- عند زيادة الضرائب سوف تضطر الشركات إلى رفع أسعارها، لتعويض معدل الضرائب المفروض عليها، وبالتالي يحدث تضخم. - وفي الحالة الثانية المتعلقة بطباعة النقود، سوف يزيد المعروض النقدي، وبالتالي يحدث تضخم. 3- التضخم الناتج عن ارتفاع الأجور - كلما ازدادت أجور العمال، تمكن الأشخاص من إنفاق المزيد من الأموال على شراء السلع الاستهلاكية، مما يؤدي إلى زيادة الطلب. - سوف ترفع الشركات أسعار السلع في هذه الحالة إلى المستوى الذي يتحمله المستهلك، لتحقيق التوازن بين العرض والطلب. من اثار التضخم – ليلاس نيوز. - هناك أسباب أخرى لزيادة الطلب من بينها انخفاض الضرائب على الدخل، مما يوفر دخلاً أكثر للمستهلكين ويحثهم على المزيد من الإنفاق. - كما قد تؤدي سياسات التحفيز النقدي مثل خفض أسعار الفائدة إلى زيادة الطلب أيضًا، فقد يؤدي ذلك إلى تشجيع الأشخاص على الحصول على مزيد من القروض، أو يؤدي إلى ارتفاع أسعار المساكن. 4- التضخم الناشئ عن التكاليف - عندما تواجه الشركات زيادة في أسعار المواد الخام التي تستخدمها في التصنيع، فإنها سوف تزيد سعر السلعة على المستهلك، حتى تحافظ على نسبة أرباحها. 5- سعر الصرف - يؤثر سعر صرف العملة على التضخم بشكل كبير، فكلما كانت قيمة العملة المحلية أقل من قيمة العملات الأجنبية، سوف تكون أسعار السلع والبضائع المستوردة مرتفعة للغاية، ومُكلفة للمستهلكين في الدولة.
13 نوعاً من التضخم.. وأبرز آثارها
الاثر على التجارة الخارجية وميزان المدفوعات يؤدي ارتفاع اسعار السلع المحلية نتيجة للتضخم الى ضعف منافستها في الاسواق الخارجية وهذ الأمر يعني تراجع حجم التصدير. اما انخفاض اسعار السلع المستوردة مقارنة بالسلع المحلية فسوف يؤدي الى زيادة الاستيراد على حساب التصدير من جهة وعلى حساب الانتاج المحلي من جهة اخرى. زيادة الاستيراد من جهة وانخفاض التصدير من جهة اخرى يؤدي الى زيادة العجز في الميزان التجاري وميزان المدفوعات. الاثر على الادخار والاستثمار والاستهلاك انخفاض الدخول الحقيقية بسبب مشكلة التضخم يؤدي الى انخفاض الادخار لان معظم الدخل سيوجه الى الاستهلاك مما يزيد الميل الحدي للاستهلاك على حساب الميل الحدي للادخار وهذا سيقلل الاستثمار بدوره لان الاستثمار يعتمد على قيمة المدخرات في المجتمع. مشكلة الركود الاقتصادي وهو ما يعرف بالكساد الاقتصادي وهي مشكلة معاكسة لمشكلة التضخم حيث يكون هناك فائض في جانب العرض السلعي وقصور في جانب الطلب. آثار التضخم - تجارتنا. الأمر الذي يؤدي الى انخفاض الاسعار وانخفاض دخل المنتجين وبالتالي انخفاض ارباحه المنتجين. وهذا يقود البعض منالمنتجين الى الخروج من السوق والبعض الاخر منهم الى تخفيض الانتاج وبالتالي تخفيض التشغيل مما يساهم في ظهور البطالة وانخفاض الدخل وهذا يؤدي الى انخفاض الطلب والانفاق وهكذا يدخل الاقتصاد في حالة الكساد.
التضخم المكبوت يتم من خلال هذا النوع من التضخم تواجد قيود حجمنا، وتمنع من زيادة أسعار السلع. التضخم المفرط هذا النوع من التضخم الاقتصادي، يؤدي إلى ارتفاع أسعار السلع بشكل كبير جداً وبشكل ملحوظ. كما يتم من خلال حدوث هذا النوع من التضخم الاقتصادي إلى انخفاض قيمة العملة المحلية، وانهيارها وقلة قيمتها. ويوجد أيضاً تضخم سببه هو زيادة التكاليف، ويحدث هذا النوع من التضخم الاقتصادي. بسبب زيادة تكاليف الإنتاج للسلع. في آثار التضخم في سورية. ويوجد تضخم اقتصادي ناتج عن الزيادة والاستمرار فى طباعة الأوراق المالية والهدف، وقتها يكون تقوية الوضع الاقتصادي. ولكن الناتج يكون عكسي تمام بزيادة طباعة الأوراق المالية ، يؤدي إلي تقليل قيمة العملة. مما يؤدي إلى زيادة التضخم الاقتصادي. ويوجد أيضاً تضخم ناتج عن تغيرات كبيرة وجذرية، ويحدث هذا عندما نقوم برفع سعر السلع. دون أن تكون هذه السلعة مطلوبة فى السوق الشرائية. تضخم اقتصادي ناتج الحصار الاقتصادي، فيحدث هذا النوع فى الدول التى لا تقوم بالاستيراد. فيحدث لها تضخم اقتصادي وتقل قيمة عملة هذه الدولة. يؤدي إلى قلة وجود المشاريع وقلة الإنتاج، مما يزيد من أسعار السلع الموجودة، وبعدها يؤدي إلى قلة توافر فرص العمل.
المراجع: تضخم اقتصادي بحث عن التضخم وأهم أثارة الإجتماعية والإقتصادية شـاهد أيضاً.. تعريف التضخم الاقتصادي أثار التضخم الإقتصادي على الاقتصاد كيف يكون علاج التضخم الإقتصادي بالشكل الأمثل ؟
2 – وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه أتاه رجل يقر بالزنا ، فقال: (أشرب خمرا ؟) فقام رجل وشم فمه فلم يجد منه ريح خمر. رواه مسلم (1695). وهذا يدل على أنه لو كان شرب خمرا ، فلا يقبل إقراره ، فكذلك لا يقع طلاقه. 3- ولأنه قول عثمان بن عفان وابن عباس رضي الله عنهم ، وليس لهما مخالف من الصحابة. قال الإمام البخاري رحمه الله: وَقَالَ عُثْمَانُ: لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانَ طَلَاقٌ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: طَلَاقُ السَّكْرَانِ وَالْمُسْتَكْرَهِ لَيْسَ بِجَائِزٍ. قال ابن المنذر رحمه الله: هذا ثابت عن عثمان ، ولا نعلم أحدا من الصحابة خلافه. رقم مفتي الطلاق مكتوبه. 4 – ولأنه مفقود الإرادة أشبه المكره. 5 – ولأنه زائل العقل أشبه المجنون والنائم. 6 – ولأن العقل شرط التكليف ولا يتوجه التكليف إلى من لا يفهمه. وينظر: "مجلة البحوث الإسلامية" (32/252) ، "الموسوعة الفقهية" (29/18)، "الإنصاف" (8/433). والقول الثاني قد رجحه جمع من أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية ، وتلميذه ابن القيم ، وغالب أقوال العلماء المعاصرين ….. قلت _ ذهب جمهور العلماء إلى أنه يقع طلاقه كما يؤخذ بأفعاله ، ولا تكون معصيته عذراً له في إسقاط الطلاق ، كما أنها لا تكون عذراً له من مؤاخذته بأفعاله من قتل أو سرقة أو زنا ، أو غير ذلك.
وذهب بعض أهل العلم إلى أن طلاق السكران لا يقع ، وهذا هو المحفوظ عن الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه ؛ لأنه لا عقل له فلا يؤاخذ بأقواله التي تضر غيره ، والطلاق يضره ويضر غيره فلا يؤاخذ به ؛ لأن عقوبة السكران الجلد وليس من عقوبته إيقاع طلاقه ، وهكذا عتقه ، وسائر تصرفاته الأخرى كالبيع والشراء والهبة ونحو ذلك فكلها باطلة. أما أعماله وأفعاله: فإنه يؤخذ بها ، ولا يكون سكره عذراً له لا في الزنا ، ولا في السرقة ، ولا في القتل ، ولا في غير هذا ؛ لأن الفعل يؤخذ به الإنسان عاقلاً أو غير عاقل ، ولأن السكر قد يتخذ وسيلة إلى ما محرم الله من الأفعال المنكرة ، وقد يحتج به ، فتضيع أحكام هذه المعاصي ، ولهذا أجمع أهل العلم على أخذه بأفعاله. أما القول: فالصحيح أنه لا يؤخذ به ، فإذا عُلم أنه طلق في السكر عند زوال العقل ، فإن الطلاق لا يقع ، وهكذا لو أعتق عبيده في حال السكر ، أو تصرف بأمواله في حال السكر ، فإنه لا يؤخذ بذلك ، وكذلك إذا باع أو اشترى ، وكذلك جميع التصرفات التي تتعلق بالعقل لا تقع ولا تثبت ؛ لأن ذلك من تصرفاته القولية كما بينا ، وهذا هو المعتمد وهو الذي نفتي به ، وهو أن طلاقه غير واقع متى ثبت سكره حين الطلاق ، وأنه لا عقل له.
جزاكم الله عنا كل الخير والسلام عليكم الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،... أكمل القراءة »
الرئيسية / الفتاوى / فتوى رقم ( 1570) حكم طلب زوجة السجين للطلاق وزوجها محكوم. موقع خبرني : مفتي الأردن: فتوى الطلاق الأبرز برمضان. في الفتاوى نوفمبر 25, 2020 95 زيارة السائل _ الزير سال يسأل _ اخي مسجون في سجون العراق الناصريه وعنده طفل عمر ١٣سنوات ونحكم ،،،وامرئته طلبت الطلاق وهو يقضي في السجن ١٢ عامأ هل يجوز الطلاق وهوه لم يره ابنا منذ ١٢ سنة. أجاب على السؤآل سماحة مفتي جمهورية العراق الشيخ الدكتور مهدي بن مهدي أحمد الصميدعي ( سدده الله تعالى) الحمد لله رب العالمين وصلى الله تعالى وسلم على نبيه الأمين وآله الطاهرين وصحابته أجمعين وبعد: الله يحفظك _ الشريعة أباحت للمرأة اذا فقد زوجها 4 سنوات لها الحق أن تطلق نفسها عند القاضي.. واما المسجون إذا لم يترك نفقة لزوجته، فهي مخيرة بين البقاء في عصمته أو طلب الطلاق، وإن ترك لها نفقة وطالت المدة، فالمفتى به عندنا: أنه من تضررت جاز لها أن ترفع أمرها للقاضي لطلب الطلاق. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وحصول الضرر للزوجة بترك الوطء مقتض للفسخ بكل حال، سواء كان بقصد من الزوج أو بغير قصد ولو مع قدرته وعجزه كالنفقة، وأولى للفسخ بتعذره في الإيلاء إجماعاً، وعلى هذا فالقول في الأسير والمحبوس ونحوهما ممن تعذر انتفاع امرأته به إذا طلبت فرقته كالقول في امرأة المفقود بالإجماع….
وعليه فلا يقع الطلاق على الزوجة المذكورة ونتمنى من الله أن يوفقها لتصبر عليه وتدعوه فعسى الله أن يوفقها لتوبته وحسن عشرته. المكتب العلمي للدراسات والبحوث / قسم الفتوى الأربعاء 10 ذي القعدة 1441 هجرية 1 تموز 2020
الطلاق وما ينتج عنه من القضايا الاجتماعية مارس 14, 2021 الأسرة, الطلاق, الفتاوى, فتاوى المجامع, مجمع الفقه بالهند قرار رقم 118 (4/27) بشأن الطلاق وما ينتج عنه من القضايا الاجتماعية إن للبنين والبنات خياراً شرعياً في الزواج إذا كانا بالغين عاقلين رشيدين، ولا ينعقد النكاح بدون تراضيهما، ولو اختارا الخطبة خلافاً لما يحبه أبواهما وانعقد النكاح بينهما فيعتبر النكاح منعقداً، لكن الأولى أن يتم عقد النكاح وفقاً للحكم الشرعي بتراضي واختيار الوالدين والأولاد الراشدين، فلا يليق بالأولاد... أكمل القراءة » طلاق الغضبان قرار رقم 108 (3/25) بشأن طلاق الغضبان قررت الندوة بهذا الخصوص ما يلي: 1. النكاح ميثاق غليظ وعلاقة تتطلّب من المسلم أن يصبر على زوجته إذا رأى منها بعض ما لا يعجبه من تصرّفها، والطلاق من أبغض الحلال، ولذا ينبغي استخدامه فقط عند الضرورة، ومن ثم يجب على الزوج أن يملك نفسه وأعصابه وذهنه في حالة الغضب، ولا... طلاق الزوجة لاختيار الأب فبراير 7, 2021 الأسرة, الطلاق, الفتاوى السؤال: رجل متزوج من ثلاث سنوات وقد غصبه أبوه بهذا الزواج والآن هو ليس سعيد معها ويريد أن يطلقها ولا يحس براحة الزوجية معها.