقك الله، ويسّر لك الخير. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك العراق زينب طبعا انا عندي نفس الحاله و مررت بنفس الضروف من طلاق ابي وامي ثم وفاه امي واشعر بالراحه عند الحديث مع نفسي و لا احب الكثي كندا أمة الله أقسمت بالله على من يقرأ هذا أن يدعو الله لي أن يفرج همي اشرف انني امر بنفس الحالة لكنني ألاحظ انني اشرح الامور لنفسي بشكل جيد سرين انا بنفسي حالتك يعني احب اتكلم نفسي و انا اشكرك يا اختي فاضلة على اعطاء لنا حل شكرا مصر انا افعل ذلك عندما احس بلندم تجاه موقف او فرحة وشيء مبهج حصل اضحك وابتسم ومن ثم اعلق ع الموضوع بصوت مرتفع واحيانا اكمل الاحداث ع هوايا
أول جملة كنت أقولها لطلبتي" عّز نفسك تجدها". عليك أن تعرف أن إرضاءك للناس معركة خاسرة، وأول خساراتك هي نفسك. هناك العديد من الأسباب التي تجعل حب الآخرين أسهل بكثير من حب النفس، وهذا ما يؤدي للخضوع للنقد الداخلي، وللعلاقات غير الصحية، وللتأثيرات السامة، ولتشويه الذات من قبل أنفُسنا. أما الآن فقد حان الوقت للبدء بالاهتمام بنفسك، وبناء احترامك لذاتك، وكسر أنماط الاعتماد المتبادل لتتمكن من تكوين علاقات صحية وسعيدة مع نفسك أولًا ثم مع الآخرين. احب نفسي كثيرا طيبا مباركا فيه. إليك بعض الطرق التي يمكنك اعتمادها لتحب نفسك، البعض بسيط ومباشر، والبعض الآخر يحتاج منك جهدًا أكبر لإنجاحه: * تعرف إلى نفسك: قد يخطر ببالك، ما هذه الطريقة، أنا أعرف نفسي جيدًا؟. لا يا عزيزي، أنت لا تعرف نفسك بتاتًا! استثمر وقتك في التعرف واستكشاف ما تؤمن به، وما يعجبك وما تقدّره. * طور نقاط قوتك: يفترض الآن أنك تعرف نقاط قوتك. هذه النقاط اعتبرها من الهدايا أو الهبات التي تتنوع من شخص لآخر. لكن، قد تجد صعوبة في عرض هذه النقاط، وتعريف الناس بها إن لم تكن تقدرها في المقام الأول. ركز على تلك النقاط، وتعامل معها بشكل إيجابي واستغل وجودها لمساعدة نفسك أولًا ثم الآخرين.
بالتالي فإن عدم حب الإنسان لذاته يدفعه إلى تدميرها بالتصرفات المشينة، و السلوكيات الخاطئة، يقسوا عليها، و يستخسر فيها النجاح، عندما لا يحب الإنسان نفسه يتحول إلى عدو نفسه الأول فيقتل ذاته بالذنوب و المعاصي و الإدمان....... رسالت لك: تعلم حب ذاتك لأنها تستحق ذلك منك، و لأنك أولى بها من غيرك، و لأنه من غير المنطقي أن تطلب حب الآخرين و أنت نفسك غير قادر على حبك
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.. الحديث) رواه مسلم. المؤمن للمؤمن كالبنيان in english. وروى أبو داود والترمذي بسنديهما عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. ورواه أحمد والحميدي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
فالفروض العينية: يقوم بها كل مكلف، لا يسع مكلفاً قادراً تركها أو الإخلال بها. وفروض الكفايات: يجعل في كل فرض منها من يقوم به من المسلمين، بحيث تحصل بهم الكفاية، ويتم بهم المقصود المطلوب. قال تعالى في الجهاد: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ}، وقال تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} وأمر تعالى بالتعاون على البر والتقوى فالمسلمون قصدهم ومطلوبهم واحد، وهو قيام مصالح دينهم ودنياهم التي لا يتم الدين إلا بها. وكل طائفة تسعى في تحقيق مهمتها بحسب ما يناسبها ويناسب الوقت والحال. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه ... ) من صحيح البخاري. ولا يتم لهم ذلك إلا بعقد المشاورات والبحث عن المصالح الكلية. وبأي وسيلة تدرك، وكيفية الطرق إلى سلوكها، وإعانة كل طائفة للأخرى في رأيها وقولها وفعلها وفي دفع المعارضات والمعوقات عنها، فمنهم طائفة تتعلم. وطائفة تعلم، ومنهم طائفة تخرج إلى الجهاد بعد تعلمها لفنون الحرب. ومنهم طائفة ترابط، وتحافظ على الثغور، ومسالك الأعداء.
التعاون هو مساعدة الناس بعضهم بعضاً في الحاجات وفعل الخيرات, وهو ضرورة من ضروريات الحياة، وفطرة فطر الله عز وجل خَلْقَه عليها، ومصلحة النفس والناس والمجتمع والأمة لا تتم إلا بالتعاون على البر والتقوى، قال الله تعالى: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}(المائدة: 2). قال القرطبي: "وهو أمرٌ لجميع الخَلْق بالتعاون على البر والتقوى، أي ليُعِن بعضكم بعضاً، وتحاثوا على ما أمر الله تعالى واعملوا به، وانتهوا عما نهى الله عنه وامتنعوا منه". المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص. وقال السعدي: "الإعانة هي: الإتيان بكل خصلة من خصال الخير المأمور بفعلها، والامتناع عن كل خصلة من خصال الشر المأمور بتركها، فإن العبد مأمور بفعلها بنفسه وبمعاونة غيره عليها من إخوانه المسلمين بكل قول يبعث عليها وبكل فعل كذلك". ولما كان التعاون على الخير والبر والتقوى واجباً شرعياً وضرورة اجتماعية، فقد اهتم النبي صلى الله عليه وسلم ببناء الفرد المسلم وتربيته عليه، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة) رواه البخاري.