0 تصويتات سُئل فبراير 17 في تصنيف حل أسئلة الكتاب الفصل الثاني المنهاج السعودي بواسطة nadas1 ( 128ألف نقاط) قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اقرأ هذه السورة ثم استخرج ما أثبته الله لنفسه وما نفاه عن نفسه، اهلا بكم في موقع موسوعة حلولي الذي يقدم افضل الإجابات النموذجية والصحيحة دائما، حيث اننا في هذا المقال سنقدم الإجابة الصحيحة السؤال التالي: الإجابة هي: نفى أنه ولد أو أنجب، وأثبت أنه وحيد وهو الخالق ولا ولد له. قل هو الله احد الصمد لم يلد ولم يولد يكن له كفوا اقرأ هذه السورة ثم استخرج ما أثبته لنفسه وما نفاه عن نفسه 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اقرأ هذه السورة ثم استخرج ما أثبته الله لنفسه وما نفاه عن نفسه مرحبًا بك إلى موسوعة حلولي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
تعدُل ثُلث القرآن الكريم في الأجر، ومما يدُل على ذلك قول النبي-صلى الله عليه وسلّم-: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن"، وغيرها من الفضائل التي اختصّت بها السّورة دون غيرها. أسماء سورة الإخلاص لسورة الإخلاص الكثير من الأسماء، وكُلّ اسمٍ من هذه الأسماء لسببٍ أو غرضٍ مُعيّن، ومن تلك الأسماء: [4] سورة الإخلاص ، وقد سُمّيت بهذا الاسم؛ ّلأنّ الله -تعالى- قد جعلها خالصةً له، فلم يذكر الله فيها سوى التوحيد وعدم الإشراك به، كما أنّها تُخلّص صاحبها من الشّرك، فتُكتب له براءة من الشّرك إذا قرأها مُعتقدًا وموقنًا بما فيها من توحيد وعدم الإشراك به آلهةً أُخرى. سورة الصمد ؛ فاختصاصها لله -تعالى- دون غيره. سورة النجاة ؛ فهي المُنجية لصاحبها من النّار في الآخرة، لأن تُثبت التّوحيد وتنفي الشّرك، والله -تعالى- يغفر ذنوب العباد إلا الشّرك به. سورة الولاية ؛ لأن من عرف الله -تعالى- وتوحيده فقد صار من أولياء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، كما أن من عرف الله على هذا الوجه فقد والاه. سورة النّسبة: فقد نزلت على من قالوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلّم-: انسب لنا ربّك"، ولها العديد من الأسماء الأُخرى.
أقول ما سمعتم، وأستغفر الله لي ولكم؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
والصمد هو الذي يَصْمُد إليه الناس، ويتوجهون إليه في طلب حوائجهم، وسائر أمورهم ويلجأون إليه -سبحانه وتعالى-. والصمد هو السيد الذي قد كَمُلَ في سؤدده، والشريف الذي كَمُلَ في شرفه، والعظيم الذي قد عَظُمَ في عظمته، والحليم الذي قد كَمُلَ في حلمه، والغني الذي قد كَمُلَ في غناه، والجبار الذي قد كَمُلَ في جبروته، والعالم الذي قد كَمُلَ في علمه، والحكيم الذي قد كَمُلَ في حكمته، وهو الباقي الذي لا يفني. نسأل الله أن يزيد إيماننا ويقيننا في ذاته وصفاته -سبحانه وتعالى-.
وأوامر الله في الآية أعلاه وموجهة إلى الرسول محمد, بأن لا يشهد مع المشركين من كُفار ومنافقي قُريش الذين أشهدوا وأقرنوا وأشركوا النبي محمد بشهادة الوحدانية ( الإسلام) وأشركوه مع الله جل جلاله لا شريك له ولا قرين معه. وقوله تعالى: قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ وعلى هذا يقوم الإسلام لوجه الله وحده لا شريك له قرينا كان أو نبيا كان أو رسولا كان أو إبن عم كان أو حفيدا أو ملكا أو ولدا... وأن لا نفرق بين الله جل جلاله وأحد من رُسُله. ونجد في الآية الكريمة, بكل الوضوح... إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ!!! وصف الله جل جلاله لمن يقولون أو يشهدون أو يقرنون أو يشركون النبي محمد ( أو إبن عمه وأحفاده) مع الله وحده لا شريك أو قرين له, وصف الله جل جلاله من يقولون ذلك بالمنافقين الكاذبين... والذين من صفاتهم بأنهم يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف, ولأنهم أتخذوا إيمانهم جُنة فصدوا عن سبيل الله... إنهم ساء ما كانوا يعملون... لكونهم أقرنوا وأشهدوا وأشركوا مع الله جل جلاله آلهة أخرى!!! تمثلت بشخص النبي محمد دونا عن باقي رسل الله وأنبياؤه ؟؟؟
وفي تفسير الخطيب: " في الآية استعراض لبعض مظاهر قدرة الله وحكمته وتدبيره في خلقه، فهذه الجبال التي يراها الرائي فيحسبها جامدة هي في الواقع على غير هذا الظاهر؛ إنها تتحرك في انتظام كما يمر السحاب، حقيقة لا ترى بالعين، والتعبير (صُنْعَ اللَّهِ) فيه دعوة إلى البحث عن هذه الحقيقة؛ حقيقة كامنة تشهد بجلال الله، ولا تنكشف إلا بالعلم والنظر إلى ما خلف صفحة هذا الوجود من نظام، نظرًا يملأ القلوب روعةً وخشوعًا ورهبةً، والتعبير (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) تقرير لتأكيد روعة الصنعة وإحكامها بنظم مقدرة؛ وهذا لا يكون واقعا يوم القيامة والجبال وقد تناثرت أشلاء". وفي تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي: "البعض فهم الآية على أن مرَّ السحاب سيكون في الآخرة، وقد جانبه الصواب لأنها ستتفتت وتتناثر؛ لا أنها تمر، والكلام هنا مبنيٌّ على الظن {تَحْسَبُهَا} وليس في القيامة ظن؛ إذا قامتْ أحداثها مُتيقنةٌ، ومن الأدلة التي تثبت صحة ما نميل إليه في معنى حركة الجبال أن قوله تعالى {صُنْعَ الله الذي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}؛ امتنان من الله تعالى بصنعته، والله تعالى لا يمتنُّ بصنعته يوم القيامة؛ إنما الامتنان علينا الآن ونحن في الدنيا ببيان دلائل قدرته وعلمه، ونفهم من هذا القول الكريم أن حركة الجبال ليست ذاتيةً كما يتحرك السحاب تبعاً لحركة الرياح".
ويختم العبدالمحسن: "تمر شخصية خلدون بكثير من المنعطفات والمطبّات والتجارب، فهو شخص صاحب نفوذ ويمتلك سطوة وسلطة على الآخرين، لذا فهو مؤثر على كل من حوله. " روان علي: أحب منّان وأقرر الدفاع عن حبّي في وجه الظروف الصعبة تصف روان علي دورها في العمل بالقول: "أقدم شخصية الفتاة الطيبة والخلوقة التي تقع في حب منّان وهو شخص عصامي ومحترم ولكنه غير ثري من الناحية المادية، الأمر الذي لا يروق لخالها خلدون صاحب المال والنفوذ والمتحكم في حياتها وقراراتها، لذا يعتزم تزويجها من رجل ثري ينتمي إلى طبقة اجتماعية راقية، فتقرر هي المواجهة والدفاع عن حبّها حتى النهاية". أحمد أبراهيم صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
والله أعلم.
ويختم يعقوب عبدالله: "هناك مبدأ يعيش من أجله منّان وهو الوفاء، وبالتالي الحفاظ على عامرة وحمايتها ودعمها، فالكون لديه في كفّة وعامرة في كفّة ثانية. " شيماء علي: أقدم دور سمر أخت عامرة التي تغار منها وتحسدها على ثروتها تقدم شيماء علي دور سمر شقيقة عامرة الصغرى، وتصف الشخصية بقولها: "سمر هي الأخت الصغرى لكل من عامرة وراوية، وهي إنسانة مادية ومبذّرة ولا تستطيع التحكم بإنفاقها للمال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - الآية 88. وعلى الرغم من حبها الشديد للنقود غير أنها غير قادرةٍ على الحفاظ عليها، فضلاً عن كونها تنظر إلى شقيقتها عامرة بعين الحسد، فهي تغار من نجاح أختها وثرائها، أما هي فقد أنفقت المال الذي ورثته على التسوق والملابس والذهب والماركات وما شابه. " وتستطرد: "علاقتها بشقيقاتها جيدة للغاية، ولكن الجانب الأناني لديها من حيث حبها الشديد للمال يخلق لديها حساسية وغيرة تجاه كل من يملك المال بما في ذلك شقيقتها عامرة. " فهد العبدالمحسن: ألعب دور خلدون صاحب السلطة والنفوذ والحضور والقدرة على التحكم بالآخرين يقدم فهد العبدالمحسن شخصية خلدون، التي يصفها بأنها تمثل إضافة هامة له في مسيرته المهنية، ويضيف: "خلدون شخصية جدلية مستفزّة إلى حد ما، لديه حيوية كبيرة لذا فهو خارج عن المألوف، كما أن لديه جوانب جدلية في حياته أهمها الجانب الأسري الذي نجده مختلفاً لديه عن الجانب المهني ولا سيّما في كيفية تعامله مع محيطه، فتعاطيه مع أفراد أسرته يختلف كلياً عن تعاطيه مع الأشخاص الذين يعمل معهم. "
تفسير اية (وترى الجبال تحسبها جامدة وهى تمر مر السحاب) - YouTube
والطود: الجبل العظيم والحاج: جمع حاجة، وتهملج: تمشى الهملجة، والهملجة: سير حسن في سرعة، والبيت شاهد على أن الشيء الضخم تراه وهو يتحرك، فتحسبه ساكنًا، مع أنه مسرع في سيره جدًا، وذلك كسير الجيش، وكسير السفينة في البحر، يحسبها الناظر إليها وهي مجدة في سيرها، كأنها واقفة. وذلك هو شأن الجبال عند القيامة: تراها كأنها جامدة، وهي تسير مسرعة كالسحاب.
ولا يسعنا إلا أن نقول: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) [ ق: 37]. اللهم إنا نسألك علماً نافعاً وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.