وإن كان خروج المذي منك يتكرر كثيرا بحيث لا تجد في أثناء وقت الصلاة زمنا يتسع لفعلها بطهارة صحيحة فحكمك حكم المصاب بالسلس تتوضأ للصلاة بعد دخول وقتها وتصلي بهذا الوضوء الفرض وما شئت من النوافل، وأما إن كان خروجه ينقطع في زمن يتسع لفعل الطهارة والصلاة ـ كما هو الظاهر ـ فعليك أن تتحرى هذا الوقت فتصلي فيه، وانظر الفتوى رقم: 119395. والله أعلم.
انتهى. والله أعلم.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... خروج المذي اثناء الصلاة وتحويل التاريخ. ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
تاريخ النشر: الإثنين 21 ربيع الآخر 1423 هـ - 1-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 20112 51851 0 327 السؤال ما حكم الدين في الرجل كثير المذي (المذاء)؟ وكيف يتطهر منه؟ وما أسبابه؟ وهل يتوضأ له وضوءا غير وضوء الصلاة أم أن وضوء الصلاة يجزئ عنه؟ بمعنى إذا كان شخص مصابا بالمذي ويريد أن يصلي هل يتوضأ وضوءا للطهارة من المذي ثم يتوضأ للصلاة أم يتوضأ وضوءا وحداً؟وجزكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فكثرة نزول المذي من الرجل ليس أمراً اختيارياً، ولذلك لا شيء عليه في ذلك، فهذا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: كنت رجلاً مذاءً، كما في الصحيحين. ما حكم خروج المذي أثناء الصلاة ؟ - منتديات الإمام الآجري. والمذي نجس باتفاق العلماء، ولذا يجب غسل ما أصابه من ثوب أو بدن أو غيرهما، فإن كثر خروجه وشق غسل الثوب منه اكتفي في الثوب بالنضح، أي الرش بالماء على الراجح من أقوال أهل العلم. وأما سببه، فهو ثوران الشهوة عند النظر إلى المرأة أو مداعبتها، أو التفكير في ذلك، أو نحوه، ويجب منه غسل الذكر. وإذا قدر أن شخصاً نزل منه مذي، وقد كان على وضوء، فإن وضوءه ينتقض، بمعنى أن المذي من نواقض الوضوء، وليس المراد أن للمذي وضوءاً خاصاً به، فمن انتقض وضوؤه بالمذي كمن انتقض وضوؤه بغيره من النواقض.
الحمد لله. أولا: نشكرك على هذا التوضيح ، ونسأل الله تعالى أن يجنبنا وإياك منكرات الأقوال والأعمال. ثانيا: إذا لم يكن الخارج مستمرا دائما ، فإنه لا يأخذ حكم السلس ، بل ينتقض الوضوء بمجرد خروجه ، ولو كان ذلك في الصلاة ، فيخرج من ابتلي بذلك ويتوضأ ويعيد الصلاة ، ويلزمه غسل ما أصابه إن كان الخارج بولا أو مذيا لأنهما نجسان ، بخلاف المني فإنه طاهر. خروج المذي اثناء الصلاة في. ولكن المصلي لا يخرج من صلاته إلا إذا تحقق وتيقن من خروج شيء منه ؛ لأن الأصل بقاء الطهارة ، واليقين لا يزول بالشك. ومن خرج منه المني فاغتسل له ، ثم عاد فخرج بلا شهوة ، لم يلزمه الغسل ، لكن ينتقض وضوؤه. ينظر: "الشرح الممتع" (1/337). وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: إذا توضأت كل وقت وخرجت للمسجد ينزل مني مذي فهل لي صلاة علما أنني إذا استحميت وخرجت فهو يخرج مني بغير شهوة فهل يلزمني في كل وقت أن أستحم؟ فأجابوا: "إذا نزل ذلك منك باستمرار فهو سلس، وعليك أن تتوضأ منه لكل صلاة عند دخول الوقت، وصلاتك صحيحة ولو نزل أثناءها. وإذا كان لا يتكرر نزوله منك كثيرا وجب عليك الوضوء الشرعي منه للصلاة ، وذلك بعد أن تغسل الذكر والأنثيين ، وليس عليك الغسل (الاستحمام) من ذلك " انتهى.
وذلك لأنه يتم أخذ ذلك الفن من الحياة الواقعية التي يعيشها الإنسان أو الفنان. بحيث يتم استوحاء الفكرة من الواقع، ومن ثم العمل على إعادة صياغتها وترتيبها، ووضعها بتشكيل جديد. ولا بد من أن يتم صياغة الفكرة الأساسية مع إضافة أفكار أخرى عليها، والتي تجسد الواقع، أو تشكل أمر معين. حيث يقوم الفنان بالعمل على أخذ أفكاره من الواقع، ويقوم بالعمل على نقل تلك الفكرة من خلال جعلها في شكل مميز وجميل عن غيره. أنواع الفن التشكيلي وهناك العديد من أنواع الفن التشكيلي المختلفة، والتي يتم من خلالها تقديم الفكرة المراد إيصالها من قبل الفنان، ومن بين تلك الأنواع الآتي: النوع الأول الرسم، وهو الفن عن طريق تقديم اللوحات الفنية المرسومة بالخطوط والألوان وبعض الأشكال. الفنان التشكيلي محمد الغامدي الفائز لشرفات. النوع الثاني النحت وهو من أنواع الفن التي يتم تجسيد فيها الصورة الواقعية، وذلك من خلال المواد الخام. يمكن تقسيم النحت إلى العديد من الأنواع المختلفة، ومن بينها النحت البارز، أو النحت ثلاثي الأبعاد، أو النحت الغائر. النوع الثالث هو الطباعة والتي تكون عبارة عن إنشاء نسخة من شكل معين. النوع الرابع الفن الجداري وهو الفن الذي يكون موجود على الجدران من خلال الرسم أو الحفر.
التحليل والتفسير بعد أن أدرك المتذوّق العمل الفني الذي أمامه سيقوم بتحليل مقومات اللوحة أو العمل الفني، فيبدأ الشخص بالتركيز على الخطوط ومجموعة الأشكال والتكوينات ومجموعة الألوان المستخدمة، وكيفية حفر النقوش الخاصة بالنحت، وطبيعة المواد المستخدمة مثل نوعية الألوان، والورق، والقماش، وجذوع الشجر، والصخور، ويقوم بتحليل الشكل الخارجي من حيث الاستدارة، والطول، والحجم ،ويتساءل إن كان يتناسب مع العمل الفني أم لا، وعليه أن يفسّر التوافق في عناصر العمل الفنيّ فشكل الخطوط فرضاً له تفسير واضح في اللوحة فمن خلال الخبرة يستوحي المتذوّق إحساس الفنان التشكيليّ.