يقبل معهد السكة الحديد بوردان من خلال التنسيق الإلكتروني طلاب من الحاصلين على الثانوية العامة والدبلومات الفنية مع بداية كل عام دراسي. وأعلن المعهد الفني لتكنولوجيا السكة الحديد بوردان، تفاصيل الاستعداد لاستقبال دفعة جديدة من الطلاب للعام الدراسي الجديد 2021-2022. وينشر «شبابيك» تنسيق معهد السكة الحديد بالدرجات للطلاب الراغبين في الالتحاق به للحصول على وظئفة مضمونة في هيئة السكة الحديد بعد التخرج. تنسيق معهد السكة الحديد بوردان 2021 التقديم في المعهد متاح للطلاب الحاصلين على الثانوية العامة شعبة رياضيات، أو الطلاب الحاصلين على الثانوية الفنية شعبتي كهرباء وميكانيكا. وجاء الحد الأدنى للقبول بالمعهد لطلاب الشعبة الرياضية بالثانوية العامة في تنسيق العام الدراسي 2020-2021 228 درجة بنسبة 55. 6%. وبالنسبة للطلاب الحاصلين على شهادة التعليم الفني الصناعي شعبتي الكهرباء والميكانيكا جاء الحد الأدنى بنسبة 88. 5%. وأكد مدير المعهد الفني لفوق المتوسط لتكنولوجيا السكك الحديدية، المهندس طه رجب، أنه سيتم قبول دفعة جديدة من الحاصلين على شهادات الثانوية العامة والدبلومات الفنية صناعي، من خلال تنسيق القبول بالجامعات، حيث سيتم قبول نحو 200 طالب فقط، مقسمين إلى 100 طالب من الحاصلين على الشهادة الثانوية العامة الشعبة العلمية رياضيات، و100 طالب من الحاصلين على دبلوم فني صناعي.
صورة تعبيرية ننشر القرار الرسمي بتحويل معهد وردان للسكة الحديد لـ«تكنولوجي»| مستندات نشوة حميدة الإثنين، 07 فبراير 2022 - 11:01 م أعلن المهندس طه رجب، مدير معهد وردان التابع لهيئة السكة الحديد ، عن بشرى سارة لطلاب وخريجي المعهد الفني فوق المتوسط لتكنولوجيا السكك الحديدية. وأكد "رجب،" أنه صدر قرار من وزير التعليم العالي رقم 274 بتاريخ 5 فبراير الجاري، بتحويل المعهد من معهد فوق متوسط إلى معهد عال لتكنولوجيا النقل بنظام (2+2). ويتيح ذلك لطلاب المعهد (المتفوقين والمنضبطين) تكملة الدراسة للحصول على درجة البكالوريوس. وشدد "طه" على خريجى المعهد دفعة 2021 الراغبين فى تكملة الدراسة التواصل مع إدارة شئون الطلاب بالمعهد لإكمال إجراءات ترشيحهم للقيد بالفرقة الثالثة بالمعهد العالى لتكنولوجيا النقل. جدير بالذكر أن الدراسة ستبدأ إعتبارا من الفصل الدراسي القادم مباشرة (فبراير 2022)، وفترة التقديم وانهاء إجراءات الالتحاق هى أسبوع واحد ابتداءا من تاريخ الغد. جدير بالذكر أن معهد وردان التابع لهيئة السكة الحديد، يمد الخيرة بالعناصر الفنية لدعم طوائف التشغيل القطارات اليومية، كمساعديهم وعمال المزلقانات والإشارات وكذلك فنيي الصيانة والسكة.
وأكدت المصادر أن معهد تكنولوجيا السكة الحديد هذا العام يدخل فى عامه الدراسى الثانى، منذ تصديق المجلس الأعلى للجماعات على تأسيسه بهدف تغطية احتياجات السكة الحديد من الفنيين والتخصصات الفنية المختلفة الموجودة فى السكة الحديد، ومدة الدراسة بالمعهد سنتان دراسيتان، ونظام الدراسة داخلية يعتمد على الإقامة الدائمة فى المعهد، حيث يوجد سكن ملحق بالمعهد لإقامة الطلاب، ويمنح الطالب بعد التخرج شهادة دبلوم المعاهد الفنية الصناعية فى التخصص. والطالبات غير مقبولات للدراسة فى هذا المعهد بسبب طبيعة الوظائف الفنية المطلوبة للسكة الحديد، والتي لا تتناسب مع طبيعة المرأة مثل فنى ميكانكى وفنى إشارات أو غيرها من المهن التي تشترط مواصفات خاصة، لافتة إلى أن مكتب التنسيق إحال إلى المعهد بعض الطالبات بسبب مجموعهم إلا أنه تم استبعادهم في اختبارات القدرات كما حدث خلال العام الماضى. ومعهد تكنولوجيا السكة الحديد يقع فى منطقة وردان التابعة لهيئة السكة الحديد الواقعة بداية طريق القاهرة ـ الإسكندرية الصحراوى، وهى نفس المنطقة التى تقع فيها أيضا المدرسة الثانوية الصناعية للنقل التى تخرج آخر دفعاتها خلال العام الدراسى الحالي 2020/ 2021 قبل إغلاقها تماما بعد قرار استبدالها بالمعهد التكنولوجى ووقف قبول بها أى دفعات دراسية جديدة منذ العام الماضى.
الهدف من إنشاء المعهد هو تخريج دفعات من الفنيين على أعلى مستوى من الكفاءة لمواكبة التطور الهائل في مجال السكك الحديدية بحيث يكون الخريج مؤهل للتعامل مع أحدث أساليب التكنولوجيا في هذا المجال. أن مُدة الدراسة ستكون سنتان دراسيتان على أن يمنح الطالب بعد التخرج شهادة دبلوم المعاهد الفنية الصناعية في التخصص وتعتمد من وزارة التعليم العالي وفقاً للضوابط المُنظمة لذلك وأنه تم الانتهاء من تجهيز وإعداد الفصول والقاعات الدراسية وأماكن الإعاشة الخاصة بالدفعة الأولي من طلاب المعهد مع الإحتفاظ بمركز تدريب وردان للعاملين بالهيئة القومية لسكك حديد مصر بجانب المعهد الفني الفوق متوسط لتكنولوجيا السكك الحديدية. ومن الجدير بالذكر أنه تم الانتهاء من تصميم موقع إلكتروني وسيتم إدراجة ضمن دليل مواقع الكليات والمعاهد التابعة لوزارة التعليم العالي بحيث يوفر كافة المعلومات اللازمة للراغبين في التقدم للمعهد وكذلك الإنتهاء من تصميم المناهج الدراسية وتحديد الإختبارات الخاصه بالقبول بالمعهد وتشمل ( 1- إختبار الكشف الطبي ٢- إختبار السمات ٣- إختبار اللياقه البدنيه ٤- الإختبار النفسي ٥- إختبار كشف الهيئه). أبرز المعلومات عن المعهد الفني للسكة الحديد: - يقبل 100 طالب بعد إجراء الاختبارات الخاصة بالقبول.
وأشارعبدالعزيز، إلى أنه في حالة إلتزام الطالب وتفوقه، يتم له توفير فرصة عمل في السكك الحديدية، بعد أن يتم تأهيله وتدريبه، ليكون الأمل للسكة الحديد وخامة جيدة، قادرة على أن تكون تقود التكنولوجيا الحديثة في السكة. اضغط لمتابعة أموال الغد على تطبيق نبض
الإنتهاء من الإجراءت الخاصة بتشغيل المعهد الفني فوق المتوسط لتكنولوجيا السكك الحديدية اعتبارا من العام الدراسي ٢٠١٩/ ٢٠٢٠، وإدراجه بالمرحله الثانيه لتنسيق الثانويه العامه.
لكن في هذه الآية ذكر الوفاة الكبرى أولاً ثم الصغرى كما في قوله تبارك وتعالى: {اللّه يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيُمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجلِ مُسمى}، وذلك يُعد دلالة على أنها تجتمع في الملأ الأعلى. الدليل على ذلك ما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخل إزاره، فإنه لا يدري ما خَلَفه عليه، ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" "أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة. كذلك قال بعض السلف (أي القدماء): أن أرواح الأموات تُقبض إذا ماتوا، بينما أرواح الأحياء تُقبض إذا ناموا، فتبدأ بالتعارف فيما بينها ما شاء اللّه لها أن تتعارف. عندما يحين وقت عودة الأرواح إلى الأجساد يمسك الله التي قضى عليها الموت أي التي قد ماتت بالفعل وانقضى أجلها. بينما يُرسل الأًخرى إلى أجلِ مُسمى، فقال السدي في هذا الشأن: أي إلى بقية أجلها، وكذلك قال ابن عباس: تُمسك أنفس الأموات، وتُرسل أنفس الأحياء. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - القول في تأويل قوله تعالى " الله يتوفى الأنفس حين موتها "- الجزء رقم21. تستطيع الآن قراءة معلومات أكثر حول فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم مكتوب الله يتوفى الأنفس حين موتها تفسير الميزان أعتبر الله أن النيام مُتوفين كما عدّ الأموات متوفين لكن باختلاف نوع الميتة وذلك بالرجوع إلى قوله: «اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها».
وقوله: {ويرسل الأخرى} أي يزيل الحابس عنه فيعود كما كان. فتوفي الأنفس في حال النوم بإزالة الحس وخلق الغفلة والآفة في محل الإدراك. وتوفيها في حالة الموت بخلق الموت وإزالة الحس بالكلية. {فيمسك التي قضى عليها الموت} بألا يخلق فيها الإدراك كيف وقد خلق فيها الموت؟ {ويرسل الأخرى} بأن يعيد إليها الإحساس. الثانية: وقد اختلف الناس من هذه الآية في النفس والروح؛ هل هما شيء واحد أو شيئان على ما ذكرنا. والأظهر أنهما شيء واحد، وهو الذي تدل عليه الآثار الصحاح على ما نذكره في هذا الباب. من ذلك حديث أم سلمة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: (إن الروح إذا قبض تبعه البصر) وحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره) قال: (فذلك حين يتبع بصره نفسه) ""خرجهما مسلم"". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 42. وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تحضر الملائكة فإذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء... ) وذكر الحديث وإسناده صحيح خرجه ابن ماجة؛ وقد ذكرناه في التذكرة.
قال: {وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا} [الزمر:٤٢] يقبضها الله سبحانه في وقت نومها قبضاً يعلمه الله سبحانه، وليس كقبض الروح الذي تخرج فلا ترجع إلى الإنسان.
وقال ابن زيد: النوم وفاة ، والموت وفاة. وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: كما تنامون فكذلك تموتون ، وكما توقظون فكذلك تبعثون. وقال عمر: النوم أخو الموت. وروي مرفوعا من حديث جابر بن عبد الله قيل: يا رسول الله ، أينام أهل الجنة ؟ قال: لا ، النوم أخو الموت ، والجنة لا موت فيها خرجه الدارقطني. وقال ابن عباس: ( في ابن آدم نفس وروح بينهما مثل شعاع الشمس ، فالنفس التي بها العقل والتمييز ، والروح التي بها النفس والتحريك ، فإذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض [ ص: 233] روحه). وهذا قول ابن الأنباري والزجاج. قال القشيري أبو نصر: وفي هذا بعد ، إذ المفهوم من الآية أن النفس المقبوضة في الحال شيء واحد ، ولهذا قال: " فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى " فإذا يقبض الله الروح في حالين في حالة النوم وحالة الموت ، فما قبضه في حال النوم فمعناه أنه يغمره بما يحبسه عن التصرف فكأنه شيء مقبوض ، وما قبضه في حال الموت فهو يمسكه ولا يرسله إلى يوم القيامة. وقوله: ويرسل الأخرى أي: يزيل الحابس عنه فيعود كما كان. فتوفي الأنفس في حال النوم بإزالة الحس وخلق الغفلة والآفة في محل الإدراك. وتوفيها في حالة الموت بخلق الموت وإزالة الحس بالكلية.